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八卦依体用的不同,而有先天八卦与后天八卦之分。先天八卦为伏羲氏所画,后天八卦为文王所画。先天、后天,是以天地作为分界点。在有形天地之前就存在的东西,就是先天;有形天地形成之后才产生的万物,就是后天。 先天八卦讲本体,后天八卦则是论作用。两者的重点不同,八卦的排列自然各异。以人的身体为例,当我们在说明躯体四肢、五脏六腑的构造时,强调的是它们各自的组织形态,以及彼此间的依存关系。但在说明这些器官的功能作用时,重点则变成它们的运作方式、循环过程。所以,先天八卦图是相对的,后天八卦图是相续的。 先天为体，后天为用 后天八卦与先天八卦用法不同,后天八卦以先天八卦为基础,先天八卦以后天八卦为应用,两者有体与用的关系,也就是先天八卦为体,后天八卦为用。所谓用者,用五行生克的理论来制定出法则。如历法、命相、中医学、风水学等操作,皆用后天八卦。然而先天八卦与后天八卦的相互之间有许多混合之处,是不能分开的。如天与地相对,阴阳二气交合才能生成万物。男与女相对,阴阳二气交合才能生男育女,这只是形上形下,主动与被动的先后关系。所以,研易者必须弄明白先天八卦与后天八卦的全面意义,方能胸有成竹。如乾为老阳可统天,坤为老阴能顺承天,说明乾卦为始、坤卦为生,一为统天、一为承天,很明白地指出乾卦居先为主动,而坤卦居后为被动,故有先后之别。再如人的身体比如为阴,但人的意志为阳,躯之体之行动,必在意志支配之后才能运动,这就是阴阳二气的先后关系,也可以说阳为有形、阴为无形之体用关系,这一点就是先天八卦与后天八卦的区别。 后天八卦以阴阳中分、五行顺序为依据的。所谓阴阳中分,是指东北方为阳,而乾卦、坎卦、艮卦卜、震卦这四个阳卦就位列于这里;西南方为阴,而巽卦、离卦、坤卦、兑卦这四个阴卦位列于这里；所谓五行顺序,是指震属木,巽属木,震巽之木生离火,离属火;然后离火生坤土,坤属土;乾土生兑金和乾金,兑和乾都属金;兑金和乾金又生坎水,坎属水;水要有土才能生木,所以,水润艮土,艮属土,然后又生震巽之木。在先天八卦中,有卦卜象,但是没有五行;在后天八卦中,既有卦象,也有阴阳五行。所以,经盘中所用的都以后天八卦为依据。 后天八卦图 后天八卦如何相续流行?请由震卦起顺时针来看。东方的震木与巽木生南的离火,离火生四南的坤土,坤土生西方的兑金与西北乾金,兑乾金生北方的坎水。由于水没有土不能生木,因此坎水先润东北的艮土之后,再生东及东南的震巽木。以上,由五行相生来看后天八卦，无一不吻合。 同样,后大八卦也有“文王八卦次序”,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。配合潜书之数,可以得到一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兑、八艮、九离等后天八卦数。此数用途极广,凡是三元九运、紫白飞星、玄空挨星等、无一不用到此数。 另外，后天八卦显现了自然界阴阳消长的规律,坎卦为水,为冬寒。之后,阳气渐长,阴气渐消,到了震卦。震卦为本、为春温。之后,阳气再盛,到了离卦,阳气已极,阴气殆尽。离卦为火,为夏热。阳极阴生乃自然之规律,离卦圭卜之后,阴气递增,阳气渐退,来到兑卦。兑卦为金,为秋凉。最后由兑卦卜至坎卦,阴气已极,阳气殆尽,形成了自然界四季推移、生化收藏的规律。 八卦结构的规律也适用于人体,先由坎卦卜谈起。坎卦卜为水,与肾脏相应,因为肾属水。艮卦为土,与脾脏相应。震卦为木,和胆相应,因为胆主生发,和雷的作用相似。巽卦为木,和肝相|应,因为肝主疏泄。离卦为火,和心脏及命门相应,主元气。坤卦为土,和胃肠相|应,主贮藏。兑卦为金,和肺相应,主治节。 总之,后天八卦用于后天有形世间,四季推移、人体脏器、万物生长的流行周期等,都可以适用。我们可以说,八卦是自然变化规律的缩影。 |
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