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卜筮正宗白话版(二)

 願隨身 2018-05-20

卜筮正宗白话版(二)

 

   预测基础知识
 
一、有关概念及其说明
[一]日辰 
   日辰也称做日建。就是预测当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的作用,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。
[二]月建
   月建就是预测时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的作用,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破
   被月建所冲之爻叫做月破。
  月破定例
  立春正月节建寅破申(寅为月建,申为月破)。惊蛰二月节建卯破酉(卯为月建,酉为月破)。清明三月节建辰破戌(辰为月建,戌为月破)。立夏四月节建巳破亥,(巳为月建,亥为月破)。芒种五月节建午破子(午为月建,子为月破)。小暑六月节建未破丑(未为月建,丑为月破)。立秋七月节建申破寅(申为月建,寅为月破)。白露八月节建酉破卯(酉为月建,卯为月破)。寒露九月节建戌破辰(戌为月建,辰为月破)。立冬十月节建亥破巳(亥为月建,巳为月破)。大雪十一月节建子破午(子为月建,午为月破)。小寒十二月节建丑破未(丑为月建,未为月破)。
[四]旬空
  中国农历将十天划做一旬。十天干与十二地支配合时,就象一个十个齿的小齿轮和一个十二个齿的大齿轮配合旋转,小齿轮转一周时,大齿轮还有两个齿没进行配合。在一旬中,十天干只能与十个地支进行配合,剩余的两个地支,被称做旬空。
   如:甲子至癸酉十日为一旬,此旬内无地支戌和亥,所以叫做戌亥空。又如甲寅至癸亥十日为一旬,此旬内无地支子和丑,所以叫做子丑空。以下类推。旬空定例下:
    甲子旬中戌亥空,甲寅旬中子丑空,甲辰旬中寅卯空,甲午旬中辰巳空,甲申旬中午未空,甲戌旬中申酉空。
[五]用神
  用神是预测事物的主题,与预测事物有关的爻就是用神。在预测中,把世界上所有的事物都列入六亲范围之内。
  用神分类:
1.父母爻:
  人:凡占长辈、父母、师长、家主、与父母同辈的亲友,皆以父母爻为用神。
  事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以父母爻为用神。
2.官鬼爻:
  人:凡占丈夫、丈夫的兄弟辈、丈夫的好友、上司,皆以官鬼爻为用神。
  事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为用神。
3.兄弟爻:
  人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹丈夫,皆以兄弟爻为用神。
4.妻财爻:
  人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为用神。
  事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为用神。
5.子孙爻:
  人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为用神。
  事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为用神。
  世爻:凡占自己身体状况、出行吉凶、自身的损益皆以世爻为用神。
  应爻:凡占与自己无关系之人,未深交之人、仇人、敌国,皆以应爻为用神。
[六]原神
  生用神之爻就叫做原神。
  父母爻是兄弟爻的原神,兄弟爻是子孙爻的原神,子孙爻是妻财爻的原神,妻财爻是官鬼的原神,官鬼爻是父母爻的原神。
[七]忌神
  克用神之爻就叫做忌神。
  父母爻是用神子孙爻的忌神,子孙爻是用神官鬼爻的忌神,官鬼爻是用神兄弟爻的忌神,兄弟爻是用神妻财爻的忌神,妻财爻是用神父母爻的忌神。
[八]仇神
  克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。
  父母爻是妻财爻的仇神,妻财爻是兄弟爻的仇神,兄弟爻是官鬼爻的仇神,官鬼爻是子孙爻的仇神,子孙爻是父母爻的仇神。
[九]伏神
  每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全用神都有。但有的卦中六亲不全,用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是用神,就得向本宫八纯卦中借用神,这个所借用神就叫做伏神。
  伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的位置,安排在所得卦此位置的前面。
 示例:                天风媾
                        ───    父母戌土
            ───    兄弟申金
            ───(应)官鬼午火
            ───    兄弟酉金
         伏妻财寅木───    子孙亥水
            ─ ─(世)父母丑土
   注:天风媾卦中无妻财爻,由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻,伏在天风媾的第二爻上,乾为天的第二爻妻财寅木便叫做伏神。
 [十]飞神、
  伏神所在的那一爻就叫做飞神。
 示例:                 天风媾
                        ───    父母戌土
            ───    兄弟申金
            ───(应)官鬼午火
            ───    兄弟酉金
   (伏神)妻财寅木  ───    子孙亥水(飞神)
            ─ ─(世)父母丑土
    注:天风媾卦中无妻财爻,由八纯卦乾为天卦的第二爻借妻财爻,伏在天风媾的第二爻上,天风媾的第二爻子孙亥水便叫做飞神。
 [十一]六兽
  六兽也叫做六神,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六神能用来判断事物的性质。
  青龙:象征喜悦欢庆之事。
  朱雀:象征口舌是非之事。
  勾陈:象征房屋田土之事。
  腾蛇:象征虚惊怪异之事。
  白虎:象征刑伤厄丧之事。
  玄武:象征匪盗暗昧之事。
  象征不吉事物的六兽若附在忌神爻上,事事皆凶;附在原神爻上无妨。象征喜悦之事的六兽若附在原神上,事事如意;若附在忌神上,乐中生悲。
二、测卦方法与步骤
[一]测卦人问卦
  测卦人将三个硬币放在手心,双手合十入静,心中默念,向天发问:我的某事结果如何。想一分钟后,将手中的硬币摇晃数下,往桌子上一撒,每撒前都晃,先撒三遍(内卦成),再把硬币放于手心想数秒钟,再撒三遍即可(外卦成)。
[二]断卦人成卦
  断卦人依次将测卦人每次所撒硬币的状况从初爻起画成阴爻或阳爻,撒卦人撒完六次后,卦即所成。
[三]如何根据硬币状况画卦
  阴阳五行学说中,将背作为阳,腹作为阴。硬币变化的状况只有以下四种情况。
  一个背两个面(少阳)    一个面两个背(少阴)
  三个都是背(老阳)     三个都是面(老阴)
  我们根据背为阳、腹为阴的原则,把一个背画成阳爻,称做单;一个字画成阴爻,称做双或拆;三个背画成阳爻,后面画上圆圈,称做重;三个面画成阴爻,后面画上十叉,称做交。
 示例:
       ─── (少阳)单        ─── ○(老阳)重
 
        ─  ─ (少阴)双或拆    ─  ─ ×(老阴)交
 
  交重之爻也叫做发动之爻。三个背的发动之爻必须由老阳变为少阴,三个面的发动之爻必须由老阴变为少阳。
  示例:
       ─── ○(老阳)变为  ─  ─ (少阴)
        ─  ─ ×(老阴)变为  ─── (少阳)      
 
  发动之爻变化后,在其爻后面画出变化后的爻,即老阳变为少阴,或老阴变为少阳。原卦中其它不发动的爻不变,依次按原卦顺序列在变化后卦的或上或下,这样就又成为一卦,所成之卦叫做变卦,原来的卦叫做原卦。
 示例:
         乾为天                         天泽履
        ───                ───
    ───                ───  
    ───                  ───  
    ───  ○             ─ ─  
    ───                  ─── 
        ───                   ───  
        (原卦)                           (变卦)               
                                             
