都是后宫干政，为何宋朝没有出现“吕后”？

相信喜欢历史的朋友，都会对中国历史上的后妃垂帘听政倍感兴趣。一方面，它在稳定朝政、帮助少主成长上起一定的积极作用；另一方面，它又有可能是朝纲紊乱、血风腥雨的前奏。

然而，宋朝这个在后宫干政方面的“领头羊”，却避免了“吕后”、“武则天”的出现。据统计，两宋三百余年间，共有16位后妃不同程度地参与朝政，在历代政治中非常罕见：

来源：杨光华《宋代后妃、外戚预政的特点》

宋代为何能避免后妃乱政、坏政？宋朝的政治制度，无疑是抑制后妃权力膨胀的重要原因。

“与士大夫共治天下”，是对宋朝政治制度的一种形象概括。与以往的士族门阀政治和军阀政治不同，宋朝是士大夫的朝代。宋代祖制就规定“不杀士大夫与上书言事者”，鼓励士人参与政治。士大夫也以与皇帝共天下为己任，并且运用各种手段与战略，在精神上、思想上、言行上企图控制和制约皇帝,并在许多方面和场合取得成功，主导着宋代政治的运行。

这些敢揭露皇帝不足的士大夫，面对干政的后妃，自然也是不甘示弱。他们首先摆出“母后临朝，变乱天下，载以史册，可考而知”的观点，在舆论上先对后妃形成压制。即使干政已成事实，文官们也会用尽谏言、坚决拥护皇权等方法进行抵制和监督。到了皇帝成熟时，士大夫们便更加积极地寻求还政于皇帝。宋仁宗时期，范仲淹就曾多次为还政进言，为宋仁宗从夺回权力立下汗马功劳。

因此，除了宋仁宗时刘太后干政11年外，其他后妃的参政时间大多只在1-2年左右，便还政于皇帝。

刘太后

除了后妃以外，后妃背后的外戚势力也宋代皇帝和文官们的重点“盯防对象”。在家国一体的政治体制中，国事是家事，家事也是国事。虽然是一家人，但宋朝对外戚的防范程度非常高。在中央，外戚不能担任文官，也就不可能成为部门“一把手”；在地方，外戚不能掌握兵权。严密的家法，使历朝历代都有出现的外戚乱政在宋代较为鲜见。

因此，宋代的后妃想与朝政大员勾结，形成反叛集团，乃至危及赵宋统治，可能性非常低。值得一提的是，宋代后妃临朝听政都是由于某些客观原因，比如权力真空、外敌入侵等而上台，并非某一后妃蓄意篡夺。这种“不得已而为之”的做法，无疑也增强了宋代后妃干政的合法性。

与此同时，两宋也是儒学复兴运动进行得如火如荼的时代，程朱理学等儒家新思想成为了宋朝的官方指导思想。像“饿死事小，失节事大”这样的观点，无疑也会成为阻止后妃走向前台的重要原因。

程颐、程颢像

由此可见，宋朝相对完备的政治制度，以及男权社会中对女性在思想和行为上的各种限制，是使宋代后妃难以成为“吕后”的主要原因。相反，她们还在维护政治稳定和抵御外敌中发挥重要作用。宋哲宗的孟皇后，就是史学界普遍赞同的南宋创建人之一。如果不是女性这一身份，她们也许能成为像男性统治者一样的天下之主。

参考文献：

付海妮. 宋代后妃临朝问题研究[D].西北师范大学,2006.

杨光华.宋代后妃、外戚预政的特点[J].西南师范大学学报(哲学社会科学版),1994(03):62-67.

张明华.从曹皇后的道德自虐看北宋中期儒学复兴对宫廷女性的负面影响[J].浙江万里学院学报,2004(01):18-21.