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《小窗幽记》作者明朝陈继儒，全书始于“醒”篇，终于“倩”篇，以清雅超脱的思想解析世间之事，其格言玲珑剔透、一针见血、促人警省、益人心智。 其在《多欲无慷慨 多言无笃实》一章中便描述了五种识人的方法： 多燥者，必无沉潜之识；做人做事很浮躁的人，对事情一定没有深知灼见的认识，因为浮躁的人往往不能静下心来观察事情的变化，也就没法思考事情未来的发展趋势和深刻认识。 多畏者，必无卓越之见；内心很胆怯的人，对事物一定没有卓越的见解，因为这些人从一开始就会缩在别人的后面，不敢有所作为，害怕失败，害怕犯错，所以也就不能有非常的见解。 多欲者，必无慷慨之节；嗜欲喜好过多的人，一定没有慷慨激昂、舍已为人的精神志节，甚至会很自私自利，因为这些人有太多的欲望和不能舍弃的东西，所以当有困难或是危难时，他们只会想着自己，不顾他人。 多言者，必无笃实之心；说话很多，喜欢在口头上谈论事情的人，一定没有踏实诚恳的心，因为他们习惯用嘴做事，说的话远远比做的事多，言行不一，空口说大话，所以做起事来一定不会踏实，为人也不会忠诚。 多勇者，必无文学之雅。太过勇猛、力气过剩的人，往往没有文学里的那种优雅，因为文学是需要细细品读、细细体悟的，这些人因为自己身强力壮，做事往往也靠的是体力，所以很少会把心思放在这么细的地方，也就无法体会这种细腻的文学情调，所以“肌肉发达，头脑简单”是这个意思，不是说他们的头脑有什么问题，而是习惯了用力量做事，心思比较粗。 【闻尘杂说】诸子百家，三教九流。带你探寻中国古代各个学说的思想与魅力。 |
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