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相信我们对于匈奴是并不陌生的，记得2004年冬天，中央1台播放《汉武大帝》时，因为喜欢历史的缘故，还有喜爱陈宝国精湛成熟的演技，我是通篇看完的。在对汉武帝刘彻的英武和大汉朝的强盛的赞叹之余，竟对匈奴产生了浓厚的兴趣，后来翻阅了很多的资料书籍，使我渐渐偏爱于这段历史和匈奴族。 可以说，匈奴民族是一个悲剧性的民族，当我第一次知道阿提拉的丰功伟业时，我就被这些匈奴人迷住了，他们的历史作用，他们那充满戏剧色彩的命运，他们出色的军事和外交才能，以及他们作为一个真正的东方民族（准确地说是炎黄后裔的一支）在西方世界所留下的影响，都深深地吸引了我。应该说他们唤起了我的一种情感，自豪，怀念，惊叹，惋惜，或兼而有之！ 关于对匈奴这段历史的学习和介绍，我把它总结划分为这么几个部分：族源与形成、匈奴初期、与秦汉的和战、西迁与战争、匈奴帝国的强盛与瓦解、匈奴的军事装备、后裔及语言、匈奴王阿提拉等。 ★第一部分：匈奴族源与形成 匈奴是我国古代北方游牧民族中第一个以显赫名声载入史册的民族。它与汉族等北方各民族接触频繁，在政治、经济和文化方面相互影响，对于我国历史的发展进程和文化曾做出过一定的贡献。（在后面讲匈奴的西迁与战争时再说其对欧洲历史的影响） 匈奴本身是中华文化的一部分，形成于公元前十世纪前后，消亡于公元五世纪左右，总共一千五百年的历史。他们是在蒙古高原活动的一个北方游牧民族，也是中国古代北方民族中，最早统一了大漠南北的全部地区并建立起国家政权匈奴单于国的民族。 中国境内大漠南北的草原地带，是我国历史上北方各游牧民族活动的大舞台。在战国以前，尧舜时它称做荤鬻（Ｘūｎｙù ）、殷商时期他们曾被称为鬼方、西周时称猃狁（Ｘｉǎｎｙǔｎ）、春秋战国之际史称西戎和北狄、直到战国后期才称为匈奴。 春秋战国时，各游牧民族相互之间及他们和华夏各族之间，曾不断发生过战争，有的部族消失了，有的部族被华夏各族的诸侯国兼并，有的则发展壮大起来。到战国后期，我国北方许多氏族、部落，在一定地域范围内形成部落联盟。其中之一就是匈奴族。 中国古人认为匈奴人与我们一样都是炎黄的子孙，是被殷人驱赶到北方的夏人的后裔。据《史记·匈奴列传》记载：“匈奴其先祖夏后之苗裔也”。《山海经·大荒北经》则称：犬戎与夏族同祖，皆出于黄帝。 辞海中这样描述匈奴的：“匈奴，中国古族名，亦称胡。战国时活动于燕、赵、秦以北地区。秦汉之际，冒顿单于统一各部，势力强盛，统治了大漠南北广大地区。汉初，不断南下攻扰，汉朝基本上采取防御政策。武帝时，对匈奴转采攻势，多次进军漠北，匈奴受到很大的打击，势力渐衰。宣帝甘露二年（公元前五二年）呼韩邪单于附汉，次年来朝。其后六七十年间，汉与匈奴之间经济文化交流频繁。东汉光武建武二十四年（公元四八年）分裂为二部，南下附汉的称为南匈奴，留居漠北的称为北匈奴。南匈奴屯居朔方、五原、云中（在今内蒙古自治区境内）等郡，东汉末分为五部。西晋时，曾先后建立赵、夏、北凉等国。北匈奴于和帝时为东汉和南匈奴所击败，部分西迁。” ★匈奴民族的形成： 远古时期，黄河流域有两个最大的部族，一支为黄河下游的九黎民族，以牛为图腾，首领就是大名鼎鼎的蚩尤；另外一支则是黄河中游的一个部族，当时叫做诸夏部，以龙为图腾，首领是炎帝。中国古代神话中说，神农帝就是炎帝，也就是该部族的领袖。不过还有一说，是赤帝（此赤帝并非祝融）为炎帝，同神农并非一人，由于年代太过久远，这个已经无从考稽了。那时黄帝所在的部落不过是诸夏部的一支小族而已，因为居住在最北，环境极为恶劣，人丁稀少，可以说根本上不了台面。后来黄帝成了族长，鼓励全族习武，民风彪悍，在诸夏一部中愈发强大起来。最终黄帝不再服从炎帝旗号，在其率领下，击败了炎帝，成为了诸夏部新的领袖。神话传说中的祝融、共工大战，就是从此演化出来的。其实中间战争估计进行了不知多少代，但由于当时并无历史记载，后人便统一归在了轩辕黄帝的头上。 黄帝成为诸夏的首领后，在部族内部实行了一系列措施，加强内部的联合和整顿，扩大部族首领的权力，安定农业生产，扩张军备，使诸夏部族得到了很大发展，形成了今天所谓的“华夏”先民。并且在当时出现了纺织、诗歌、音乐、酒……一类的最初的奢华的东西。'华夏’二字，其中华，是华美、华丽的意思，夏，是广大的意思。“华夏”可以理解为穿着华丽衣服，住在广阔大地上的人。 诸夏部落得以发展后，黄帝不再安于黄河北部，开始南侵九黎部。当时九黎虽然不如诸夏发达，但他们已经有了金属武器。中国古代神话中多次提及说，蚩尤有八十一个铜头铁臂的兄弟，其实这里的铜头铁臂就是说那时的九黎部已经掌握了金属装备。九黎部在连续击退九次黄帝的入侵后，黄帝吸取经验，总结出了最早的用兵法则，最后终于击败了九黎，杀死蚩尤，迫使黎人南迁。后人说中国最早的兵法书籍《皇帝阴符经》，就是黄帝所著，不过这只是后人借其名而已。但据历史中的零星记载，估计当时的黄帝确实写下了一套兵法书籍，不过应该没有流传下来。 黄帝的部落此时得到的更广阔的空间，周围也再没有别的民族的威胁了，便对周围被击散的民族采取了宽松的政策，不压迫、不奴役，而且将当时小的部族都分封了国主。当时炎帝、九黎等被击败的部族除了大部分被黄帝一支所融合外，剩下的部分和一些小的落后部落被分为了蛮、夷、狄、戎四部。 蛮：是黎人南迁的一部，是后来楚人和今天苗人的先族。中国神话中说黎人被击败后居住在地下，终日不见阳光，其实真正的黎人都迁到了南方的广密的森林中而已； 夷：是黎人留守故乡的一部，就是后来的殷商。当时诸夏、九黎两部族相互交替，统治黄河流域，夏、商、周的替换就是明显的代表； 狄：一部可能是鞑靼人的祖先，也有一部分白人，可能是突厥人的祖先。当时有名的中山国，就是这个部族的一支，中山国人据历史记载，就是亚洲的白色人种，擅长酿酒； 戎：可能是一支闪米特人或者闪米特与土著黄人的混血后代，也有可能是与突厥先祖同源的一支白人或混血部族。其时还有古蜀国、昆仑民族等一些只存在与远古历史记载的民族，其中昆仑族应该是亚洲黑色人种。 到了周朝时，大部分狄戎部游离于中原之外，不断侵凌，后期便渐渐形成了匈奴这个民族。 |
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