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文化解读,《红楼梦》的尤三姐与《金瓶梅》的李瓶儿是不一样的美

 风临酒把2 2018-05-21

尤三姐是《红楼梦》中的配角人物,但却是大多数读者印象深刻的角色。其容貌之美、品行之变、性情之烈都让人难以忘怀。她出身悲苦,误入歧途,却又能知迷而返,以死以证清白,是个集美貌、浪荡、刚烈、正直于一身的矛盾体,因而她的生命显得格外另类。有人按照《金瓶梅》是《红楼梦》之师的说法,直言其中重要人物李瓶儿是尤三姐的原形。细读细品,觉得这种说法不太靠谱。

文化解读,《红楼梦》的尤三姐与《金瓶梅》的李瓶儿是不一样的美

尤三姐的美是一种凄苦人生之美。李瓶儿是《金瓶梅》中重要角色,这与尤三姐就大不一样。尽管两人都是开始时下流放荡,后来改邪归正,李瓶儿先后与5个男人有过交集,只是嫁给西门庆之后,有了自己的孩子,才从阴冷残酷变成贤妻良母,一门心思学好向善。有点如同尤三姐遇到柳湘莲后,大门不出二门不迈。但是她们是有本质区别的。简单地看前期都是追逐风花雪月的无耻女子,后期都是正面角色。但她们俩之间最大的不同之处在于李瓶儿始终是为人妻的角色,前期生活无忧,但都冷酷无情,而尤三姐则是单身角色,因为家里贫穷,落入浪荡坏人这手,更没有做过伤天害理之事,她是被压迫者的凄美代表,这是背叛过两个家族的李瓶儿无法与单身的尤三姐相比。

文化解读,《红楼梦》的尤三姐与《金瓶梅》的李瓶儿是不一样的美

尤三姐的美是一种含蓄之美。《红楼梦》中有过描写尤三姐身体之美,原文写过,“面庞儿、身段儿和三姨不差什么”,这是说尤三姐的外貌、气质和纤美是与林黛玉十分相似的,甚至可以说,她是林黛玉生活在另一空间的代言人。脂胭斋点评本里有这样的一段文:身上只穿着大红袄儿,半掩关开,故意露出葱绿抹胸,一痕雪脯,底下绿裤红鞋,鲜艳夺目。本是一双秋水眼,再吃了几杯酒,越发横波入鬓,转盼流光。这是一种写实的表达,读完之后没有邪恶的概念,竟只有美的想法,这正如同人体写实一样,只有美而无它。而《金瓶梅》里的李瓶儿是这样形象的,她第一次与西门庆相遇,穿着一件薄薄的藕丝对衿衫,下面是白纱挑线镶边裙,用白话讲就是穿着吊带装。这种装束只有诱惑而无美感,它无法同灵魂干净的尤三姐相比。

文化解读,《红楼梦》的尤三姐与《金瓶梅》的李瓶儿是不一样的美

尤三姐的美是一种意境之美。她死后有一句诗文:揉碎楼花红满地。这是诗的意境,是人性之美的赞美。尤其是她的前后对比这种美更有一种人生壮美之意。这之前,她痛骂贾珍和贾琏时“吃酒怕什么,咱们就吃!”自已倒了一杯,吃了半杯揪过贾琏就灌。还有天天挑拣吃穿,打了银的又要金的,有了珠子又要宝石。当她表明心迹时,又折簪为誓,尤其听到柳湘莲退婚后,她一面泪如雨下,右手回肘,只往项上一横。这是何等地惊心动魄,这一连串的行为让她的生命得到张扬。而李瓶儿根本没有象她一种这样的说豪放、勇敢和人性闪光的撞击,她勉强透露出的一点人生不幸反而让读者感到的只有两个字“活该”。

所以,我以为尤三姐是《金瓶梅》中是李瓶儿的化身这个说法太过于勉强,大概只是一种噱头吧。

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