怎样摇卦 一、预测工具 卦,只有通过求测者取出后,我们预测者才能依照具体的装卦之方式装卦,进而进行预测。所以,有必要先谈一下预测所必须的工具。 六爻预测的传统工具是三枚铜钱,这个铜钱一般多用清朝“乾隆”铜钱,为什么要选用金属材质的圆形铜钱呢?而不是用纸币或用其他形式的钱币呢?因为铜钱这个材质传导信息能力较强,外圆内方,外圆代表天,内方代表地,中间的帝号代表人,三才具备,力量强大。又因“乾隆”铜钱产生于清代鼎盛时期,且流通于千万人之手,汇聚了众人的力量,具有更强的能量。现代也有学者提倡用我国现在流通的黄色五角硬币,认为其优点有二:其一是现在流通的五角硬币大小适宜,无论手大手小都能在掌中摇开。其二是现代硬币制造工艺更好,材质纯度更高,更加带有现代信息。笔者经实践后认为,上述两种钱币效果相当,大家可依据个人喜好自行选用。 三枚钱币虽然简单,但它同医院为人检测疾病的仪器一样,都是人们在特定领域使用的工具。 二、如何摇卦 摇卦是六爻预测的第一程序,只有通过求测人摇出的卦象,我们预测者才可以读取信息,为其判断吉凶祸福。这个卦怎么摇呢?古人有一套神秘而复杂的程序,如沐浴、焚香、吃斋等等。现代摇卦不必如此繁琐,只要求测者将三枚钱币放在手中,双手合握,集中意念,然后摇动开来,再在距离桌面半尺以上松手,让钱落下,自动停止,共摇六次而成一卦。 例如用乾隆铜钱摇卦,有汉字的一面称为正面,无汉字的一面称为背面,以背面来记爻画,一个背面记“、” ,二个背面记“、、” ,三个背面记“○” ,三个正面记“×” 。“○” 、“×”之爻称为发动,动则有变,则“○”变为“、、” ,“×”变为“、” 。“、”称为少阳,“、、”称为少阴,“○”称为老阳,“×”称为老阴。 如何具体装卦 装卦第一步是要在纸上标出摇卦时的年、月、日建,如(2007年6月16日,农历是2007年五月初二,即丁亥年丙午月辛巳日),然后按照由下至上的顺序将求测人摇出的图像符号一一排列,然后填上每爻的地支,依据该卦所属卦宫,排出六亲,按日建排列六神,安上世应,这样一个具体的卦就装好了。 例:公历2007年6月16日摇卦,依次得到爻画“、” “、” “、、” “×” “、、” “○” 第一步:先在纸上标出年、月、日建,标出旬空。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 第二步:将摇卦得到的爻画,按第一次、第二次、第三次、第四次、第五次、第六次的顺序,由下至上排列好。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) ○ 、、 × 、、 、 、 第三步:排列好的六个卦爻,其中上面三爻组成了一个单卦:艮,也叫上卦或外卦,下面的三爻组成了一个单卦:兑,也叫下卦或外卦,上下两个单卦相重叠就组成了一个六爻预测的整体卦象,上卦艮为山,下卦兑为泽,那么这个卦就是六十四卦中的《山泽损》卦。所以就将《山泽损》的卦名写在卦的上方,再将上下两个单卦中的爻画按照装卦歌所规定,填上相应的地支,下卦兑为泽,按装卦歌“兑宫内卦巳卯丑”,分别在初爻填上“巳”、二爻填上“卯”、三爻填上“丑”。上卦艮为山,按装卦歌“艮宫外卦戌子寅”,分别在四爻填上“戌”、五爻填上“子”、六爻(上爻)填上“寅”。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 《山泽损》 寅○ 子、、 戌× 丑、、 卯、 巳、 第四步:安世应。一个卦六个爻中,要分别在某两个爻上安上世爻和应爻,世爻为问卦之人,应爻为他人他事,按照安世应歌诀“八卦之首世六当,以下初爻轮上标”,这就是说,如果得到的是八个卦中的首卦,就以第六爻为世爻,与世爻相隔两位的三爻即为应爻。本卦《山泽损》不是首卦,是艮宫第四卦,那么就按照歌诀“以下初爻轮上标”的方法,从本卦第六爻寅木起艮宫第一卦艮为山,然后从初爻巳火起山火贲,二爻卯木为山天大蓄,三爻丑土为山泽损,即为本卦,世爻即安在此处(三爻),与其相隔两位的第六爻就是应爻的位置。