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于魁智、李胜素演出《红鬃烈马》 《汾河湾》、《独木关》、《摩天岭》、《三请樊梨花》、《徐策跑城》、《薛刚反唐》等，演的是薛仁贵一家子的戏。《算粮》、《王宝钏》、《大登殿》、《彩楼配》、《花园赠金》、《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《武家坡》等，演的是薛平贵一家子的戏。戏曲舞台出现“两薛并演”已是多年，薛仁贵与薛平贵仅一字之差，背景年代相同（都在唐代），而剧情又有许多相似之处，是何缘故？ 薛仁贵，一个在单田芳小说中耳熟能详的人物，一个勇冠三军的名将，一个在中国人口中世代相传的英雄。他的故事非常多，如“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“仁政高丽国”、“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等都记录了他为大唐王朝立下的赫赫功勋。
电视剧《薛平贵与王宝钏》 薛仁贵原名薛礼，仁贵是他的字，他是山西绛州龙门修村人。薛仁贵父亲早丧，自幼家贫，穷人的孩子早当家，穷人的孩子有志气，薛仁贵一直没有放弃自己，坚持习文练武，刻苦努力，而且他天生臂力过人，是个天生的武将苗子。公元645年，李世民征伐辽东，这给薛仁贵这位不世英雄提供了用于之地。据《新唐书》记载，薛仁贵之所以能够成事，他的妻子柳氏也有着巨大的推动作用，得知唐军征东这件事后，她比薛仁贵还要兴奋，因为她知道丈夫一直期盼的机会到了。
辽军二十万拒战，薛仁贵身着白袍，腰悬两弓，骑马持戟，冲入敌阵，与之鏖战，很快就败退敌军，并且得到的唐太宗李世民的赏识。虽然辽东之战算不上成功，没能征服高丽，但是李世民的心情还是不错的，因为他见到了薛仁贵，他说了一句历史上非常有名的话，“朕旧将并老，不堪受阃外之寄，每欲抽擢骁雄，莫如卿者。朕不喜得辽东，喜得卿也。”薛仁贵回到首都后，被提升为右领军中郎将，公元683年，薛仁贵因病于雁门关去世，享年七十岁。唐高宗追赠他为左骁卫大将军，幽州都督。 在中国历史上，一些英雄人物的事迹被无限放大,，甚至被歪曲是一个普遍现象。薛仁贵的人物形象在小说中和戏剧中也不可避免地被人们逐渐拔高和神化。由于薛家自太宗时起一二百年间，将业显著，曾被誉为“ 家代名将” 、“ 邦家老臣”，因此后世说唐系列小说及戏剧便以此为原型塑造了薛家将等一系列人物形象。如宋金时代出现了平话小说《薛仁贵征辽事略》，这是现存较早关于薛仁贵故事的话本。到了元代, 出现了许多杂剧作品,，有张国宾的《薛仁贵荣归故里》、无名氏的《比射辕门》、以及元末明初无名氏的《贤达妇龙门隐秀》。明中后期传奇创作现存《薛仁贵跨海征东白袍记》、《薛平辽金貂记》，元明清时薛仁贵已被戏剧小说描写成一个身怀济世之才、武艺高强、忠孝两全的英雄形象。他历经磨难, 屡立战功,遭受奸人陷害, 但最终得以封侯拜将。
河北梆子名家王英会扮演的薛平贵 纵观薛仁贵的人物形象从历史到小说再到戏剧的演化过程, 不难发现，这些作品的可读性、观赏性、趣味性逐渐增强, 虚构的成分越来越多, 故事情节跌宕起伏, 矛盾冲突越来越强烈, 人物个性越来越鲜明，薛仁贵的事迹也愈来愈具有传奇色彩，最后到文史不分，文学的成分掩盖了历史事实本身，历史人物也变成一个艺术形象。
薛平贵这个人并没有在历史上有任何记载，因此应该是京剧中杜撰的人物。据老辈艺人中流传，某年山西一富户为母庆寿，邀请堂会，演出《汾河湾》等戏。宾客散后，其母询问班主薛仁贵与柳迎春最后的结局，班主回称，据祖师传下的话，薛柳寒窑相见后，仁贵因军务在身，不敢久留，数日后又别妻回到军中。柳氏思夫心切、病逝寒窑。富母听后，抑郁成疾。富子心急如焚，重金礼品名医为之诊断，白药无效，经一再探问起病根由，名医大悟，便说“心病还须心药医”。于是，富子悬巨赏征求薛仁贵夫妻团员的剧本，某文人为不违反历史，杜撰了一位“薛平贵”，剧名《王宝钏》，情节上与上演的薛仁贵戏大同小异。如薛仁贵柳家庄招亲，薛平贵王府为婿；柳员外嫌贫爱富将仁贵、迎春逐出家门，平贵、宝钏因受王父冷眼相待而双双出走；仁贵与平贵两对夫妻皆困居寒窑，为生活所迫投军；离家十八年的薛仁贵在汾河湾会妻，分别十八载的薛平贵在武家坡夫妻相见。
京剧《三击掌》 为迎合富母的心态，薛平贵登上了西凉国王位以及大唐皇帝，王宝钏成了正宫娘娘，夫荣妻贵，大团圆结局。演出后富母大喜，病也好了。自此以后，戏曲舞台上出现了一个薛仁贵、一个薛平贵，，“两薛并立”，相安无事。历史是历史，传说是传说，但“两薛”同演于舞台，并不妨碍戏曲的发展，这种局面将会一直延续下去。
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