[四]装卦工作
  卦成之后,先按照内卦和外卦配地支的规律而配。地支配完后,再配五行、六亲,并把日和月的干支列在卦的上方,最好在月支和时支后面用括号标明被其所冲的地支,以便明确月破和被日辰所冲爻的状况,再标明旬空的两个地支。
  另外,无发动之爻的卦叫做六爻安静,六爻安静的卦没有变卦。有发动之爻的卦除把原卦配完地支、五行、六亲外,还得给变卦配上地支、五行、六亲。变卦配地支五行规律不变,只是六亲的标准还得按照原卦的五行属性来划分。
示例:      
              丙辰月(戌)  甲子日(午)空申酉
                  测卦得乾为天卦  
                  乾为天  
             ───(世)父母戌土
             ───    兄弟申金  
             ───    官鬼午火  
             ───(应)父母辰土   
             ───    妻财寅木  
             ───    子孙子水  
(五)起六兽  
  装卦工作完成后,进行起六兽工作。起六兽要按照日子的天干去起。起六兽口诀:
  甲乙起青龙,丙丁起朱雀,戊日起勾陈,己日起腾蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武。
  根据以上口诀,即可按照天干起六兽。如甲乙日从卦的初爻先起青龙,依次是朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。六兽根据日干的不同而位置不同,但它们之间的顺序不变。
示例:
           丙辰月  甲子日 (测卦得乾为天卦)  
           乾为天  
      ───(世)父母戌土    玄武
      ───    兄弟申金    白虎
      ───    官鬼午火    腾蛇
      ───(应)父母辰土    勾陈
      ───    妻财寅木  朱雀 
      ───    子孙子水    青龙
    按照日的天干甲,从初爻开始起青龙,依次是朱雀……玄武。
 
         丙辰月  戊子日((测卦得乾为天卦) 
 
           乾为天  
      ───(世)父母戌土    朱雀
      ───    兄弟申金    青龙
      ───    官鬼午火    玄武
      ───(应)父母辰土    白虎
      ───    妻财寅木  腾蛇 
      ───    子孙子水    勾陈
    按照日的天干戊,从初爻开始起勾陈,依次是腾蛇……朱雀。经过以上步骤,就成为一个直接可以判断的卦了。
三、有关歌诀
  为了进一步说明一些概念和原理的重要性,先贤将此编成口诀,便于记忆和理解。
[一]日辰诀
问卦先须看日辰,  日辰克用不堪亲,
日辰与用相生合,  做事何愁不称心。
  日辰在卦中对用神、原神、忌神起生、克、冲、合的作用,日辰如果对用神冲或克,所测之事结果不好;日辰如果对用神生或合,所测之事结果顺利。
[二]用神发动诀
用神发动在宫中,  纵值休囚亦不凶,
更得生扶兼旺相,  管教做事永亨通。
  用神在卦中发动,再得日辰或原神生扶,所测之事结果如意。
[三]用神不上卦诀
正卦如无变又无,  就将首卦六亲攻,
动爻生用终须吉,  若遇交重克用凶。
  所测之卦如果用神没有出现,变卦中又没有,就得向每宫首卦借用神,遇到动爻是原神生用神,所测之事结果是吉;遇到动爻是忌神克用神,所测之事结果是凶。
[四]用神空亡诀
发动逢冲不谓空,  静空遇克却为空,
忌神最喜逢空吉,  用与原神不可空;
春土夏金秋树木,  三冬逢火是真空;
旬空又值真空象,  再遇爻伤到底空。
  旬空之爻如果发动或者逢冲,那此次爻不叫真空;旬空之爻如果安静又被日辰或忌神克制,那麽此要就叫做真空。一般情况,属性是土的旬空爻在春季、属性是金的旬空爻在夏季、属性是木的旬空爻在秋季、属性是火的爻在冬季,再遇到日辰或忌神克制,那么此爻就是彻底空亡的爻,一点作用也没有了。所以忌神空亡是好现象,用神或原神空亡是不好现象。  
[五]原神歌  
原神发动志扬扬,  用伏藏兮也不妨,
须要生扶兼旺相,  最嫌化克及逢伤。
  原神在卦中发动,即使用神不出现也不要紧,但是必须是在原神旺相或得日辰、动爻生扶才行;如果原神被日辰或动爻克制或本身化克,结果反而不好。
[六]忌神歌
看卦先须看忌神,  忌神宜静不宜兴,
忌神急要逢伤克,  若遇生扶用受刑。
  断卦在看用神、原神的同时,也要看忌神,忌神要安静不宜发动。如果忌神发动是被日辰或其它爻伤克,这种情况无妨,但是被日辰或其它爻生扶,用神就要受到严重伤害了。 
[七]飞伏生克吉凶歌
伏克飞神为出暴,  飞来克伏反伤身;
伏去生飞为泄气,  飞来生伏得长生;
爻逢伏克飞无事,  用见飞伤伏不宁;
飞伏不和为无助,  伏藏出现审来因。
  伏神和飞神的关系是:伏神克飞神、飞神克伏神、伏神生飞神此三种情况对伏神都不利;只有在飞神生伏神的情况下,伏神才有利。
[八]世应生克空亡动静诀             
  世应相生则吉,世应相克则凶。世应比和事却中,做事谋为可用。            应动他人反变,应空他意难同,世空世动我心慵,只恐自家懒动。
  世爻为自己、我方,应爻为他人、他方。测双方的事,世爻和应爻相生或者比和(同类五行),所测事物则吉,相克则凶。如果应爻发动生世爻,对我有利;克世爻对我无利。或应爻逢空时,说明对方有变化或者心不实。世爻发动或逢空也如此。     
[九]六爻安静诀
  卦逢六爻安静,当看用与原神,日辰克用及相刑,做事宜当谨慎。
  更在世应推究,忌神切莫加临,世应临用及原神,做事断然昌盛。
  卦在六爻安静的情况下,首先应看日辰与用神原神的关系,日辰如果克制用神,说明所测之事不顺利。另外还要看世应之间的关系,世爻或应爻临用神或者原神,所测之事顺利,如果临忌神,所测之事就不顺利。
[十]六爻乱动诀
六爻乱动事难明,  须向宫中看用神,
用若休囚遭克害,  须知此事费精神。
  遇到六爻乱动卦,说明所测之事相当不顺利。在这种情况下,必须看用神所处的条件,如果用神休囚又受克制,此事肯定不成。


