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阳宅风水古例解析（二十五） 尹锋 实例二十五（古例） 袁姓，行二，乾宅，卯方挖断冈，癸方凿深坑。卯，震也，为足，震伤足跛；癸亦为足，隶于坎，坎为中男，卯属中，故应二房左足，亦弊在宅左也。袁生一子，亦有足疾，卯方不能改，令移宅，以后平安，永无是患。 解析： （1）乾宅，卯方为五鬼位，断冈成煞，必有凶应。癸属坎宫，为宅之六煞凶方，凿其深坑，煞力大增。 （2）卯属震宫，震主足，癸之类象亦为足，癸属坎宫，坎主中男，癸在坎宫左边，震在乾之左方，故其凶应在二房左足。 地支类象 【子】 为水、为河、为池井、为沟渠、为后宫；于人，为妇人、为盗贼、为乳妇；于物，为鼠、为燕、为蜗；于事，见吉神为聪明，见凶神为淫佚。 【丑】 为土、为桑园、为桥梁、为宫殿、为坟墓；于人，为君父、为尊长、为贵人；于物，为牛、为骡；见吉神为喜庆、为迁官，见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。 【寅】 为木、为神像、为山林、为桥梁、为公门；于人，为丞相、为夫婿、为道人、为贵人、为公吏、为家长、为宾客；于物，为虎豹、为猫；于事，见吉神为文书、财帛、信息，见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。 【卯】 为木、为门窗、为街土；于人，为妇、为兄弟、为姑母、为盗贼；于物，为舟车；于事，见吉神为门户，舟车安危无事，见凶神为口舌官事、追呼分离，虽遇奇门不可避形。 【辰】 为土、为岗岭、为表地、为奇观、为土堆、为坟墓、为田园；于人，为丑妇、为僧道、为候人、为屠宰；于事，见吉神为医人、药物，见凶神为屠宰、争竞。 【巳】 为火、为炉冶、为镂；于人，为妇人、为乞丐；于事，见吉神为文书，见凶神为梦寐、疾病。 【午】 为火，为厅堂、为菜食；于人，为宫女、为使者、为亭长、为蚕姑；于事，见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌。 【未】 为土、为庭院、为墙垣、为井、为坟墓、为茶房；于人，为父母、为白头翁、为寡妇、为师巫、为放羊人、为道人；于物，为羊、为鹰；于事，见吉神为酒食、宴会、喜庆，见凶神为官事、孝服、毒药、争竟，疾病。此方遇奇门可以逃难藏形。 【申】 为金、为仙堂、为神堂、为道路、为碓磴、为城宇、为祠庙、为湖池；于人，为公人、为贵客、为行人、为军徒、为凶人；于物，为猴猿、为狮子；于事，见吉神为行程奔走，见凶神为口舌，车碾、道路、损失、疾病。 【酉】 为金、为碑碣、为街巷、为百塔；于人，为外亲、为婢、为妇女、为阴贵人、为卖酒人；于物，为鸽、雉；于事，见吉神为净，恬淡、和合，见凶神为失财、疾患、离别。此方遇奇门，可以藏形遁迹。 【戌】 为土，为虚堂、为牢狱、为坟墓、为寺观、为冈岭、为厕圂、为死尸；于物，为驴犬；于人，为僧道、为善人、为孤寒、为狱吏、为屠儿；于事，见吉神为僧道，见凶神为虚诈不实及走失、争竟、牢狱之灾。 【亥】 为水，为牢狱、为庭应，为厕坑、为寺院、为江湖、为楼台、为仓房；于人，为盗贼、为小儿、为乞丐、为赶猪人、为罪人；于事，见吉神为婚姻、乞索，见凶神为争斗、产难。 地支配五脏六腑：子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方，辰土为脾肩胸炎，巳面齿咽下尻肛、午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁，申金大肠经络肺，酉中正是小肠藏，戌土命门腿踝足，亥水为头及肾囊。 |
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