| 其中最为司马氏出力的当属非儒学出身的贾充。甘露五年（260年），魏帝曹髦忿恨司马昭独断专权，遂带领卫兵和一些奴仆，率先士卒，决心要手刃司马昭。但很快就遇到带领士卒前来迎战的贾充，两军相对，剑拔弩张。魏帝曹髦方军队虽少，但毕竟是王师，贾充所率之军虽众，但面对曹髦都有所忌惮，不知所措。此时，太子舍人成济问计贾充，只见贾充大呼：“司马公养着你们，就是为了今天！还用问吗？”听到此话，成济毫不犹豫上前斩杀了魏帝曹髦。此举正是司马氏假借贾充之手，达到夺取政权的一步妙棋。陈寅恪曾言：贾充指使成济杀掉高贵乡公曹髦，他既为司马氏夺取君权除了最后一个障碍，同时又为司马氏保全了儒家名教信徒的美誉。曹髦虽无魏武帝之雄风，但也不是懦弱之辈，因此，他的存在无疑是司马氏夺权路上的一块绊脚石。都知道司马氏是儒学世家大族，如公然弑君，那悬在头上的儒家忠孝将不攻自破，此后，又何取信于人，又何立足于儒学豪族。所以，司马氏对贾充是感恩戴德的，即使后来做做样子，也只是杀掉成济兄弟，然贾充却一毫未损，进封安阳乡侯，统领城外诸军，加散骑常侍这也不就足为怪了 |
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