在中国，绝笔被视为临终所作，即去世前最后所写的文字、作品等。绝笔最早出现于《春秋·哀公十四年》"西狩获麟"，其中就有关于绝笔的记载。古语有云：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”人们在行将就木、终于可以摆脱人世间的一切喜怒哀乐之际，绝笔就是人们对这个世界最后想说的话。 李白《临终歌》
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，他是唐代最伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 李白生活在盛唐时期，所以他的诗既有豪迈奔放，又有清新飘逸，而且具有丰富的想象，在盛唐所有的诗人中，王维、孟浩然善长五绝，王昌龄等人精于七绝，而兼长五绝与七绝者，唯有李白一人。 李白虽然才华横溢，深受唐玄宗的赏识，但也因此而招致了他人的嫉恨而不得志，这从他“谪仙人”的称号在即可得知。 上元二年(761年)，已是六十出头、贫困潦倒的李白因病返回镇江，此时他的生活已经相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年 (762年)，李白在病榻上赋诗《临终歌》，在他把手稿交给了李阳冰之后，一代“诗仙”便与世长辞，而《临终歌》也就成为了李白悲愤之绝笔。 唐婉《钗头凤》
唐婉 (1128~1156)，字蕙仙，自幼文静灵秀，才华横溢，后与表兄陆游成婚。婚后的夫妻伉俪情深引起了陆母的不满，遂命陆游休了唐婉，陆游另筑别院安置了唐琬，但被其母察觉，最终唐婉只得掩面而去，陆游也只能洒泪而别。 十年后，陆游在游览沈园时恰遇已经改嫁的唐婉，于是唐婉便宴请了陆游，并亲手为他敬了一杯酒,宴后唐婉夫妇离去，而陆游则悲愤的在沈园墙壁上题写了《红酥手》。 第二年春天，唐婉再游沈园，或许她是带有几分期许，但当她看到沈园墙壁上那首《红酥手》后，凭直觉断定必是陆游所作。于是，唐婉在肝肠寸断之下，为陆游合了那首著名的《世情薄》，不久，一代才女唐婉就在幽怨中去世，而这首哀婉幽怨的《世情薄》，也最终成为唐婉留给世人的绝笔。 文天祥《自赞》
宋朝在中国历史是可谓是多灾多难，而且对手是一个比一个强大。西夏虽是阴魂不散也只是偶尔犯边，辽国强大也仅仅是对北方边防形成威胁。金人凶悍灭了北宋，更是几次挥军南下，而南宋尚能保存半壁江山。但当遇到了“打遍天下无敌手”的蒙古铁骑时，南宋终于逃不了灭亡的命运，而当时的中流砥柱文天祥，最终也被元军俘获。 文天祥从押解大都至最终遇害，一共被蒙古人囚禁了三年两个月。 在这段期间中，元朝千方百计地对文天祥进行劝降、逼降、诱降，而参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都是闻所未闻。文天祥所经受的考验之严峻、意志之坚定，更是世所罕见，他的绝笔《自赞》，就是他临刑时所作，也是对“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的最终诠释。 唐伯虎《绝笔》
唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，生于成化六年二月初四，卒于嘉靖二年十二月二日。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。在绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称为“明四家”。 历史上真实唐伯虎的命运非常悲惨，远没有《唐伯虎点秋香》中9527那么潇洒。 他一生娶了两个妻子，第一个妻子因为难产而死，第二个妻子在他仕途失意时，卷了家产弃他而走。唐伯虎的亲人相继去世却无钱安葬，就连他自己去世后，还是他的好友祝枝山将他埋葬在桃花庵附近，就像他的《绝笔》一样，此时唐伯虎早已是生无可恋、洒脱释然。 李鸿章《绝笔诗》
李鸿章这位晚清重臣，一直被视为卖国贼，民间戏称他是“善后专家”，而他也自嘲为“裱糊匠”。或许梁启超《李鸿章传》中的评价最为中肯：“李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也。李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物，无可疑也。” 李鸿章作为晚清的“中兴四臣”之一，“庸众中的杰士”，他学习西方，毕生追求富国强兵，但却又无能改变腐朽的封建体制，所以他的一切的所做所为都只是“沙上建塔”。正如他自己所说，终其一生，他“只是一个裱糊匠，面对一个破屋只能修葺却不能改造。”而他的这首绝命诗，应该就是他自嘲一生的真实写照。
应该说，在这五位名人的绝笔之中，李白之悲愤、唐婉之幽怨、文天祥之决绝、唐伯虎之洒脱，李鸿章之自嘲，无疑代表了他们每个人离世前的最终遗愿。死，对每个人来说都是一个无解之局，或许文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，才适合所有的人。 （本文系“刀墓手札”工作室原创出品，全网15亿次阅读的优质原创自媒体） |
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