如何评价著名学者郦波和康震的诗词水平？

吓得我赶紧去搜了一下两手“绝句”诗来拜读了一番。不读不知道，一读吓一跳。有两个心得：1、高下立现；2、高手在民间。

一、为什么有高下立现之说？

看看两首“原作”：

郦波老师的集句：“人间有味是清欢，照水红蕖细细香。长恨此身非吾有，此心安处是吾乡。”

郦波老师到底是熟读诗书，这个倒不假。集句基本没有问题，至少表面看上去都是前人的诗句，而且都是“七个字”的。绝句的“起承转结”也基本到位，只是“欢”、“香”、“乡”三字的韵出了点问题；意境上就不好说了，往大了说，可以说是“零零碎碎，六神无主”，往小处说，也可以说是“前言不对后语”。但是现场发挥，还算符合“诗词大会”的旋律吧。

本人前几天也有过一首集句诗，贴合清明节的，请各位比照：

清明时节雨纷纷，寂寂山城柳映门，尽是死生别离处，病树前头万木春。

康震老师的现场作品：“大江东去流日月，古韵新妍竟芳菲。雄鸡高歌天地广，一代风流唱春晖。”

康震老师的现场“力作”，实在无从评起。什么叫“流日月”？什么叫“一代风流唱春晖”？读得我是一愣一愣的，真是大跌眼镜。估计请康老师现在再解读一下，也难说出个所以然吧。

本人也有一首即兴口占的绝句，供大家对比一下：不见幽深青石路，黄鸡黑犬逐遗斋，衰翁俨坐如雕塑，一树荼蘼上石阶。虽然我写作时的场面没有“诗词大会”的恢弘，但自认为比康老师的要好太多了。

二、为什么会有“高手在民间”的说法？

通过两位老师的现场表演，网络诗词作者，尤其是网络古诗词作者应该更有自信了：原来，我们的作品比“肉食者”的还要好啊，我们为什么要自愧形惭？君不见，网络诗词虽然良莠不齐，但是要找一首康老师“这首诗”相当水平的，那还不是唾手可得？

民间作者，身份低下，其作品难以有传播的途径和空间。但是我们贴近生活，能看到、体味到生活中的喜怒哀乐，写出来的东西比较感动人；不似“庙堂之上”的大神们不食人间烟火，作品容易脱离现实，令读者“食之无味”。所以才有“是骡子是马，拉出来溜溜”的说法嘛。

本文仅仅对上述两手现场作品进行评价，不针对两位老师此外的任何事或行，请勿无限引申。谢谢。