[十一]卦身喜忌诀
身临福德不见官,  所忧必竟变为欢。
目前凶事终须吉,  紧急还来渐渐宽。
身临原用与青龙,  定期喜事入门中,
若遇驿马身爻动,  出路求谋事事通。
身爻切忌入空亡,  做事难成且守常,
刑伤破绝皆为忌,  劝君安分守家常。
  我们把世爻也叫做身爻,把子孙爻叫做福神。预测忧虑或不吉之事,如果福神在世爻上,其结果为逢凶化吉。原神或用神在世爻上六兽又临青龙,说明与此有关的喜事就要来临。如果外出遇到世爻动,在无克害的情况下,说明出门顺利。但是如果世爻逢旬空、月破又遇克制,所测之事别存有侥幸心理,应安分守己。
[十二]六兽歌
发动青龙附用通,  进财进禄福无穷,
临仇遇忌都无益,  酒色成灾在此中。
  青龙临发动的用神时,象征与有关的喜事来临。如果临发动的忌神或仇神时,象征有乐中生悲之事要发生。
朱雀交重文印旺,  煞神相并漫劳功,
是非口舌皆因此,  动出生身却利公。
  朱雀临发动的用神或原神时,象征有公文、书信、考试等有关方面的喜事来临。如果临发动的忌神时,象征将有口舌是非之事来临。
勾陈发动忧田土,  累岁遭灾为忌逢,
生用有情方是吉,  若然安静不迷蒙。
  勾陈临用神或原神发动时,象征有田地、房屋等不动产方面的喜事来临。如果临发动的忌神或者仇神时,象征将有田土、房产方面的灾祸来临
腾蛇鬼克忧萦绊,  怪梦阴魔暗里攻,
持木落空休道吉,  逢冲之日莫逃凶。
  腾蛇临官鬼爻发动为忌神或仇神时,象征有关凶事要发生。如果世爻或者用神逢空,那麽日辰冲空爻的时候就会发生凶事。
白虎交重丧恶事,  官司病患必成凶,
持金动克妨人口,  遇火生身便不同。
  白虎临忌神或仇神发动时,象征官司、疾病的发生,如果忌神的五行是金,可能会发生伤害、死亡之事。但是临用神或原神时无妨。
玄武动摇多暗昧,  若临官鬼贼交攻。
有情生世邪无犯,  仇忌临之奸盗凶。
  玄武临忌神或仇神时,象征有奸盗之事发生,如果临忌神官鬼爻发动,将会受到贼盗的伤害。临用神或原神时无妨。
四、诸爻持世
  每卦之中,必有六亲中的一项占据世爻的位置,这个占据世爻位置的一项六亲就是持世的爻。持世之爻就象军棋的棋子进入了大本营,占据了有利地形,取得自己优势的同时,对它所克的爻更加不利。  
[一]世爻状况 
世爻旺相最为强,  做事亨通大吉昌,
谋望诸般皆遂意,  用神生合妙难量,
旬空月破逢非吉,  克害刑冲遇不良。
    世爻为占卦人本身,以旺或者相为好。世爻处于旺或者相的情况下,再得用神生世爻或者合世爻,所测之事必然成功。如果世爻处于旬空或者月破的情况下,再受到克制或者逢冲,其结果是相当不好。    
[二]父母爻持世
父母持世主身劳,  求嗣妾众也难招,
官动财旺宜赴试,  财摇谋利莫心焦,
占身财动无贤妇,  有恐区区寿不高。
  父母爻在世爻上,主所测之事奔波劳碌。如果测考试方面的事,因父母爻主文书,再遇到财爻旺、官鬼爻动而生世爻,肯定就会成功。因父母爻是子孙爻的忌神,所以测子孙方面的事就不利。如果测有无子女,就是妻妾成群也难有后代。妻财爻克制父母爻,如果妻财爻发动克世爻,测妻子方面的事对方对己不利,测身体方面的事不吉,唯独测钱财方面的事是有主动找我之财。
[三] 子孙爻持世
子孙持世事无忧,  求名切忌坐当头,
避乱许安失可得,  官讼从此便了休,
有生无克诸般吉,  有克无生反见愁。
  子孙爻是福神,测疾病、官司、灾祸、战乱等一切不安之事,遇到子孙爻持世爻上,一切飞灾横祸都会消失。唯独测官职、考试、名次等功名方面的事,因子孙爻是官鬼爻的忌神。以上情况需在子孙爻旺相的条件下诸事才吉,如子孙爻被克制,不利事情也会发生。
[四] 官鬼爻持世
鬼爻持世事难安,  占身不病也遭官,
财物时时忧失脱,  功名最喜世当权,
入墓愁疑无散日,  逢冲转祸化为安。
    官鬼爻在世爻上,主所测之事多为不安忧虑的状况,不是疾病,就是官司,或者有丢失财物的可能。然而测功名之事,遇到官鬼爻旺相持世,最为有利。官鬼爻持世时,再遇到入墓的现象,忧虑之事持久不散,只有在逢冲的时候才能消除。
[五] 妻财爻持世
财爻持世宜财荣,  兄若交重不可逢,
更遇子孙明暗动,  利身克父丧文风,
求官问讼宜财托,  动变兄官万事凶。
    财爻持世对于求财之事有利,但是最怕兄弟爻发动,因为如果兄弟爻发动就出现克伤世爻的结果。如果财爻持世,再遇到子孙爻发动,对自身有利,但不利于文途。在测升官、诉讼之事,肯定得花钱办理,如果世爻发动变化为兄第爻或官鬼爻,所测之事的结果为凶。
[六]兄弟爻持世
兄弟持世莫求财,  官兴须虑祸将来,
朱雀并临防口舌,  如摇必定损妻财,
父母相生身有寿,  化官化鬼有奇灾。
    兄弟爻持世时,不得去做求财之事。如果遇到官鬼爻兴旺的情况,还应该考虑到有发生灾祸的可能。兄弟爻持世时,再临六神朱雀,要防止口舌是非的发生。如果世爻发动,肯定有损失钱财或妻子有病灾的事情发生。如果父母爻发动去生世爻,对测身体健康方面有利。但是世爻变化为官鬼爻,叫做世化回头克,那么肯定会发生意想不到的灾祸。
五.六亲发动
  在卦中,某一项六亲爻发动,则对它所克之爻不利,并直接对它产生伤害。
[一]父母爻发动
父动当头克子孙,  病人无药主昏沉,
姻亲子息应难得,  买卖劳心利不存。
观望行人书信动,  论官下状理先分,
士人科举登金榜,  失物逃亡要诉论。
    当父母爻发动时,首先克制子孙爻,子孙爻为医药,所以测医药时,为医或药不起作用。测婚姻、后代都为不利,因买卖为求财,子孙爻为财爻的原神,所以子孙爻被克对求财不利。父母爻为文书、书信,所以父母爻发动,有利于以上方面的占问。
[二]子孙爻发动
子孙发动伤官鬼,  占病求医身便愈,
行人买卖身康泰,  婚姻喜美是前缘。
产妇当生子易养,  词讼私和不到官,
谒贵求名休进用,  劝君安分守天命。
。  当子孙爻发动时,首先克制官鬼爻,子孙爻为医药,官鬼爻为疾病,所以测医或药时,医生水平高,药物对症,病人痊愈。测出行、买卖、身体、婚姻、妇女生产等方面,都为有利。测官司诉讼,肯定会进行私了。但是测求见贵人或功名时,子孙爻发动极为不利。
[三]官鬼爻发动
官鬼从来克弟兄,  婚姻未就生疑滞,
病因门庭祸祟来,  耕种桑蚕皆不利。
出外逃亡定见灾,  词讼官非有囚系,
买卖财轻赌博输,  失脱难寻多暗昧。
    当官鬼爻发动时,首先克制兄弟爻。官鬼爻代表灾祸及不祥之事,因此官鬼爻发动,测婚姻就会出现阻滞现象,测身体就会出现疾病,测农业生产就会出现灾害。对于测外出、诉讼、买卖、赌博、丢失物品等事,遇到官鬼爻发动,都为不利之事。
[四]妻财爻发动
财爻发动克文书,  应举求名总是虚,
将本经营为大吉,  亲姻如意药无虞。
行人在外身将动,  产妇求神易脱除,
失物静安家未出,  病人伤胃又伤脾。
    当妻财爻发动时,首先克制父母爻。父母爻代表一切文书,因此父母爻受克,对于考试晋升都为不利。但当妻财爻发动时,对于经营、婚姻、药物、行人、产妇、失物等事有利,对于病人,可能是脾胃之病。
[五]兄弟爻发动
兄弟交重克了财,  病人难愈未离灾,
应举夺标为忌客,  官非阴贼耗钱财。
若带吉神为有助,  出路行人便未来,
货物经商消折本,  买妻求妾事不谐。
    兄弟爻发动时,首先克制妻财爻。妻财爻被克制,一切与妻子、钱财有关的事宜都会受到损害,在应举夺标的事务中,兄弟爻发动会出现与己竞争之人。
六、六亲变化的有关结果
  六亲的每一项爻在卦中发动,能出现不少种的变化。即一种六亲变化成为另一种六亲。根据六亲变化后的情况,则会反映出与一些事务有关的结果。
[一] 
  父母化父母,进神文书许,化子不伤丁,化鬼官迁举,化财宅长忧,兄弟为泄气。
     当父母爻发动化为进神时,所求的文书就会得到;化为子孙爻时,对子孙不会有伤害;化为官鬼爻时,职务会有变动;化为妻财爻时,房屋或长辈会出现忧虑之事;化为兄弟爻时,父母爻为泄气。
[二]
  子孙化退神,人财不称情,化父田桑败,化财加倍荣,化鬼忧生产,兄弟为相生。
    当子孙爻发动化为神退时,求财方面不会如意;化为父母爻时,对农业生产有伤害;化为妻财爻时,对求财十分有利;化为官鬼爻时,妇女生产会出现婴儿方面的忧虑之事;化为兄弟爻时,子孙爻为化回头生。
[三]                   
    官化进神禄,求官应急速,化财占病凶,化父文书遂,化子必伤官,化兄家不睦。
    当官鬼爻发动化为进神时,所求的官职就会很快得到;化为妻财爻时,对于测病不利;化为父母爻时,所求得文书就会得到;化为子孙爻时,官职方面就会出现忧虑之事;化为兄弟爻时,家中会发生不和睦的事件。
[四]
  妻财化进神,钱财入宅门,化官忧戚戚,化子笑哈哈,化父宜家长,化兄当破财。
    当妻财爻发动化为进神时,所求的钱财就会得到;化为官鬼爻时,就会出现妻子或钱财方面的不祥之事;化为子孙爻时,钱财方面会有喜悦之事;化为父母爻时,有益于家中长辈;化为兄弟爻时,会出现妻子或钱财方面损害之事。
[五]
  兄弟化退神,凡占无所忌,化父妻妾惊,化财财未遂,化官弟有灾,化子却如意。
     当妻财爻发动化为退神时,所求诸事无妨;化为父母爻时,就会出现妻子或钱财方面的不祥之事;化为妻财爻时,钱财方面会有求而不得之事;化为官鬼爻时,家中兄弟姐妹会出现病灾之事;化为子孙爻时,不会出现不吉之事。
七.碎金赋
  碎金赋介绍了用神、原神、忌神、仇神在卦中发动时相互之间作用关系。
  子动生财,不宜父摆。兄动克财,子动能解。财动生鬼,切忌兄摇。子动克鬼,财动能消。父动生兄,忌财相克。鬼动克兄,父动能泄。鬼动生父,忌子交重。财动克父,鬼动能冲。兄动生子,忌鬼摇扬。父动克子,兄动无妨。子兴克鬼,父动无妨,若然兄动,鬼必遭殃。财动克父,兄动无忧,若然子动,父命难留。父兴克子,财动无事,若是鬼兴,其子必死。鬼兴克兄,子动可救,财若交重,兄弟不久。兄兴克财,鬼兴无碍,若是父兴,财遭克害。
    以上所言爻与爻之间生克制化之理,体现了吉中藏凶、凶中藏吉的现象。如金动本来生水,得火动则制金,使金不能生水,实际是水的原神金被水的仇神火克制而生不了水。如火动可以克金,得水动制火,使火不能伤金,实际是水克制了金的忌神火。如金遇火动而受克,得土动,而火不克金而去生土,此现象叫做贪生忘克,形成火去生土,土又去生金的连续相生的现象,金反而更吉。如火动克金,土爻安静不能生金,再遇木动,金必大凶,因为形成了木去生金的忌神火、使忌神的力量更大了而去克金。以下逐一进行举例说明:
 1.子动生财,不宜父摆
 
