如果想给上帝寄封信, 哪里会有通往天国的邮局?
一个看似荒谬,矛盾的问题, 在犹太人心中却是有答案的 ————耶路撒冷。 有人这么评价它: 如果耶路撒冷是“天国的邮局”, 那么哭墙就是“天国的阶梯”。
哭墙为何“哭”?
哭墙对于犹太人的意义,就像恒河之于印度,长城之于中国。 这里,曾是三千年前所罗门所建的第一圣殿,曾是被两次重建的圣殿残存下来的唯一一块古迹。 在犹太人心中,哭墙是最神圣的地方,也被称为地球上距离上帝最近的地方。 几千年来,犹太人把哭墙当做精神的归宿,虽然这个民族被流散到世界各地,但他们都梦想着可以回到这块墙壁前,哭诉流亡之苦。
一面哭墙,可以承载多少人的信仰?
今天,我们就通过摄影师陈建强的作品来了解。在神圣的耶路撒冷老城,他更像是一个用影像来朝圣的摄影人,以谦卑的观者态度观察这里来来往往的哭墙众生相: 在这堵墙前,他们有手拿《圣经》的青年,有胡子一尺多长、专心虔诚的犹太老者,也有在此洗礼的儿童...或徘徊祈祷,或以手扶墙,或背诵经文,或低声抽泣,或将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝......
就这样,数千年来,犹太人的虔诚在哭墙面前展现得淋漓尽致。 难怪有人说,“世间如有十分愁,九分在耶路撒冷。”大概说的就是这面哭墙的回音吧。 这面看似残垣断壁的斑驳墙体,是犹太民族数千年来流离失所的精神家园,他们深信它的上方就是上帝,他们愿意相信,往这墙缝塞的纸条能抵达上帝手中,他们饱经沧桑的双眼里写满了不为人知的苦楚,而万人的哭诉,只有这面老墙知道。
墙,意味着某种隔离,意味某种凭吊,意味某种信仰,也意味着人的过去现在及未来,是时空的象征。或许这个世界,再没有人比犹太人对痛哭、和平、信仰有更深刻的理解。
面对这样一堵“哭泣”的墙,陈建强以什么角度来“看”? 显然,尝试不同的视角和前景事物的选择,更加能够突出主体、增加照片的空间感。而这时,想要表达的情绪、意图也就更加明确了。 光影之虚实的对比 所以,陈建强在选择一个特定人和物的同时,还注重选择特定的方位,通过这些点、线、面、虚实、动静、光线明暗,达成虚实的对比,用看不到的想象,来完成真实的超越,给人强烈的视觉冲击和无限的想象空间。
全方位观察 近距离拍摄 “如果你拍得不好,说明你离得不够近”,这是美国战地摄影家罗伯特·卡帕的经典格言。 但我认为这句话,其实还有一个更深层的含义,即“走得不够近”是指拍摄中,从表面观看到内心思想再到个人定位上,没有深入进去,没有深入到想好了为什么去拍,为什么要这样拍。 只有当我们从表面上的近距离,转换到在思想和情感上近距离,才真正决定了作品最终呈现的距离和深度。
经典黑白影调之表现 为什么很多大师的经典作品都是黑白?因为它极具丰富的质感,且是十分感性的。 黑白本就属于过去,陈建强这组非黑即白的拍摄风格让照片仿佛带着时间的跨度,让人感受到信仰的庄严与神圣,也透露着这面墙几千年来所承载着的重量。
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