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黄帝作为中国古代旅游文化的创始者和传播者，其最为重要的是充分利用旅游的作用，从而进行了一系列的文化创造。根据各种古代典籍文献的记载和民间传说，黄帝在中原大地的游走过程中不断地考察探索，不断地研究学习，不断地进行发明创造。他在旅行途中驯养家畜、传播农桑，他在旅行途中寻找矿藏冶炼金属，在旅行途中开拓道路、考察山川地理形势，从而点燃了中华灿烂文明的火炬，将文明的曙光撒向中华大地，从而成为华夏旅游文明最伟大的倡导者和播种者。国父孙中山先生曾颂扬黄帝说,“中华开国五千年,神州轩辕自古传,创造指南针,评定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”传说中许多发明与黄帝有关。有的是黄帝的发明,有的是他部下的发明。  西天禾图文 比如历算。传说黄帝最初发明了历算，制定了最早的历律，历算的发明使得一些重要节气得以知晓，这一点对于属于农耕文明的中华民族来说显得尤为重要。 再如水井。据说古人都是依河而居,世界上的几大文明古国都是依大河而发展起来的，如古巴比伦文明是以底格里斯河和幼发拉底河为中心发展起来的，古埃及文明是以尼罗河为中心发展起来的，古印度文明是以恒河和印度河为轴心发展起了的。而我们中华的远古文明也不例外，其发源及兴盛发达也与大河有着密不可分的关系，黄河与长江一直被看作中华文明的摇篮，我们现在所发现的大量的史前文明遗址基本上都是在各大河沿岸的，再如黄帝部落在姬水,炎帝部落在姜水。井的发明，则大大改变了古代中国人的生活方式，改变了古代中国文明的发展方向。使得古代中国人的生存居住不再受河流的严格限制，从而给了人们的生活生存以更大的自由度与灵活性，而这或许也正是世界上其他几大文明都中途消失而中华文明则长盛不衰的一个十分重要的原因。 我们前面说了，黄帝的脚步并没有因为其一统天下而停下来，而是不停地行走于中原大地的山山水水。而为了旅行的需要，黄帝还发明了舟车。古文献记载，黄帝曾“作舟车以济不能，旁行天下”。在黄帝时代的中原大地并不像现在这样干燥，那个时候的中原，西边一直到现在青海省的东部，北到现在的内蒙包头一带气候都异常温暖湿润，大地之上到处都丛林密布，沼泽星罗，河叉纵横。因此长途旅行如果仅靠步行则十分不便。而舟车的发明则大大方便了人们的日常生活，从而使得人的脚步可以踏向新的地域，可以走的更远，速度更快，从而也就更有利于当时各地社会经济与文化的交流，有利于当时先进思想与技术的传播，从而有利于社会与文明的进步，有利于各个地区民族的交互与融合。舟车不仅是可以代步，是一种十分方便的交通工具，而且还可以是一种十分得力的运输工具。人的体力是有限的，成年人的负荷量也是极其有限的，这对于古代物资的运输则产生了极大的限制。而黄帝的舟车发明，使得运输物资不但省力，而且载重量大，运输速度快，大大提高了物资的运输能力，从而更促进了社会经济与文化的发展。 黄帝号“轩辕氏”，许慎《说文解字》中说，“轩，曲輈藩车”，即是说“轩”是一种古代有围棚或帷幔的载人的车；辕本是指车前驾牲口的直木，《说文解字》又说，“辕，辀也”，亦是代指马车。那么，为什么黄帝的名号又叫“轩辕”呢？相传也是因为黄帝发明一种带轮子的交通运输工具，造字祖先仓颉为其起名为“车”，后改为“轩辕”，这之后，黄帝便以“轩辕”为名号了。 这些都是说明早在六七千年前，生活于中华大地的先民们就已经会制造舟船与车辆了，他们制造这些舟船车辆可以在江河湖海里自由活动，也可以在陆上进行长途的旅行，甚至他们还可以以舟车为工具而南达江湖，西大绝域，北达洪荒而东达大海。 黄帝作为中华民族的始祖，作为中华文明的真正开创者，他和他的臣子们发明创造的东西很多，就衣食住行方面来说，不仅发明了舟车，而且根据文献记载，还发明创造甑、宫室、蚕桑、冶金等。《古史考》记载：“黄帝始蒸谷为饭，烹谷为粥。黄帝作瓦甑”，就是黄帝时期开始了煮饭。《白虎通》记载：“黄帝作宫室，以避寒暑”，意即黄帝发明了房屋宫室。《路史》记载：“(黄帝)命西陵氏劝蚕稼”，那个时候发明了养蚕业和丝织业，发明了丝绸。《拾遗记》记黄帝伐蚩尤时“炼石为铜，铜色青而利”开始了炼铜。而关于文字、图画、弓箭、音乐等的发明，则有“苍颉作书”、“黄帝门户画神荼、郁垒与虎”、“黄帝作弩”、“昔黄帝令伶伦作为律”等等的文献记载。 总之，经过黄帝的经营，经过黄帝及其臣民的不但开拓创造，中华文明从其一开始便是一个发育良好的婴孩，这为后来中华民族的茁壮成长创造了有利的条件，从此以后中华文明大步向前，在很多方面都遥遥领先于其他民族与文明，一直延续到今天。正是因此，有的学者不无感叹地说，“黄帝不惟为中华民族之始祖，抑又为中国文化之创造者也”。 |
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