        泽水困                     水地比                    
     ─ ─    父母未土          ─ ─子孙子水
   ───    兄弟酉金          ───父母戌土
  Ο───(应)子孙亥水          ─ ─兄弟申金
   ─ ─    官鬼午火          ─ ─妻财卯木  
  ×───    父母辰土          ─ ─官鬼巳火
   ─ ─(世)妻财寅木          ─ ─父母未土
 
   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。
 
2.兄动克财,子动能解
 
        水泽节                    风地观
    × ─ ─    兄弟子水       ───子孙卯木
   ───    官鬼戌土        ───妻财巳火
  ─ ─(应)父母申金       ─ ─官鬼未土
  ─ ─    官鬼丑土        ─ ─子孙卯木
 Ο ───    子孙卯木         ─ ─妻财巳火
   Ο ───(世)妻财巳火         ─ ─官鬼丑土
 
   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。
 
3.财动生鬼,切忌兄摇
       水地比                            风雷益
     × ─ ─(应)妻财子水         ───官鬼卯木
    ───    兄弟戌土           ───父母巳火
    ─ ─    子孙申金          ─ ─兄弟未土 
    ─ ─(世)官鬼卯木         ─ ─兄弟辰土 
    ─ ─    父母巳火          ─ ─官鬼寅木 
       Ο ─ ─   兄弟未土         ───妻财子水
 
原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。
 
4.子动克鬼,财动能消
       泽水困                          水雷屯                   
       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水
  ───    兄弟酉金          ───父母戌土
 Ο───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金
  ─ ─    官鬼午火          ─ ─父母辰土
   ───    父母辰土          ─ ─妻财寅木
 ×─ ─(世)妻财寅木         ───子孙子水
 
忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。
         
5. 父动生兄,忌财相克
 
       泽水困                      天泽履                   
 Ο ─ ─    父母未土         ───父母戌土
 ───    兄弟酉金          ───兄弟申金
 ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火
 ─ ─    官鬼午火         ─ ─父母丑土
  ───    父母辰土         ───妻财卯木
× ─ ─(世)妻财寅木         ───官鬼巳火
 
原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。
6.鬼动克兄,父动能泄
 
       泽水困                              天风媾                   
       Ο ─ ─    父母未土         ───父母戌土
    ───    兄弟酉金          ───兄弟申金
      ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火
   × ─ ─    官鬼午火          ───兄弟酉金
      ───    父母辰土          ───子孙亥水
     ─ ─(世)妻财寅木          ─ ─父母丑土
 
忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。
 
7.鬼动生父,忌子交重
 
       泽水困                           水风井                  
       ─ ─    父母未土         ─ ─子孙子水
  ───    兄弟酉金          ───父母戌土
Ο ───(应)子孙亥水           ─ ─兄弟申金
  × ─ ─    官鬼午火      ───父母辰土
     ───    父母辰土        ───妻财寅木
     ─ ─(世)妻财寅木       ─ ─子孙子水
 
   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。
 
8.财动克父,鬼动能冲
 
       泽水困                           泽天夬                 
       ─ ─    父母未土         ─ ─父母未土 
  ───    兄弟酉金          ───兄弟酉金
  ───(应)子孙亥水         ───子孙亥水
 × ─ ─    官鬼午火         ───父母辰土
   ───    父母辰土          ───妻财寅木
   × ─ ─(世)妻财寅木         ───子孙子水
 
   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。
 
9.兄动生子,忌鬼摇扬
 
       泽水困                          雷风恒                
       ─ ─    父母未土         ─ ─父母戌土 
  Ο───    兄弟酉金         ─ ─兄弟申金
  ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火
  ×─ ─    官鬼午火         ───兄弟酉金
   ───    父母辰土         ───子孙亥水
       ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母丑土
 
