然而宗门真悟之师都如赵州所说:“不住在明白里。”教门亦如是说:“法离见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。”这就已经很明白的宣示:若是悟后的心行不是依止离见闻觉知的如来藏正法,而是落在见闻觉知意识境界里,这个人其实只是在追求见闻觉知的境界,不是在寻求真正的佛法了。有智禅和们!于此可得用心了! 大众往往堕入意识心的见闻觉知境界中,不懂得要找寻另一个与意识见闻觉知心同时同处的离见闻觉知的第八识如来藏。 真正的禅法,不是在灭却见闻觉知心的自性,而要以第六识见闻觉知心来觅取离见闻觉知的第八识如来藏,这才是禅门的明心境界修行方法。 应以见闻觉知心(离念灵知心)为工具,去寻觅离见闻觉知的第八识如来藏。若灭除了见闻觉知的意识心,就无法寻觅离见闻觉知的第八识如来藏了;是故十余年来不断对大众宣说正理:法离见闻觉知,然而不须灭却见闻觉知也! 真悟之法,不在灭却见闻觉知等六识心自性,反而却要保持六识心体的见闻觉知性,方能以之寻觅本来离见闻觉知性之如来藏也!
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