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 《山泽损》 寅○应 子、、 戌× 丑、、世 卯、 巳、 还有一种快速寻世法,介绍如下: 歌诀: 天同二世天异五 地同四世地异初 人同四位人异三 纯六三异下天处 歌诀中天、地、人分别指上、下卦爻位。上卦三个爻上爻(第六爻)为天,中爻(第五爻)为人,下爻(第四爻)为地;下卦三个爻,上爻(第三爻)为天,中爻(第二爻)为人,下爻(初爻)为地。同、异是指卦爻的阴、阳同异。 举例: “天同二世天异五”:上下卦仅天爻相同,而其余之爻不同者,世爻在二爻之位,上下卦仅天爻不同而其余之爻相同者,世爻在五爻之位。 “天同二世”例:(以艮、离、坎三宫为例) 艮宫·山天大蓄 离宫·火风鼎 坎宫·水雷屯 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
“天异五”例 艮宫·天泽履 离宫·风水涣 坎宫·雷火丰 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
“地同四世地异初”:上下卦仅地爻相同而其余之爻不同者,世爻必居四爻之位,上下卦仅地爻不同而其余之爻相同者,世爻必居初爻。
“地同四世”例 艮宫·火泽睽 离宫·山水蒙 坎宫·泽火革 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
“地异初”例: 艮宫·山火贲 离宫·火山旅 坎宫·水泽节 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅世
“人同四位人异三”:上下卦仅人爻相同而其余之爻不同,世爻必在四爻之位,上下卦仅人爻不同而其余之爻相同,世爻在三爻之位。
“人同四位”例: 艮宫·风泽中孚 离宫·天水讼 坎宫·地火明夷 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
“人异三”例: 艮宫·风山渐 离宫·天火同人 坎宫·地水师 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
“纯六三异下天处”:纯是指八纯卦,即八八六十四卦之首卦,世爻必在第六爻(上爻)之位。三异,指上下卦天、地、人三个爻全都对应相反,下天,指下卦天位,即三爻,“三异下天处”就是说上下卦天、地、人爻全部对应相反,则世爻必在三爻位置。
“纯六”例: 艮宫·艮为山 离宫·离为火 坎宫·坎为水 ▅▅▅▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
“三异下天处”例:
艮宫·山泽损 离宫·火水未济 坎宫·水火既济 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅世 ▅▅ ▅▅世 ▅▅▅▅▅世 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 只要能记住并会熟练使用上述歌诀,六十四卦的世应位置就一看便知,轻而易举地找到,而不必去翻书查找。 知道了如何安世应后,还得认出这个卦象是属于哪一宫,否则就无法装配六亲,六亲装不上,那么也就无法继续进行预测了。这里向大家介绍一种快速认卦宫的方法,只要卦象一出,便可立即知道它属于哪一宫。歌诀如下: 一二三六外卦宫 四五游魂内变更 归魂内卦是本宫 释义: “一二三六外卦宫”即世爻在初爻,世爻在二爻,世爻在三爻,世爻在六爻上,这样的卦,它们的外卦就是该卦所属的卦宫。如艮宫《山火贲》、《山天大蓄》、《山泽损》、《艮为山》四卦的世爻,分别在初爻、二爻、三爻、六爻,所以它们都归属于外卦艮宫。 “四五游魂内变更”,游魂卦世在四爻之位上。