   原神发动生用神,却被仇神克制,无法发挥作用。
10.父动克子,兄动无妨
 
       泽水困                             雷地豫                
         ─ ─    父母未土         ─ ─父母戌土 
   Ο───    兄弟酉金         ─ ─兄弟申金
     ───(应)子孙亥水         ───官鬼午火
     ─ ─    官鬼午火         ─ ─妻财卯木
     Ο───    父母辰土         ─ ─官鬼巳火
          ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母未土
 
   忌神发动本克用神,由于原神的发动,化解了忌神力量的同时,形成连续相生的局势。
 
11.子兴克鬼,父动无妨
 
             泽水困                     水地比             
         ─ ─    父母未土          ─ ─子孙子水
       ───    兄弟酉金          ───父母戌土
   Ο───(应)子孙亥水         ─ ─兄弟申金
      ─ ─    官鬼午火         ─ ─妻财卯木
     Ο───    父母辰土           ─ ─官鬼巳火
          ─ ─(世)妻财寅木         ─ ─父母未土
 
    忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。
 
12.若然兄动,鬼必遭殃
 
         水雷屯                       坎为水
      ─ ─    兄弟子水           ─ ─兄弟子水
  ───(应)官鬼戌土           ───官鬼戌土
  ─ ─    父母申金           ─ ─父母申金
  ─ ─    官鬼辰土           ─ ─妻财午火 
   × ─ ─(世)子孙寅木           ───官鬼辰土
   Ο ───    兄弟子水           ─ ─子孙寅木
 
   忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。
 
13。财动克父,兄动无忧
    火水未济                           地水师
 Ο ───(应)兄弟巳火            ─ ─妻财酉金
  ─ ─    子孙未土             ─ ─官鬼亥水
 Ο ───    妻财酉金             ─ ─子孙丑土
  ─ ─(世)兄弟午火             ─ ─兄弟午火
   ───    子孙辰土                ───子孙辰土
     ─ ─  父母寅木             ─ ─父母寅木
 
   忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。
 
14. 若然子动,父命难留
 
          火水未济                     风水涣
       ───(应)兄弟巳火            ───父母卯木
    Ο ─ ─    子孙未土            ───兄弟巳火
  Ο ───    妻财酉金            ─ ─子孙未土
  ─ ─(世)兄弟午火            ─ ─兄弟午火
    ───    子孙辰土             ───子孙辰土
       ─ ─  父母寅木          ─ ─父母寅木
 
    忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。
 
15. 父兴克子,财动无事
 
        巽为风                        天山遁
  ───(世)兄弟卯木             ───妻财戌土
  ───    子孙巳火              ───官鬼酉金
×  ─ ─    妻财未土             ───子孙午火
  ───(应)官鬼酉金             ───官鬼申金
Ο  ───    父母亥水            ─ ─子孙午火
  ─ ─    妻财丑土              ─ ─妻财辰土
 
  忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。
 
16. 若是鬼兴,其子必死
 
           泽火革                        离为火
   × ─ ─    官鬼未土              ───妻财巳火
  Ο  ───    父母酉金              ─ ─官鬼未土
   ───(世)兄弟亥水             ───父母酉金
   ───    兄弟亥水              ─── 兄弟亥水
   ─ ─    官鬼丑土              ─ ─ 官鬼丑土
   ───(应)子孙卯木              ───子孙卯木
 
    忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。
17.兴克兄,子动可救
 
         泽火革                        泽风大过
       ─ ─    官鬼未土             ─ ─官鬼未土
        ───    父母酉金             ───父母酉金
  ───(世)兄弟亥水             ───兄弟亥水
  ───    兄弟亥水             ───父母酉金
 × ─ ─    官鬼丑土             ───兄弟亥水
    Ο ───(应)子孙卯木           ─ ─官鬼丑土
 
   忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。
 
18. 财若交重,兄弟不久
 
          泽水困                   泽天夬            
         ─ ─    父母未土         ─ ─父母未土 
       ───    兄弟酉金         ───兄弟酉金
     ───(应)子孙亥水        ───子孙亥水
  × ─ ─    官鬼午火         ───父母辰土
       ───    父母辰土         ───妻财寅木
      × ─ ─(世)妻财寅木        ───子孙子水
 
   忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。
 
19. 兄兴克财,鬼兴无碍
 
       地雷复                      雷泽归妹
   ─ ─    子孙酉金           ─ ─兄弟戌土
   ─ ─    妻财亥水           ─ ─子孙申金
  × ─ ─(应)兄弟丑土           ───父母午火
   ─ ─    兄弟辰土           ─ ─兄弟丑土
  × ─ ─    官鬼寅木           ───官鬼卯木
   ───(世)妻财子水         ───父母巳火  
     忌神发动本克用神,由于忌神本身受克,使忌神无力去克用神。
  
20.若是父兴,财遭克害
 
             泽水困                    火水未济            
    ×  ─ ─    父母未土         ───官鬼巳火  
   Ο   ───    兄弟酉金          ─ ─父母未土      
     ───(应)子孙亥水         ───兄弟酉金
       ─ ─    官鬼午火          ─ ─官鬼午火
       ───    父母辰土          ───父母辰土     
          ─ ─(世)妻财寅木        ─ ─妻财寅木
     忌神与仇神同时发动,增加了忌神的力量,使用神更加不利。
 
八、通玄赋
  通玄赋简要地概括了断卦的步骤与方法以及用神、忌神之间的作用关系。
易爻不妄成,神爻岂乱发,体象或既成,无者形忧色。始须论用神,次必看原神,三合会用局,禄马最为良。爻动始为定,次者看空亡,六冲主冲并,刑克俱主伤。世应俱发动,必然有改张。龙动家有喜,虎动主有丧,勾陈朱雀动,田土与文章。财动忧尊长,父动损儿郎,子动男人滞,兄动女人殃。出行宜世动,归魂不出疆,用动值三合,行人立回庄。占宅财龙旺,豪富冠一乡,父母爻持世,为官至侯王。福神若持世,官讼定无妨,勾陈克玄武,捕贼不须忙。父病嫌财杀,财兴母不长,无鬼病难疗,鬼旺主发狂,请看考鬼历,祷谢得安康。占婚嫌克用,占产看阴阳,若要问风水,三四世吉昌。长生墓绝诀,卦卦要审详,万千言不尽,略举其大纲,分别各有类,无物不包藏。

