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北宋大画家张择端的传世名画《清明上河图》，震古烁今，闻名世界，堪称北宋市井生活的活化石，也是汴京当年繁荣的见证。
画中内容之精微、逼真和生动，令人叹为观止。千年前国人手绘的都市街景，竟有超越卫星地图的效果！北宋都城人们的生活方式，与千年后的今天竟有许多相似！ 让我们看看那些纤毫毕现、充满戏剧性、令人回味无穷的细节场景吧。 送外卖 这是酒店的伙计，不知正往谁家送外卖。——宋朝时候就有外卖吗？没错，当时的饮食店已经开始提供“逐时施行索唤”、“咄嗟可办”的叫餐服务了。 汴京餐饮业极为发达，小商人、小职员经常叫外卖，与今天人们用美团、饿了么叫餐一样。 暧昧栀子灯 酒楼门上挂着四盏红色栀子灯，表明这是一家有陪酒女甚至提供性服务的酒楼，暗示顾客可以到店内'买欢'。宋朝并不禁止市井色情活动，北宋初年开封城有一万多家烟月作坊，分布于大街小巷的茶楼酒肆，北宋末年更是出现了李师师这样的京城名妓。 灯箱广告 虹桥附近的这家“脚店”，是一家酒店。门口设置了一个灯箱广告，上书“十千”、“脚店”四字。灯箱广告在现代商业社会不过是寻常事物，但许多人未必知道宋朝已出现了灯箱广告。今天在日本、韩国一些地方，还保留着这种古老的广告，古香古色，别有风味。 占地摆摊儿 这是绳索摊，和周边的鞋摊、铁器摊一样，都把摊儿摆在虹桥一侧。虹桥本就狭窄，路人不得不在拥挤的桥上穿行，小贩们却安然地在旁做生意。如果换成今天，怕算是占道经营了吧。 卜卦决疑 老柳树旁一顶芦棚子，悬挂着'神课'、'看命'、'决疑'三条字幅，算命先生端坐中间，一个白衣男子俯身询问，身后三个仆人似在窃窃私语。 太丞问病 这是'赵太丞家'的医铺，房檐下是'六品'以上官员才有的建筑标志，店主可能是发挥余热的退休御医，铺内陈设相当考究。左招牌：'太医出丸医肠胃药'；右招牌：'治酒所伤真方集香丸'，治肠胃病倒也平常，酒伤大药丸成招牌或是因开封多酒鬼。店铺里两个妇人正抱着孩子看病。 贩夫逗童 草帽小贩沿街兜售玩具。清明时节，随父亲一起逛街的幼童听到叫卖声，嚷着央求父亲，小贩趁势上前讲解，孩子父亲似乎正在询问价格。 税务所 进城门后右侧第一家是税务所，进城货物必须先验货交税。四个车夫刚刚运来一批装着纺织品的麻包，一个车夫进屋向税务官报税，门外验收官指着麻包报出大数，引起车夫们的不满。 清冷佛门 巷子深处是一座寺院，寺庙大门紧闭，两侧各立一尊金刚力士塑像。两边侧门开着，西面有个僧人正朝里边张望。清冷的寺庙和喧嚣的商肆形成了鲜明对比。 孙羊肉档 '孙羊店'招牌是一家羊肉铺，屋檐下挂着'斤六十足'的价牌。屠夫在肉案上挥刀砍肉。店门前悬挂着刚刚切好的羊肉。
王家纸马 这是家卖冥器纸马的店，门一侧的竖牌上写着'王家纸马'四字，另一侧摆放着一叠做好的纸马。古人祭祀用牲币，唐玄宗以后开始用纸马祭祀鬼神。
方井汲水 拉着绳子、挑着扁担、来到这口方井的都是附近来汲水的居民。汴京水源丰富但水质不佳，为此在城内建设众多食用水井，这口可供数人同时汲水的方井便是其中之一。
望火楼空 这个建于高处的亭子叫望火楼，是观察火情的楼阁。北宋开封城中每一坊（相当于现在的居民小区）都有望火亭，亭上需有人值班瞭望，亭下还有屯兵驻扎，一旦发现火情，可马上组织灭火。然而在画卷中，这唯一的望火楼已失去应有的功能，厅内是歇脚的长凳，亭下开满了酒馆。
匠人造车 两个手艺人在制造木车，制车零件摆了一地。一人调整车轮，另一个在用刨子打磨木料。
测风仪 在虹桥四角，立有四根木杆，每根木杆顶上都有一个鸟型之物。这是什么？这叫做“五两”，因为是五两重的鸡毛所制。它不是用来装饰的，而是古代的测风仪。只要看鸟头朝向哪个方向，便可知道风向。宋代水运发达，船只主要靠风力行驶，辨清风向对于船运而言非常重要。
流落街头 这是个沦为流民的挑夫，连个简单的巾帽都没，身边放着一副空空的担子，快到晌午了，他还没找到活。可能因为饥渴难耐，他站在茶棚门口想进店喝碗茶解渴。可是不知铜钱放在哪，他脱光衣服也没找到一文茶钱。
酒缸鼎山 酒楼背后是一片树林，一圈栅栏围着一堆大缸，缸口朝下叠了数层，这是店主为酿酒而储备的。
懒兵候主 递铺衙门口9名士卒，或坐或躺，军容不整，两只公文箱闲放两旁，这是一个负责传递朝廷文件的递铺，府中长官本应带队将公文及时送到下一站，可快到晌午长官仍未露面，衙门空敞却无人敢扰。
卸粮 船主坐在一边，指挥工人卸粮和搬运。
纤夫 几个纤夫正在河岸边，吃力地拉着大船逆流而上。
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