世爻在四爻、五爻,则将内卦宫变为相反的卦宫,变后的卦宫即是该卦所归属的卦宫。例如,离宫《山水蒙》、《风水涣》二卦的世爻,分别在四爻、五爻,那么将《山水蒙》的内卦“坎为水”变换为与之相对的“离为火”,即是该卦所归属的卦宫,即离宫。 “归魂内卦是本宫”,归魂卦世爻在三爻之位上。那么归魂卦的卦象,就以该卦内卦所属卦宫来确定其所属的卦宫。例如,坎宫《地水师》卦为归魂卦,世在三爻,内卦为水,属坎宫,所以《地水师》卦三爻持世归属于坎宫。 寻世认宫歌诀归纳总结如下: 天同二世天异五 地同四世地异初 人同四位人异三 纯六三异下天处 一二三六外卦宫 四五游魂内变更 归魂内卦是本宫 第五步:安六亲。查《山泽损》是艮宫卦,艮宫卦的五行属性是土,即以这个艮宫的五行为“我”,那么卦中各爻就依照五行生克关系,按照“生我者为父母、我生者为子孙、克我者为官鬼、我克者为妻财、比和者为兄弟”的原则,与卦宫(艮宫)五行属性(土)论生克,安上六亲。初爻巳火与卦宫五行土的关系是巳火生土,“生我者为父母”,那么,巳火这一爻的六亲就定位为父母。二爻卯木与卦宫五行土的关系是卯木克土,“克我者为官鬼”,那么卯木这一爻的六亲就定位为官鬼。三爻丑土与卦宫五行土的关系是土与土比和,“比和者为兄弟”,那么丑土这一爻的六亲就是兄弟。四爻戌土与卦宫五行土的关系也是土与土比和,所以这一爻的六亲也定位为兄弟。五爻子水与卦宫五行土的关系是土克水“我克者为妻财”,子水这一爻的六亲就定位为妻财。六爻寅木与卦宫五行土的关系是寅木克土,“克我者为官鬼”,那么寅木这一爻的六亲就定位为官鬼。 安好了六亲,我们发现“官鬼、妻财、兄弟、子孙、父母”六亲,只有“官鬼、妻财、兄弟、父母”出现在了卦中,唯有“子孙”没有出现,卦中缺子孙,就以艮宫首卦第三爻申金子孙伏于本卦第三爻丑土之下,标明“伏申金子孙”字样,这样,卦中六亲就设置完毕。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 《山泽损》 官鬼寅○应 妻财子、、 兄弟戌、、 申金 子孙 兄弟丑、、世 官鬼卯、 父母巳、 第六步:装六神。六神也叫六兽,前面我们已经讲述了它的安装方法,下面回顾一下这首歌诀“甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起螣蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武”。具体方法是以起卦当日日建天干为主。如是甲、乙日干,则在初爻起青龙,二爻朱雀,三爻勾陈,四爻螣蛇,五爻白虎,六爻玄武。又例如庚、辛日干,则在初爻起白虎,二爻玄武,三爻青龙,四爻朱雀,五爻勾陈,六爻螣蛇。具体详见第三章第三节有关论述。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 《山泽损》 螣蛇 官鬼寅○ 应 勾陈 妻财子、、 朱雀 兄弟戌× 青龙 申金 子孙 兄弟丑、、世 玄武 官鬼卯、 白虎 父母巳、 第七步:装变爻。凡卦有动爻,必生变爻。变爻一般指主卦之爻发动后变出的同位爻。变爻可只列出主卦发动所变出之爻,也可将主卦发动后所变之爻全部列出,一般正规做法是全部列出。变爻装地支五行,以所变出之单卦装支。装六亲,仍是以卦宫五行与所变之爻论生克,值得注意的是,装六亲时,不是以变后之卦所在卦宫与卦爻论生克,而仍是以所变出之爻与主卦卦宫五行论生克。 丁亥年 丙午月 辛巳日 (申酉空) 《山泽损》 《雷泽归妹》 螣蛇 官鬼寅○ 应 兄弟戌、、 勾陈 妻财子、、 子孙申、、 朱雀 兄弟戌× 父母午、 青龙 申金 子孙 兄弟丑、、世 兄弟丑、、 玄武 官鬼卯、 官鬼卯、 白虎 父母巳、 父母巳、 经过上述七个步骤,一个具体而完整的六爻卦就装好了。 |
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