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说到合婚不得不说婚仪式的由来。 婚仪的制作者是周朝初功臣名周公旦。 相传在太古代男女之情滥，不亚于现在之男女开放。但周相旦发现男女如此情况不行，有失得体。于是制定仪礼，后世人称为“周公之礼”。 周公礼规定，男女需要在经过一定仪式，由众亲朋好友作证明，证实男女相关关系，方可同房造人。 “周公之礼”即规范人们的夫爱关系，也体现了人们的生活的价值观和文明礼制。 说到婚聘之法，由周公的提倡，和人们的约定成俗，分七步:纳采，问名，纳吉，纳征，请期，迎新，敦伦七式进程。 据说周旦当时和妻子同实施了六步，只有最后一步夫人未同意，遗憾。 婚礼的纳亲等于现在的交友谈恋爱。 问名本是媒人寻找对象后，问女方父母女儿芳名以表示对方态度。 纳吉即是求婚求取对方同意并出示男女方庚（交换双方的生辰八字），写经红纸上互换表示契约达成。到了这个地步是不能轻易反对的。 纳征是定婚期，请择日子。具有一定的像征意义，很多人会觉得是以后老人的老思想。实际上这一步还是双方家亲的轻量度或说是微调度斗角，或说是双方轻度有限制的空间内争取一下利益。 迎亲即是圆婚了。平民小官贵一般是丈夫亲人本人或是带一队人马去新娘家带老娘回家。只有帝王才是在家里坐新娘上门。 敦伦（人伦）就是入洞房了。洞房花燭小登科。 此篇说的合就是纳吉环节。 这个纳吉环节相当重要，不过随着时代观念的变化，时代青年的恋爱观念己是不看重了，兴趣者作同林鸟，不合者各自飞。 有时男方或女方不愿意可以凭生肖或是生辰不合作借口，合理推辞。 但看网上发贴，有时也有体验，说男方算命说女方八字不合。实际上不也是一个幽雅的推辞借口，给双方一个台阶下。 说到纳吉“合婚”，到这里也是很复杂的进程，也是男女双方进行角逐的一环吧！要是女方父母不满意聘金或是其它条件，随时可以来一个生辰不合，哈…… 也有很多被算命先生伴倒的…… 按周公之礼，在纳期这个择日也是有期限制的，分帝王，王侯，公贵，平民。纳礼后的迎亲期也有规定。但现在就完全摸去了。 至于民间的合婚方式也很多。 一，如生肖属相合婚。这种当是唐代后太相提出的，即《吕才合婚法》，用干支相刑相冲相害相克的关系制定这一套。 鼠马，牛羊，虎猴，兔鸡，龙狗，蛇猪，等六相相冲克不宜。 二，纳音五行合婚。这种比较希奇少人用。 纳音即年柱的天支地支关系合的五行，然后根据，金木水火土相生相克关系。相克则不宜（不过说相生是前世之缘了）。 三，星煞合婚法。 这套到现在笔者还未听过有谁使用。 四，六亲合婚法。 这个论述比较多，克夫之嫌克妻之嫌，克公姑父母的都属此列。 无劫克财，男不宜婚娶；伤官见官，女不宜婚嫁。是不是常听人这样论法呢，很有意思吧！ 各人各说的论法都不同，至是不是不能详细了。 五，年柱合婚法。 这个是属于生肖和纳音的相结合体。是有人这么做法的。年月日时相比对，就是有人所说的合了六个字，合了三个字之类的。见怪不怪，天下之大，无奇不有。 《易》彖曰：乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾坤合壁方有六子卦，有六子卦加乾坤方成一家人，有家即有社会，故婚缘是社会之风气。 －祝有情人终成眷属。 |
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