第二章    十八论选释
 
一.论世应
     凡卦中世应二爻,世为自己,应为他人,他地。世应相生相合,是宾主相投的现象和结果;世应相克相冲,是宾主不睦的现象和结果。应生世,他利于我;世生应,我利于他。应克世,他克制我;世克应,我克制他。因此,凡占与自己身体有关的事情都以世爻为用神。如身体、病情,寿数、出行吉凶等。凡占与自己无亲缘、深交关系之人或出行目的地,都以应爻为用神。
二.论原神、忌神、仇神
    凡占卦时,应先看用神状况,再看原神状况,如用神旬空月破,得原神动来生之,或日辰月建作用神生之,等到用神出旬出破、行令值日的日子或年月,所求之事必成。如用神旺相,原神休囚不动,或动而变墓、变绝、变克、变破、变退,或被日辰、月建克制,都属于原神不能生用神的现象,原因是用神的根被伤害,因此,所求之事不但无益,反而有损。
    占卦看用神、原神状况的同时,还须看忌神的状况。
1.如果忌神发动来克用神,用神在不是旬空的情况下必然受克;
2.如果卦中又有一原神发动生用神,于是忌神反生原神,这种现象称为贪生忘克,连续相生,使神原神根深蒂固,对用神来讲更加有利。
3.如果在忌神自己发动的情况下,用神是旬空之爻,这种现象称为避空;如果用神伏藏不出现,这种现象称为避避凶,在避空避凶的情况下,如果月健日辰生用神,用神叫做有救,依然看作是吉。
4. 如果忌神发动化回头之克,或月建日辰冲克忌神,这种现象称为贼先受害,我又何伤。
5. 如果月建日辰生扶了忌神,或者忌神叠叠克用神,即使在避空避凶的情况下,等到用神出现之时,必然受到克害。
    占卦看用神、原神、忌神变化及相互作用状况的情况下,同时还须看仇神的状况。如果卦中仇神发动,首先原神被克,用神无根,而且在克伤原神同时,生助了忌神,增加了克害用神的力量。
三.论五行长生
    占卦过程中,长生墓绝定律,是判断用神或忌神状态的重要依据。因此《通玄赋》中强调指出:长生墓绝诀,卦卦要审详。
五行长生墓绝状况:
1.木长生在亥,绝在申,墓在未。
2.火长生在寅,绝在亥,墓在戌。
3.金长生在巳,绝在寅,墓在丑。
4.水土长生在申,绝在巳,墓在辰。
    五行在变爻中的状况
    五行在变化过程中,按照五行临十二支状态规律,除了论长生、墓、绝外,其余的变化不以原定规律对照。以火举例说明如下:
1.火长生在寅,凡火爻变化后为寅时,视为化长生和回头生。
     水泽节                     坎为水
       ─ ─    兄弟子水         ─ ─兄弟子水
    ───    官鬼戌土         ───官鬼戌土
    ─ ─(应)父母申金         ─ ─父母申金
    ─ ─    官鬼丑土         ─ ─妻财午火
     ───    子孙卯木         ───官鬼辰土
    Ο ───(世)妻财巳火         ─ ─子孙寅木
2.火沐浴在卯,凡火爻变化后为卯时,视为化回头生。
         天山遁                     天泽旅
         ───  父母戌土          ───父母戌土
     ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金
     ───    官鬼午火          ───官鬼午火
    Ο───    兄弟申金          ─ ─父母丑土
   × ─ ─(世)官鬼午火          ───妻财卯木
   × ─ ─    父母辰土          ───官鬼巳火
3.火冠带在辰,凡火爻变化后为辰时,视为化泄气。
       水地比                      坎为水
      ─ ─(应)妻财子水         ─ ─妻财子水
    ───    兄弟戌土         ───兄弟戌土
    ─ ─    子孙申金         ─ ─子孙申金
    ─ ─(世)官鬼卯木         ─ ─父母午火          
  × ─ ─    父母巳火         ───兄弟辰土         
       ─ ─   兄弟未土         ─ ─官鬼寅木    
4.火临冠在巳,凡巳火变化后为巳时,视为化伏吟,凡午火变化后为巳时,视为化退神。
     以上两种现象在卦中不会出现。
5.火帝旺在午,凡巳火变化后为午时,视为化进神,凡午火变化后为午时,视为化伏吟。
      以上两种现象在卦中不会出现。
6.火衰在未,凡巳火变化后为未时,视为化泄气。凡午火变化后为未时,视为化相合。
(1)化泄气
        风山渐                        火山旅
      ───(应)官鬼卯木              ───父母巳火
 Ο ───    父母巳火              ─ ─兄未土弟 
 × ─ ─    兄未土弟              ───子孙酉金
   ───(世)子孙申金              ───子孙申金
   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火
   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土

 


(2)化合
         天山遁                     风山渐
         ───  父母戌土          ───父母戌土
     ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金
   Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母未土
      ───    兄弟申金          ───兄弟申金
      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火
      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土
7.火病在申,凡巳火变化后为申时,视为化相合。。凡午火变化后为申时,视为化仇神。
(1)化合
      风山渐                         雷山小过
  Ο  ───(应)官鬼卯木              ─ ─兄弟戌土
 Ο ───    父母巳火              ─ ─子孙申金 
 × ─ ─    兄弟未土              ───父母午火
   ───(世)子孙申金              ───子孙申金
   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火
   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土
(2)化仇神
         天山遁                     水山蹇
      Ο ───  父母戌土          ─ ─子孙子水
     ───(应)兄弟申金          ───父母戌土
   Ο ───    官鬼午火          ─ ─兄弟申金
      ───    兄弟申金          ───兄弟申金
      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火
      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土
8.火死在酉,凡火爻变化后为酉时,视为化仇神。
      风水涣                            巽为风
      ───      父母卯木              ───父母卯木
    ───      兄弟巳火              ───兄弟巳火
    ─ ─(应)子孙未土              ─ ─子孙未土
 × ─ ─      兄弟午火              ───妻财酉金
   ───      子孙辰土              ───官鬼亥水
   ─ ─(世)父母寅木             ─ ─子孙丑土
9.火墓在戌,凡火爻变化后为戌时,视为化墓。
         天山遁                      艮为山
         ───  父母戌土          ───妻财寅木
   Ο ───(应)兄弟申金          ─ ─子孙子水
   Ο ───    官鬼午火          ─ ─父母戌土
      ───    兄弟申金          ───兄弟申金
      ─ ─(世)官鬼午火          ─ ─官鬼午火
      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母辰土


10.火绝在亥,凡火爻变化后为亥时,视为化绝。
         天山遁                     天风媾
         ───  父母戌土          ───父母戌土
      ───(应)兄弟申金          ───兄弟申金
      ───    官鬼午火          ───官鬼午火
      ───    兄弟申金          ───兄弟酉金
   × ─ ─(世)官鬼午火          ───子孙亥水
      ─ ─    父母辰土          ─ ─父母丑土
11.火胎在子,凡火爻变化后为子时,视为化克、化冲、化反吟。
(1)化克
      风山渐                         艮为山
      ───(应)官鬼卯木              ───官鬼寅木
 Ο ───    父母巳火              ─ ─妻财子水
    ─ ─    兄弟未土              ─ ─兄弟戌土
   ───(世)子孙申金              ───子孙申金
   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火
   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土
(2)化冲与化反吟
      风山渐                         地山谦
  Ο  ───(应)官鬼卯木              ─ ─子孙酉金
 Ο ───    父母巳火              ─ ─妻财亥水
    ─ ─    兄弟未土              ─ ─兄弟丑土
   ───(世)子孙申金              ───子孙申金
   ─ ─    父母午火              ─ ─父母午火
   ─ ─   兄弟辰土              ─ ─兄弟辰土
12.火养在丑,凡火爻变化后为丑时,视为化泄气。
      雷风恒                      地风升
      ─ ─(应)妻财戌土         ─ ─官鬼酉金
      ─ ─      官鬼申金         ─ ─父母亥水
   Ο ───      子孙午火         ─ ─妻财丑土
      ───(世)官鬼酉金         ───官鬼酉金
      ───      父母亥水         ───父母亥水
      ─ ─      妻财丑土         ─ ─妻财丑土    
 
