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读红楼梦，伤感于林黛玉和贾宝玉悲哀缠绵的爱情故事，对金玉良缘一派的小动作气得牙痒痒。 最开始的时候，金玉良缘是通过莺儿这个小丫头浮出水面。 薛宝钗落选后不久，贾宝玉去梨香院看望她。薛宝钗突然想要看看贾宝玉的通灵宝玉，于是贾宝玉就将玉摘下来给薛宝钗看。 薛宝钗看完后又将玉翻过正面重新细看，念出了通灵宝玉上面的八个字“莫失莫忘，仙寿恒昌”，而且念了两遍。 而薛宝钗的丫鬟莺儿这个时候全然忘记要给贾宝玉倒茶，只顾着发呆，被薛宝钗叫醒后，她又笑嘻嘻地说通灵宝玉上面的八个字和薛宝钗项圈上的字是一对儿。 这下好了，贾宝玉就吵着要看薛宝钗的项圈，薛宝钗就说是人给了两句吉利话，所以才天天带着，然后就将自己的金锁从红袄里面取了出来拿给贾宝玉，上面写的字是“不离不弃，芳龄永继”，连贾宝玉都感慨和他的玉是一对。 这个时候莺儿又插嘴说是癞头和尚送的，必须刻在金器上，薛宝钗不等她说完就嗔着她去倒茶。 这一章节的故事，作者命名为“比通灵金莺微露意……”，着实是金玉良缘开始浮出水面。 从此，金玉良缘的说法就传开了，元春省亲结束后，连林黛玉都讽刺贾宝玉“你有玉，人家就有金来配你”。 后来，端午节的时候，元春赐下来的赏赐，贾宝玉和薛宝钗的是一样的，林黛玉和迎春、探春、惜春是一样的，其中的用意不言而喻了。 而金玉良缘本身又是什么呢？除了丫鬟莺儿的欲言又止的表达，后文里作者通过薛宝钗的心理活动以及薛蟠的口无遮拦给表达了出来。 端午节的赏赐下来后，贾宝玉和林黛玉在争论金玉良缘，而薛宝钗恰好看到她二人，谁都没有打招呼，贾宝玉和林黛玉看到薛宝钗后就走了，而薛宝钗本人也走了，原因如下。 薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过“金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻”等语，所以总远着宝玉。昨儿见元春所赐的东西，独他与宝玉一样，心里越发没意思起来。 贾宝玉挨打后，薛宝钗听说是因为薛蟠说了贾宝玉和琪官之事，在看完贾宝玉后就匆匆忙忙回家了，回到家里先是跟薛姨妈说了。 后来薛蟠喝完酒回来，薛姨妈就质问他，薛蟠气不过就要去打贾宝玉，这个时候薛宝钗就在言语上对薛蟠进行弹压，说就是他日常不防头惯了，所以出了事别人就怨他，薛蟠这下就恼了，越是说薛宝钗是故意偏护贾宝玉。 薛蟠也因正在气头上，未曾想话之轻重，便说道：“好妹妹，你不用和我闹，我早知道你的心了，从先妈和我说，你这金要拣有玉的才可正配，你留了心，见宝玉有那劳什子，你自然如今行动护着他。” 所谓的金玉良缘，就是薛宝钗要嫁给贾宝玉，依据是金锁是高人给的，经高人指点，薛宝钗日后要嫁给有玉的人。 但也就是薛蟠的这句话暴露了金玉良缘完全是杜撰，是子虚乌有的！ 薛姨妈说金锁是和尚给的，姻缘也是和尚说的，到了薛蟠这里，薛蟠是听薛姨妈说薛宝钗要嫁给有玉的人，表面上看是没有问题的，实际很有猫腻。 首先，假如薛姨妈的话是真的，薛宝钗有金锁，要拣有玉的才可正配，那薛家之前送她参加宫选做什么？ 其次，薛蟠作为薛宝钗的哥哥，知道“有玉的才可正配”居然是从薛姨妈那里听说的！薛姨妈作为大户人家的女流之辈，不易抛头露面，要知道薛蟠远行那一章节里，她可是站在廊上搁着门和里面的当铺伙计说话哦。 这就有意思了，薛姨妈是怎么见到和尚的，是怎么知道这一番姻缘天定的？ 假如这块金锁是薛父过世前就有的，那可能之前是和尚给了薛父。既然如此，连颖儿一个小丫鬟都知道的事，薛蟠怎么会不知道，薛家不应该是上上下下都知道才对吗？ 假如这块金锁是薛父过世后才有的，薛姨妈是一个妇道人家，不易抛头露面，这块金锁怎么的也应该是通过薛蟠才能到薛宝钗手上；婚配之类的言语，也应该是和尚告诉薛蟠，薛蟠转述薛姨妈才对，怎么反倒是薛蟠不知道，薛姨妈是消息的来源呢？
薛蟠酒后一句话和薛姨妈的话是前后矛盾的，所谓的金玉良缘不过是来源于杜撰。 |
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