11月上旬，独行开启了对泰国北部之城→→清迈寺庙的遊摄。此时的清迈，雨季刚过，气候舒适，漫步在这个“黄袍之国”的北部之城，感受它清新宜人的空气，沉浸在赤、黄、橙、绿的“庙想”中，那随处可见的佛塔，红顶的寺院，鱼脊形屋顶的庙宇，让这座90%以上人口信奉佛教的小城，无处不充满着神秘而又浪漫的南国情调。走在古城小街上，下一个转弯或许就能遇到一所金碧辉煌而又安静清闲的寺庙，即便你不是佛教徒，但因为喜欢寺庙里的建筑，也会被这大大小小的寺庙所吸引，不得不叫你拿起相机开启对它们的遊摄。 （一）帕辛寺也称普拉辛寺，是我抵达清迈之后第一个遊摄的寺庙，天气棒极了，清晨6点便早早进入寺庙，等待着东方的太阳升起的那一刻。清晨过后，寺庙里钟声悠悠，磬声清脆动听，诵经之声不绝于耳，此时人的心灵也会感觉更加纯净！不过，天空还没放亮的时刻，寺庙空无一人，若没有胆量还真不敢随意转游。 帕辛寺是城内规模最大的寺庙，都说它是兰纳式建筑的完美典范，与契迪龙寺同为清迈地位最崇高的寺庙，由孟莱王初建于1345年，用于供奉其父亲的骨灰，后经多次扩建才形成现有规模。寺院正中有一座高约20米的大金塔，建于16世纪，据说塔内保存有佛祖释迦牟尼的舍利子。寺内有东西南北4座佛殿，分别有长廊相连，成四方形，每座殿内供有一尊金身大佛，正殿莱甘堂内供奉有被视为泰北最具灵性的三尊佛像。 听说帕辛寺晚上9点才关门，于是下午5点多又一次来到了这儿，边走边看边拍不知不觉中天空渐渐暗了下来。夜色，寺庙里的游客很少，特别安静，在射灯照耀下，金碧辉煌的大殿显得格外大气与壮美。 座落于佛塔底部四周的金色大象，金光闪闪，夺人眼球。大象与佛教密切相关，是很多佛教故事和传说中的主角，大象又是泰国历史上身经百战的“功臣”，泰国古代战将大都骑着大象驰骋沙场。大象，在泰国还是吉祥的化身。 傍晚，一个虔诚的泰国妇女，反复跪拜之后起身，在一块黄色布面上写上一行泰文，或许是祝福之话，也许是求佛保佑之语。 （二）松德寺网上很多人推荐松德寺，说在夕阳的余晖下，白色的塔林和金色的主塔相映成辉。来到松德寺，确实惊艳。到此来的人很少，寺庙的那份庄重与静谧感觉十分明显。这个寺庙风格有别于其它寺庙，称其“白庙”更为贴切一些。在寺庙的外面就能看见其白色的塔群，抬头不时还能看见低空掠过的飞机，与纯白无暇的佛塔极其搭调。  松德寺建于十四世纪兰纳泰王朝一个花园的旧址上，这座纯朴的寺庙里有一排白色的佛塔，其身后是郁郁葱葱的素贴山和雪伊山。寺中巨大的钟形佛塔与素可泰时期颇为相似，是纪念著名的僧人玛哈泰拉苏玛那，他从斯里兰卡来到清迈讲学曾住在这里。 遊摄了好多清迈的寺庙，想来松德寺还是最有特色的一个。尤其是夕阳西下之前来到这儿，在蓝天白云映衬下的白色塔林很美，也很壮观。此时，许多摄影师不会错过夕阳下的松德寺，尽情地把这一幕幕的景色，定格于自己的相机或手机里。  一小和尚独自一人在树下学习经文，孜孜不倦，必有回报。在主圣殿边设有一间专用房间，每天17点到19点专为辩经使用。在这里，巧遇不少小僧侣在大僧侣的组织下学经、辩经。只身一人的我，小心翼翼地推开门并轻轻地走进辩经房间，生怕给这些大小师傅们学经、辩经带来不便，还好他们以允许我拍照表达了对我这个不速之客的欢迎。午后4点多，僧侣们零零散散地走着，去往寺院清扫环境卫生的现场。 （三）布帕兰寺 这个寺庙，一直以来受到旅遊者的青睐。老城区内众多著名寺庙被包围在断壁残垣中，展现出了古时建筑美学的辉煌，布帕兰寺就是其中的一个代表，也是受到掸族和缅甸文化影响的一个典型。该寺最早建造于公元1497年，正值兰纳王朝佛教最兴盛的时期，是座混合缅甸和兰纳两种风格的寺庙。用精致、精美与经典、华丽来形容这座寺庙一点也不为过，无不为它的精湛设计与建筑而赞叹。 庙宇呈亭台楼阁样式，金碧辉煌，宁静圣洁，漂亮极了。作为2013年电影泰囧的摄影地点，很受中国人的欢迎。建筑上的精雕细琢，令人赞叹。每一个屋檐上的勾角、每一处门廊上的雕花、每一尊佛像上的饰物，小到悬挂佛塔上的风铃，做的都精致入微，异常精彩。 （四）清曼寺 是清迈最古老的寺庙，于1296年兴建，寺中最好的建筑是由15只大象承载的佛塔。佛坛前有一尊立佛，造于1465年，是目前为止清迈发现最早的佛像。还有两座非常珍贵的佛像，都具有造雨的神力，每年泼水节庆祝仪式中，被信徒抬起参与到游行队伍当中。 