四.论月破
    月建所冲之爻被称之为月破之爻。月破之爻是关键原因的体现。因此,月破之爻发动,能生克卦中之爻,卦中之爻发动,也能生克月破之爻。所以,测卦的当月虽破,出月不破,测卦的当天虽破,值日不破。月破最喜逢合填实,逢合就是日建与月破之爻相合,填实就是月破之爻临日建之时。因此,不能将月破之爻简单看作为无用,它发挥作用是远应年月,近应日时。如果月破之爻安静又逢旬空衰弱,再遇动爻或日辰、月建克害,这种情况称为真破或到底破,才能视为无用之爻。
五.论旬空
凡卦中旬空之爻,是神机在卦中的体现。旬空之爻分为有用和无用。
1.有用之爻
(1)旬空之爻在卦中发动。
(2)有日辰生扶。
(3)有动爻生扶。
(4)发动之爻变空。
(5)作伏神时旺相。
2.无用之爻
(1)休囚安静。
(2)有日辰克害。
(3)有动爻克害。
(4)作伏神时被克。
(5)休囚月破。
六.论反吟
反吟有两种情况:
1.卦化反吟
  卦化反吟就是卦变相冲。乾卦位置坐于西北,巽卦位置坐于东南,二者相对而冲。
(1)乾卦变巽卦,巽卦变乾卦。
      乾为天                         巽为风
      ───(世)父母戌土             ───妻财卯木
   ───    兄弟申金             ───官鬼巳火   
 Ο ───    官鬼午火             ─ ─父母未土
   ───(应)父母辰土             ───兄弟酉金
   ───    妻财寅木             ───子孙亥水
 Ο ───    子孙子水             ─ ─父母丑土
(2)天风媾变风天小蓄,风天小蓄变天风媾。
      天风媾                        风天小蓄
      ───(世)父母戌土             ───妻财卯木
   ───    兄弟申金             ───官鬼巳火   
 Ο ───    官鬼午火             ─ ─父母未土
   ───(应)父母辰土             ───父母辰土
   ───    妻财寅木             ───妻财寅木
    ───    子孙子水             ───子孙子水
(3)坎为水变离为火,离为火变坎为水。坎卦位置坐于北,离卦位置坐于南,二者相对而冲,
      坎为水                        离为火
  ×  ─ ─(世)兄弟子水            ───妻财巳火
 Ο ───    官鬼戌土            ─ ─官鬼未土
 ×  ─ ─    父母申金            ───父母酉金
 ×  ─ ─(应)妻财午火            ───兄弟亥水
 Ο ───    官鬼辰土            ─ ─官鬼丑土
 ×  ─ ─  子孙寅木            ───子孙卯木


(4)水火既济变火水未济,火水未济变水火既济。
     水火既济                     火水未济
  ×  ─  ─(应)兄弟子水           ───妻财巳火
  Ο  ───    官鬼戌土           ─  ─官鬼未土
  ×  ─  ─    父母申金           ───父母酉金
  Ο  ───(世)兄弟亥水           ─  ─妻财午火
  ×  ─  ─    官鬼丑土           ───官鬼辰土
  Ο  ───    子孙卯木           ─  ─子孙寅木
(5)艮为山变坤为地,坤为地变艮为山。艮卦位置坐于东北,坤卦位置坐于西南,二者相对而冲。
      艮为山                         坤为地
  Ο  ───(世)官鬼寅木              ─ ─子孙酉金
   ─ ─    妻财子水              ─ ─妻财亥水
   ─ ─    兄弟戌土              ─ ─兄弟丑土
 Ο ───(应)子孙申金              ─ ─官鬼卯木
   ─ ─    父母午火              ─ ─父母巳火
   ─ ─  兄弟辰土              ─ ─兄弟未土
(6)山地剥变地山谦,地山谦变山地剥。
       山地剥                           地山谦
   Ο  ───    妻财寅木               ─ ─兄弟酉金
    ─ ─(世)子孙子水               ─ ─子孙亥水
    ─ ─    父母戌土               ─ ─父母丑土
  ×  ─ ─    妻财卯木               ───兄弟申金
    ─ ─(应)官鬼巳火               ─ ─官鬼午火
    ─ ─   父母未土               ─ ─父母辰土
(7)震为雷变兑为泽,兑为泽变震为雷。震卦位置坐于东,兑卦位置坐于西,二者相对而冲。
       震为雷                          兑为泽
       ─ ─(世)妻财戌土              ─ ─妻财未土
  ×  ─ ─    官鬼申金              ───官鬼酉金
    ───    子孙午火              ───父母亥水
    ─ ─(应)妻财辰土           ─ ─妻财丑土
  ×  ─ ─    兄弟寅木              ───兄弟卯木
    ───  父母子水              ───子孙巳火
(8)雷泽归妹变泽雷随,泽雷随变雷泽归妹。
      雷泽归妹                       泽雷随
   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母未土
  × ─ ─    兄弟申金              ───兄弟酉金
   ───    官鬼午火              ───子孙亥水
   ─ ─(世)父母丑土              ─ ─父母辰土
  Ο ───    妻财卯木              ─ ─妻财寅木
   ───    官鬼巳火              ───子孙子水


3.爻化反吟
   爻化反吟是爻发动后变出相冲的现象。
(1)子变午、午变子。以上现象在卦中不会出现。
(2)丑变未,未变丑。以上现象在卦中不会出现。
(3)寅变申,申变寅。以上现象在卦中不会出现。
(4)辰变戌,戌变辰。以上现象在卦中不会出现。
(5)卯变酉,酉变卯。见地天泰变风天小畜。
(6)巳变亥,亥变巳。见地天泰变风天小畜。
        地天泰                    风天小畜
  × ─ ─(应)子孙酉金         ───官鬼卯木
  × ─ ─    妻财亥水         ───父母巳火
    ─ ─    兄弟丑土         ─ ─兄弟未土
    ───(世)兄弟辰土         ───兄弟辰土
     ───    官鬼寅木         ───官鬼寅木
    ───  妻财子水         ───妻财子水
七.论伏吟
   伏吟卦有以下三种情况:
1.内外卦伏吟
    内外卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰,外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。伏吟卦有乾为天变震为雷,震为雷变乾为天。雷天大壮变天雷无妄,天雷无妄变雷天大壮。
2.外卦伏吟
     外卦伏吟是外卦地支午、申、戌变化后又变为午、申、戌。外卦伏吟有天风媾变雷风恒,雷风恒变天风媾。天山遁变雷山小过,雷山小过变天山遁。天地否变雷地豫,雷地豫变天地否。雷火丰变天火同人,天火同人变雷火丰。天泽履变雷泽归妹,雷泽归妹变天泽履。雷水解变天水讼,天水讼变雷水解。
3.内卦伏吟
     内卦伏吟是内卦地支子、寅、辰变化后又变为子、寅、辰。内卦伏吟有火天大有变火雷噬嗑,火雷噬嗑变火天大有。水雷屯变水天需,水天需变水雷屯。山天大畜变山雷颐,山雷颐变山天大畜。泽雷随变泽天夬,泽天夬变泽雷随。风天小畜变风雷益,风雷益风风天小畜。地天泰变地雷复,地雷复变地天泰。
八.论旺相休囚
1.旺相
   春木旺火相,夏火旺土相,秋金旺水相,冬水旺木相,四季之月土旺金相。
2.休囚
    春季中的土金,夏季中的金水,秋季中的木火,冬季中的火土。
    凡卦中旺相之爻,被日辰或动爻克制,在其旺相时无事,但终究逃脱不了被伤害的结果。这是旺相之爻暂时有用。凡卦中休囚之爻,被日辰或动爻生扶,虽当时不能遂意,但终究会有成功之时。这是休囚之爻待时之用。
九.论合中带克
    凡卦中发动之爻子变丑,卯变戌,属于地支化六合。但此种现象属于合中带克,有合七克三和合三克七之分。


