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拾遗物语 “世界上的大坏事主要是好人干的，坏人只能干小的坏事。” ——诺贝尔经济学奖获得者哈耶克 壹 昨日去看了《复仇者联盟3》， 这部电影讲了这么一个故事： 成长于泰坦星的灭霸， 目睹了泰坦星的毁灭—— 泰坦的人口越来越多， 而它的资源是有限的， 终于有一天， 在被人类过度开采与大肆污染后，泰坦大面积爆炸。 目睹这场大灾难后， 灭霸诞生了一个伟大梦想： 宇宙的资源是有限的， 但各个星系的“人类”太多了， 导致资源枯竭，环境遭到破坏。 为了避免出现泰坦这样的惨剧， 灭霸决定将宇宙的“人类”杀死一半， 以维持整个宇宙的生态平衡。 于是他开着飞船带着部下， 一个星球一个星球地展开屠杀。 屠杀了一段时间后， 他觉得这种方式太费事了， 于是就找了一个简便方法——只要集齐六颗无限宝石，然后打个响指，宇宙的“人类”就会随机死掉一半。 为了阻止灭霸得到六颗无限宝石， 复仇者联盟与灭霸展开了对决， 最后灭霸取胜，打了一个响指， 整个宇宙的“人类”死掉了一半， 复仇者联盟的成员也死掉了一半， 整个宇宙的生态得到了平衡。 贰 看完《复仇者联盟3》， 我觉得灭霸的做派特像这些年的美国。 美国总觉得自己的美式民主是全球最优的， 总觉得自己的制度体系是全球最棒的， 所以就想把自己的美式民主和价值观， “普及”输入到全世界每个角落， 把世界各国都纳入到自己的体系之下。 但很多国家的人并不这么想： “你那东西就是最好的吗？未见得。” “即便很好，但是并不适合我们啊。” 于是，美国就愤怒了： “这么好的东西，你怎么能觉得不好呢？” “你不接受好东西，我就颠覆你轰炸你。” 于是，海湾战争、阿富汗战争、科索沃战争、伊拉克战争、叙利亚战争就这样爆发了。 美国最近与中国的贸易谈判也是， 一来，就提出强硬条件： ●你必须立刻降低贸易不平衡。 ●你必须在两年内减少2000亿美元贸易逆差。 ●你必须停止补贴高新技术领域。 这哪是谈判，就是灭霸嘛！ 叁 美国社会学家鲍迈斯特， 有一天产生了一个疑问——世间为何会存在恶？ 于是他花了五年时间来研究这个问题， 然后写了《恶在人类暴力与残酷之中》一书。 在此书中，鲍迈斯特指出， 恶的直接根源主要有四种： 1、对物质财富的追求和贪婪（追求权力也是重要表现形式）； 2、遭到威胁的自负。恶棍、暴徒、罪犯多具有高度的自尊； 3、理想主义； 4、追求淫虐狂似的快乐（比例最小）。 这四条中，理想主义成为恶的根源，最值得我们深思。 鲍迈斯特说了这样一句话： “上帝的理想，并非真主的理想。 你们的理想，既不是我们的理想，也不是他们的理想。 凡是人的理想，没有不带主观偏好的。” 所以几乎总是好人给世界带来最大的破坏。 “许许多多严重的罪行、暴行、灾祸， 都是那些本来一心想做好事的人带来的。” 如数百万人参与的“十字军东征”， 法国大革命中发生的滥杀无辜， 仍在疯狂进行的恐怖分子的“圣战”。 “既然我们的理想是善的、正义的， 那么凡是不赞同不顺从我们的， 便是丑陋、邪恶、魔鬼的化身。 因此，我们应当像对付苍蝇一般， 将他们彻底干净地全部消灭干净。” 所以诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说： “世界上的大坏事主要都是好人干的，坏人只能干小的坏事。” 正如灭霸为了实现伟大梦想， 却制造了全宇宙最大的恶行。 这就是我看完《复仇者联盟3》想说的第一个问题： 如果你是手握重权的领导者， 不管是政府部门的也好， 还是某个组织某个企业的也好， 一定要谨防“理想主义成为恶的根源”， 避免“大理想”酿造“大灾难”。 肆 2016年，德国评选年度恶词。 你可能做梦都想不到， 排名第一的恶词竟然是——好人。 奇怪吗？其实一点也不。 