每天9点左右，寺内的鱼池成了这俩位僧侣的好去处，他们手里拿着一个塑料袋子，里面放着鱼食——面包，一喂就是个把小时。感兴趣的遊客也加入了他们的行列，拿起面包随同僧人一起扔鱼食。这就是所说的“红顶寺庙”，这儿寺庙普遍采用的一种庙顶颜色。 清迈的寺庙除个别象征性地收取二三十泰铢维护费外，绝大多数都免费对外开放。参观游览、休闲晨练、写生画画与摄影创作，凭自己爱好随心所欲。这是当地画家在清曼寺写生情景。（五）契迪龙寺又称大佛塔寺，是清迈市内六大寺庙中最为著名也是最大的寺庙，与帕辛寺同为清迈等级最高的寺庙。寺内有一座宏大的四方形佛塔，始建于15世纪初，以后数次增建，高达85.4米。据说可远望千里。1545年清迈发生一次大地震和大风灾，佛塔的尖顶一夜之间塌毁，露出塔内的金身佛像。晚6点，寺庙的射灯开始点亮，灯光下位于大门里左侧的佛塔，显得更加洁白、庄严与神圣，静谧、虔诚更凸显了佛教之城所特有的魅力。作为遊摄者，无不为之那种神圣而感动。佛塔南侧有6个象头雕像，其中5个都是后来用水泥修复的赝品，只有最右边用砖头砌成的是真品。可惜的是，经年的风吹日晒使鼻子和耳朵都损坏了。 每天清晨6点左右，天空还处于灰暗之际，僧侣们便赤着脚走出寺庙大门，他们携挎着包将铁钵紧紧地裹起来，开启了走街串巷的化缘时间。或独自一人或三五成群，遊走于寺庙邻近的市场与街道，7点多钟僧侣们陆续结束化缘返回寺庙。这是和尚清晨外出寺庙化缘情景。 清晨化缘既是出家人真实修行生活的一部分，也是一项重要的宗教仪式。这是和尚化缘返回寺庙的情景。8点整，每天都有一个幼稚的小僧人走到钟楼前，沉思片刻后登上二楼，有规律、有节奏地开始撞钟，敲击出来的钟声听起来很美妙，且声音由小变大，而后慢慢停顿下来，整个过种持续一两分钟之久。“当一天和尚撞一天钟” 佛寺中晚击鼓、早撞钟，以报时间，并劝人精进修持，使人警觉醒悟。佛学，教化众生知因识果，悟道行善积德，破除迷信，自利利他。“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”这是作和尚击鼓撞钟，诵经学佛的目的和职责。寺庙里的钟声，预示着僧侣们已经进入操课时间，他们由不同住处不约而同、不动声色地步入佛堂，开始了他们诵经活动。佛殿允许遊客参观，也允许于室内拍照，但进入佛殿必须遵守教规，不可穿鞋、不能身着短裤与坦胸露背进入。看，这位女士正在用头巾遮挡肩背后再步入佛殿。（六）双龙寺又称素贴寺，因有两条长龙在两侧台阶坐卧而得名，是泰国著名的佛教避暑胜地。心怀虔诚的向佛之心，伴着两侧闪烁生辉的琉璃龙身拾阶而上，300多级阶梯绵延至山顶。 据说，在14世纪时泰北得到释迦牟尼佛的舍利子，一位高僧将舍利子放在白象的背上，任由白象寻找供奉舍利子的位置，最后白象走到了素贴山上。至今佛寺的金色佛塔中仍供奉着佛祖的舍利子，每年都吸引世界各地的信徒前来朝圣。神秘的佛教圣地总能散发出不一样的光芒与魅力，金碧辉煌的舍利塔底部在阳光下显得夺目耀眼。人们心怀虔诚，赤脚环绕舍利塔诵经，那一刻心灵或许渐渐平静了下来。在寺庙里转塔或者转大雄宝殿，一般是3圈，代表礼敬佛法僧。同时，要双手合十，把你买的香、蜡烛、鲜花等礼佛用品放于手中，在转圈时可以默念许下心愿。转完圈后，可以在佛像前点燃你的蜡烛和香。（七）不知名的寺庙清迈城内共有大小寺庙300多个，其中许多寺庙遊客叫不上它们的名字，而这些寺庙却有各自不同的特色。有的虽不像契迪龙寺、帕辛寺等那么闻名于世，香客不多，游客甚少，显得宁静清幽，但同样令人着迷。白庙 这是唯一一个远离清迈、位于清莱的寺院 ——白庙。（八）寺庙遊摄百态很多遊客心怀虔诚进入寺庙膜拜，有的单纯为了游览而来，还有相当多的遊客喜欢用相机或手机拍照，以留下定格的瞬间与景致，他们的动作虽说千姿百态，但神态却是一致的专注，连我在他们身边“咔嚓、咔嚓”尽情地拍照，也同样没有感知。半个月的泰北清迈自由行结束了，记忆犹新的不仅是这儿清爽的空气、幽静的环境、亲近自然的街景，更大的收获是看到了这儿沉淀百年的文化底蕴，感知到了历史远古王朝的生生气息。清迈，是一个来了还想再来的地方，是一个有故事可听可看可拍的地方，是一个可以生成“庙想”的地方。在此，特别鸣谢所有照片里被摄入的人！ |
|
|
