|
“有为法”比如水管受阻，需要疏通的过程方法，叫有为法。 “无为法”是水管通道畅通以后，水管通流的过程方式，叫无为法。 有为而下功夫，无为而自然。 还比如；学修在学法期间，尊师虚心学法，为了获得明法明道而刻苦修炼的过程，都是为有为法 师父传教给你们的法，帮助你们明通修行道理，回答你们的各种修行问题叫无为法。 你们是按照我讲的法来明法好修行，是有为。师父见机应道，遇什么问题解答什么法，叫无为法。这术语的意境不同。 有为需要虚心，无为需要慈悲。 有为，是炼就功德之成。 无为，是聚积福德之厚。 有为，是下手建筑，无为是境界呈现。 楼房的建造过程是有为，楼房的整体形象是无为。 从辽宁到深圳的路途是有为，到了深圳就是无为。 在飞机上，在天空上，是有为。 在火车上运行的过程，是有为，是为了达到某个目的。 当到达了目的地，乃是无为。 有为者循规蹈矩，你敢从行驶的火车上跳下来不，你敢从飞行的飞机上跳下来不，有为者有拘束，有约束，有束缚。无为者，解放，解脱，自在也。 无为，是在有为的基础上获得的成就。 有为，是在向道心树立的基础上产生的信念。 明白了有为法和无为法，乃是解剖内外的光环和阴霾，看清内外的实质，不受迷惑。 筑基就是有为法，成就就是无为之境。 弟子~立真：佛陀说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。八万四千法门都是为不同根器的众生打造的有为法，目的是让众生早日通过有为法获得无为解脱。师父也是这么教我们的，师父是如佛陀智慧慈悲一样的伟大圣者，弟子倍感幸甚啊。 吕老师：佛陀说一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。这是对修达一定资深者所教化的点提，莫使修行人沉迷在有为法的方便象中不能自拔出离，这是无比的伟大，佛恩无量。 佛陀在创立佛教的早期，用的是方便法和譬喻象说法，引度了大量佛信徒，后期发现佛信徒执迷其中，为了唤醒他们，又讲了一切有为法皆是梦幻不实，需要放下。 在修行上法就是规范人的思想行为之基础，各种法都是为获得某种目的和成就而设的先前准备，叫有为法。而高层次的不是法，叫无为境界，一切法都是为了完善人格运行的手段，是登高之阶梯，是通向圣境的桥梁。 |
|
|