1.论合
   凡卦中旺相之爻,被日辰或动爻生扶时,在这种情况下作合论。
     如:亥月甲申时测卦,得泰之升卦。
    地天泰                        地风升
  ─ ─(应)子孙酉金             ─ ─子孙酉金
  ─ ─    妻财亥水             ─ ─妻财亥水
  ─ ─    兄弟丑土             ─ ─兄弟丑土
  ───(世)兄弟辰土             ───子孙酉金
  ───    官鬼寅木             ───妻财亥水
Ο ───  妻财子水             ─ ─兄弟丑土
2.论克
凡卦中休囚之爻,被日辰或动爻克制时,在这种情况下作克论。
如:未月甲辰时测卦,得泰之升卦。
    地天泰                        地风升
  ─ ─(应)子孙酉金             ─ ─子孙酉金
  ─ ─    妻财亥水             ─ ─妻财亥水
  ─ ─    兄弟丑土             ─ ─兄弟丑土
  ───(世)兄弟辰土             ───子孙酉金
  ───    官鬼寅木             ───妻财亥水
Ο ───  妻财子水             ─ ─兄弟丑土
3.论化长生
只有申金化巳火,即使在没有日辰或动爻生扶时,也不论克,以
化合、化长生论。如:
          雷地豫                      风地观
       × ─ ─    妻财戌土           ───兄弟卯木
    × ─ ─    官鬼申金           ───子孙巳火
     ───(应)子孙午火           ─ ─妻财未土
     ─ ─    兄弟卯木           ─ ─兄弟卯木
     ─ ─    子孙巳火           ─ ─子孙巳火
     ─ ─(世)妻财未土          ─ ─妻财未土 
十.论合处逢冲、冲中逢合
   凡卦遇合处逢冲,所测之事先成而后散。合处逢冲有三种情况:
1.六合卦变为六冲卦。
2.日辰月建冲爻。
3.动爻变相冲。
 凡卦遇冲中逢合,所测之事先散而后成。冲中逢合有三种情况:
1.六冲卦变为六合卦。
2.日辰月建合爻。
3.动爻变相合。
十一.论绝处逢生、克处逢生
1.绝处逢生
    凡用神绝于日辰,卦中有原神发动生之,这种现象被称为绝处逢生。
(1)金绝于寅,寅日占卦,金爻绝于日辰,卦中有土爻发动生之,是论绝处逢生。
(2)木绝于申,申日占卦,木爻绝于日辰,卦中有水爻发动生之,是论绝处逢生。
(3)水绝于巳,巳日占卦,水爻绝于日辰,卦中有金爻发动生之,是论绝处逢生。
(4)火绝于亥,亥日占卦,火爻绝于日辰,卦中有木爻发动生之,是论绝处逢生。
(5)土绝于巳,巳日占卦,土爻绝于日辰,如月建生扶帮比,土爻不论绝,论日生;如土爻化出巳,如日辰月建生扶帮比,不论化绝,论化回头生;如月建制土,那样就只有论绝或论化绝了。
2.克处逢生
   凡用神被日辰所克,卦中有原神发动生之,这种现象被称为克处逢生。如酉日占卦,卦中寅木爻被日辰克制,卦中有水爻动而生之,这种现象被称之克处逢生。
十二.论进神与退神
1.进神
    凡卦中亥变子,丑变辰,寅变卯,辰变未,巳变午,未变戌,申变酉,戌变丑,都为化进神。也就是说,爻发动后按照地支的排列顺序往前又变化为五行同类的地支。如寅五行属木,发动变为卯,卯五行也属木,而且卯的地支顺序排列在寅的前面,所以寅变卯就为化进神。
(1)亥变子卦中不可能出现这种现象。
(2)丑变辰 
      雷泽归妹                       雷天大壮
   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母戌土
     ─ ─    兄弟申金              ─ ─兄弟申金               
   ───    官鬼午火              ───官鬼午火
 × ─ ─(世)父母丑土              ───父母辰土
     ───    妻财卯木              ───妻财寅木
   ───    官鬼巳火              ───子孙子水
(3)寅变卯
      风雷益                         风泽中孚
      ───(应)兄弟卯木              ───兄弟卯木
   ───    子孙巳火              ───子孙巳火
   ─ ─    妻财未土              ─ ─妻财未土
      ─  ─(世)妻财辰土              ─ ─妻财丑土
 Ο ─ ─    兄弟寅木              ───兄弟卯木 
   ───  父母子水             ───子孙巳火 
(4)辰变未
辰变未卦中不可能出现这种现象。
(5)巳变午
巳变午卦中不可能出现这种现象。
(6)未变戌
      火风鼎                         水风井
 Ο ───    兄弟巳火             ─ ─官鬼子水
 × ─ ─(应)子孙未土             ───子孙戌土
 Ο ───    妻财酉金             ─ ─妻财申金
   ───    妻财酉金             ───妻财酉金
   ───(世)官鬼亥水             ───官鬼亥水
   ─ ─    子孙丑土             ─ ─子孙丑土
(7)申变酉
     水风井                         火风鼎
 × ─ ─    官鬼子水              ───兄弟巳火
 Ο  ───    子孙戌土              ─ ─子孙未土
 ×  ─ ─    妻财申金              ───妻财酉金
   ───    妻财酉金              ───妻财酉金
   ───(世)官鬼亥水              ───官鬼亥水
   ─ ─    子孙丑土              ─ ─子孙丑土
(8)戌变丑
戌变丑卦中不可能出现这种现象。
2.退神
凡卦中子变亥,辰变丑,卯变寅,未变辰,午变巳,戌变未,酉
变申,丑变戌,都为化退神。也就是说,爻发动后按照地支的排列顺序往后又变化为五行同类的地支。如卯五行属木,发动变为寅,寅五行也属木,而且寅的地支顺序排列在卯的后面,所以卯变寅就为化退神
(1)子变亥卦中不可能出现这种现象。
(2)辰变丑
    雷天大壮                      雷泽归妹
   ─ ─    兄弟戌土             ─ ─兄弟戌土
   ─ ─    子孙申金             ─ ─子孙申金
   ───(世)父母午火             ───父母午火
 Ο ───    兄弟辰土             ─ ─兄弟丑土
   ───    官鬼卯木             ───官鬼卯木
   ───(应)妻财子水             ───父母巳火
(3)卯变寅
      雷泽归妹                       震为雷
   ─ ─(应)父母戌土              ─ ─父母戌土
     ─ ─    兄弟申金              ─ ─兄弟申金               
   ───    官鬼午火              ───官鬼午火
     ─ ─(世)父母丑土              ─ ─父母辰土
  Ο ───    妻财卯木              ─ ─妻财寅木
   ───    官鬼巳火              ───子孙子水
(4)未变辰卦中不可能出现这种现象。
(5)午变巳中不可能出现这种现象。
(6)戌变未
     水风井                     火风鼎
  × ─ ─    父母子水          ───子孙巳火
 Ο ───(世)妻财戌土          ─ ─妻财未土
 × ─ ─    官鬼申金          ───官鬼酉金
   ───    官鬼酉金          ───官鬼酉金
   ───(应)父母亥水          ───父母亥水
   ─ ─  妻财丑土         ─ ─妻财丑土
 
(7)酉变申
      火风鼎                         水风井
 Ο ───    兄弟巳火             ─ ─官鬼子水
 × ─ ─(应)子孙未土             ───子孙戌土
 Ο ───    妻财酉金             ─ ─妻财申金
   ───    妻财酉金             ───妻财酉金
   ───(世)官鬼亥水             ───官鬼亥水
   ─ ─    子孙丑土             ─ ─子孙丑土
(8)丑变戌卦中不可能出现这种现象


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