因为我们平时最常遇到的麻烦， 大部分都来自于“好人”。 第一种好人叫“我是为你好”。 “你不要再跟那人来往了，他很讨厌。” “你不要穿这种衣服，难看死了。” 当你想张口辩驳时，他们就会说： “我是为你好，换做别人，我才懒得管他。” 第二种好人叫“道德绑架”。 乔任梁自杀后， 赵丽颖因没及时表达哀伤， 遭到数万网友的恶毒攻击。 有人在她微博下留言： “乔任梁都死了，赵丽颖你为什么还不死？” 第三种好人叫“维护正义”。 《西游降魔篇》里有这么一段： 一位村民被妖怪吃掉后， 道长抓住一条长相狰狞的鱼说：“这就是吃人的妖精。” 玄奘告诉村民：“这不是凶手。” 道长立马大骂：“一个好爸爸被妖怪残杀，无辜的受害者痛不欲生，你还说出这样的话，你简直是个混蛋。” 现在但凡一个热点事件， 有人站出来说几句理性的话， 必然就会像玄奘般受到攻击。 这三种好人有一个共同特点——自以为站在“对与正义”的一方，然后就理直气壮地插手别人的事情或对别人进行恶毒攻击。 这就是我看完《复仇者联盟3》想说的第二个问题： 作为普罗大众的我们， 在与人相处时， 一定要谨防“自以为是的善意”。 真正的善良应该是启迪、是包容， 不是“我是对的，你必须听我的”。 当善意变成强制，它已经不是善意。 正是以爱为名，我们作恶无数。 伍 1月，成都发生了一起“摔狗事件”。 这件事情曝光后， 引发了一场声势浩大的报复行动。 先是有人“人肉”出了当事人何某的姓名、电话、住址， 然后很多人开始给何某打电话： “祝你出门被车撞死。” “祝你全家得瘟疫死光光。” 随后有网友找到何某住址， 用油漆在门上喷字：“人渣”“去死”…… 接着又有人买来花圈， 在何某家门口设立灵堂。 何某“摔狗”对不对？当然不对。 应不应该受到谴责？当然应该。 但我们在实施“正义”的谴责时， 应该采取这样恶劣残酷的手段吗？ 这就是我看完《复仇者联盟3》想说的第三个问题：为了正义目的是否可以采用卑鄙手段？ 答案当然是否定的。 如果为了抓到坏人就可以刑讯逼供， 如果为了经济发展就可以肆意拆迁， 如果为了反对萨德就可以乱砸韩国车， 那这个世界就完全乱套了， 每个人最后都必将毁于他人的正义。 喜欢马丁·路德·金的一句话： “正义不是以当下的原则为代价的， 如果必须牺牲一切为人的原则， 这种正义不要也罢。” 这句话是什么意思呢？ 就是说不管你拥有多正义的目的， 都不能采用卑鄙下流的手段去实现。 陆 多年前看过一个新闻报道。 说的是美国一个州立监狱， 有一个死刑犯， 还有一个多月就要执行死刑了。 但正在这时，他接到了医院通知——肝脏移植。 他的肝长了一个大肿瘤。 于是这个事情就引起了争议：该不该让这个死刑犯接受肝移植？ 因为器官是非常稀缺的， 所以为了公平，美国制定了法律——凡是想进行器官移植的人，都得在医院登记排队。 所以即便牛叉如苹果创始人乔布斯， 想换肝，也得乖乖在医院登记排队。 这个争议的焦点在哪里呢？ 一部分人这样说： “器官实在是太稀缺了， 如果让这个死刑犯接受移植， 他一个月后就会被处决， 那不是浪费资源吗？ 咱们的规定不能这样死板。” 另一部分人这样说： “即便他接受移植后只能活一个月， 那也是他应得的。 不能因为他只能活一个月， 就剥夺他这个应该享受的权利。 再说，如果这个事情可以破例， 那以后其他事情是不是也可以破例？” 大家为这个事情吵得不可开交， 最后法官裁定——应该让他接受移植。 为什么呢？ “我相信每个人心中都有一杆秤， 每个人对公平正义的理解都有自己的想法， 但大家千万要谨记， 如果不能坚持程序正义， 最终实质正义也将不复存在。” 不管你拥有多正义多纯洁的目的， 都不能采用卑鄙下流的手段去实现。 一件事情正义与否， 不仅要看它的目的是否正义， 还要看它的实现手段是否正义。 |
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