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雨后白云寺。
▶重修白云寺记碑。
▼雨后白云寺村貌。 ●贾东红 白云寺村，位于平谷区黄松峪乡森林公园内。倾心白云寺，从听到这个美丽的名字开始;神往白云寺，因偶遇过该村外出游方的比丘尼;探访白云寺，缘于登山时恰好撞见如画的村貌，便寻山而至。 白云深处有人家 白云寺村属深山区，独居一片山谷内，海拔217米。从高处俯瞰，四面青山环绕下一片赭色及青白色相间的别墅群，颇有遗世独立的浪漫休闲风情。 早不是原始意义上的山村，白云寺几年前便改头换面了。三层或两层独栋别墅矗立于绵长的山脊上，阳光尽照无余。狭窄逼仄的村路今日宽敞得能并排跑两辆车，路边一溜丁香花、海棠花及二月兰竞相斗艳。5平方公里的村域内仅百余户人家，走在村内，除了整洁宽敞，体味更多的是自由和随性。乡野清新的气息，错落典雅的建筑，村民简朴的日常，均感倾心无比。 整个村庄坐北朝南，北高南低，在村中闲逛对久居室内的人来说似登小山。两层别墅区内主要住着村民，与他们闲聊得知，改造前，白云寺村纯属穷乡僻壤，石头房较多，且70%-80%已成危房，冬天即使屋里生着炉子，水缸还是会结冰，吃完饭，碗都懒得洗。如今通过房产置换，村民没花一分钱就住上了窗明几净、生活设施完备的新式别墅，生活质量有了翻天覆地的变化。 村内十分幽静，鲜少人流如梭。古人称赞这里：“峰峦还匝，奇峰迭耸，草木畅繁，实古幽栖之所。”也正因如此，这里质朴的风俗得以保留。村民比较善谈，笑盈盈地跟你聊天，招呼你去屋里喝水小坐。他们或开着农用车去山地上劳作，或三五成群在别墅前惬意地下棋、打牌，让人觉得岁月如此静好，安稳一直栖息在这里，亘古未变。 村北高峰名神仙坡，也称乳头山，高826米。一场春雨过后，整个村庄云雾缭绕，衬得山更青、花更艳。古人认为，气触石而生云，所谓“石为云根，云为山衣”。村四周群山当是巨石了，难怪这里白云常驻，仙气非凡，如山野中独开的妙境，令人流连忘返。 白云牵绊的古寺 白云寺，明代成村，因寺得名，寺早于村200多年。这座佛教庙宇在平谷历史上有一定的地位，志书多有记述。雍正六年《平谷县志》载：“白云寺，金皇统四年建，(明)弘治十二年重修，今俗称继广寺。”原来白云寺始建于874年前，据传建庙的山坡上常有白云缭绕，景色奇异，庙建成后，称白云寺。现在来看，此述不虚。古人还慨叹：“入寺中，其幽僻清静之趣，令人心神冥合，万虑皆空，诚异境也。” 弘治十二年，曾任山西布政使的平谷人金纯作有《白云寺记》，记述一些寺的历史。话说在元大德初年，有个叫继广的和尚集石筑墙、伐木构屋建寺，元末寺毁。巧的是，明正统晚期，济南又一名叫继广的禅师北游诸刹来到白云寺，勘察环境后不忍离去，乡民为其建造了如来殿。9年后，钦差御马监左监丞黄帽出资增大殿至三间，建钟鼓楼及僧舍，描梁画栋，金碧相照。文中还说“殿(重修)始于景泰乙亥之三月，而落成于明年丙子五月。”与志前所记“重修于弘治十二年”不符，或误将金纯撰文时间当成寺的重修时间了。 村民说白云寺原址在村北一高坡之上，坡下有两眼泉，相聚很近，俗称“三步两眼泉”，即旧志中所载：“寺前有泉，咽而不流，取而不竭”。寻访寺址尚有一段坡路要走，古人的“隐”真令人叹服。寺址上建有两排平房，曾用作村委会办公。坡下两泉已封盖保护，泉中间立一龟趺座古碑，碑首刻朵朵祥云，碑阳额题“重修白云寺记”，碑文当是金纯的文字，只是已漫漶不清，碑阴额题“十方檀越施主”，其下应为施功德者名单。算来此碑已历500余年，是白云寺悠久历史的见证。碑的北侧是一较大的圆形放生池，水很清，偶有小乌龟爬上池沿。 据说寺内原有古柏五株，苍翠参天，两人搂不过来，大风来袭，树梢呼呼作响，宛如天籁之音。1942前后，白云寺毁于战火，据说大殿足足烧了3天。 2010年左右，在距寺址不远的东北侧山上，十方信众再修“白云寺”。外观虽不是传统寺庙的建筑规格，但大雄宝殿、观音殿等佛堂完备，依然成为四方民众敬香、许愿的道场。相较大多修饬一新，只有空壳的寺庙，这里更具“古寺”的精髓。 院北侧一座高耸的千佛塔气势非凡，为七层六角仿古建筑。每层每侧塔壁上均有佛坐像，一层是高大的如来佛像，佛前为韦陀站像，双手腕平托宝杵，表示僧尼和居士信徒到此可免费食宿。2012年秋，千佛塔建成后，举办过盛大的开光庆典法会。院内西侧悬有一口大钟，古香古色，非常壮观。 寺未毁之前住的是和尚，而今全是女尼，每日里不动声色的晨香夕灯，祝厘祈福。看着她们点燃酥油灯，然后各就各位地敲着引磬、法鼓和木鱼开始专心唱赞，内心生出满满的祥和与感动。 村民善待她们，她们也常施粥、包饺子送给村民及善信，偶尔还举办国学培训班。出得殿外，见两辆车驶来，几位女香客带着瓜果贡品入殿，听闻附近村庄也有一步一叩头过来上香的。 白云寺村打掛鞭 早前听说白云寺有一种传统娱乐活动，叫打掛鞭。在1950年，村里建起了一所小学校，聘请他村的张珍老师在此任教，为了丰富同学们的文化生活，张珍老师就组织了一支打掛鞭民族舞蹈队。 打掛鞭制作方法很简单，首先选一根约五尺长、半寸粗的竹竿，将竹筒里面掏着刮平，然后将每个竹节处挖一个洞，将2至3枚铜钱装入竹节处，用线拴好固定住，每根掛鞭需8至10个铜钱不等;再将竹竿涂上规则的红、绿、黄、蓝等颜色，竹竿头上拴上10余根约半寸宽的不同颜色的布条，一根掛鞭就算完成了。表演时用掛鞭分别打在双肩、双腿、后背处，不但姿势优美好看，还发出哗啦哗啦悦耳的响声。 半个多世纪过去了，打掛鞭仍是村民一大喜好，逢年过节时与村内秧歌队一起走街串巷展示风貌。 若不是新农村改造，这个深山小村应鲜少被外人熟知。石头墙、木头房固然是一种原始的美，但从休闲的角度来看，换上霓裳的白云寺村更具魅力：明媚的山光云影、舒适的吃住环境、古道热肠的村民、钟罄相闻的庙宇、传统国学的践行……走出圈定命运的白云寺村，未来计划依靠青山培育耐寒抗旱的文冠果树，发展榨油和制茶等绿色产业，现已在三条沟谷栽植了几百亩山地。此时文冠果花正簇簇盛放，想必两年后，待果树稍长，白云寺村当有另一番漫山花海的美景了。 |
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