阅读中看到“籍籍无名”一词,突然想起以前曾见过一些书中用的是“藉藉无名”或“寂寂无名”,不禁有些疑惑,想弄清楚这几个词语到底哪一个更合适。上网查阅,发现有人说“籍籍无名”、“藉藉无名”、“寂寂无名”这几个词语在工具书上都查不到。自己查了《现代汉语词典》,确实没有,至于《辞海》、《成语大辞典》等,我也懒得去查找了自己查找了。 只从这几个词的常用意项和古籍中的一些用法入手简单辨析一下。
先来看看“籍籍”(或“藉藉”)是什么意思。在古籍中“籍”“藉”两字常常互用的。
“籍籍”二字在《汉典》中有以下三种解释:
(1) 形容喧哗纷乱的样子。如:人声籍籍
(2) 纵横交错。如:尸骨籍籍
(3) 形容名声盛大。如:籍籍声名
“籍籍”,原来指众多、纷乱。司马相如《上林赋》:“它它籍籍,填坑满谷。”指杂乱众多。《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍。”颜师古注:“籍籍,喧聒之意。”形容众口喧腾。
那么“籍籍”与声名有什么关系呢?除了由众口喧腾喧腾演变而来,恐怕还与“籍甚”一词有关。《汉书·陆贾传》:“贾以此游汉廷公卿间,名声籍甚。”王先谦补注引周寿昌言:“籍甚,《史记》作‘藉甚’,盖‘籍’即‘藉’,用白茅之藉,言声名得所藉而益盛也。”何谓“白茅之藉”?《易·大过》:“藉用白茅。”藉是以物垫衬的意思。
韩愈《送僧澄观诗》:“借问经营本何人?道人澄观名籍籍。”苏轼《减字木兰花·赠润守许仲途》:“落笔生风,籍籍声名不负公。”“籍籍”皆用来称赞对方的名声。
有一种解释为:“籍籍”指有名,“无籍籍名”当然是指没有什么名声了,“无籍籍名”因以讹传讹,约定俗成为“籍籍无名”。这个说法我也觉得不妥,“籍籍”既形容有名,又怎能形容无名呢?
有人说,籍籍无名可解作“每本书也没有他的名字”,不过古时并没有这样运用的例子。藉藉无名也没有,古书只有“无藉藉名”一词,解作没有大名。而“藉藉无名”既不合情理,也不合语法,不符合汉语的造词规律。不能认可,只能判为误用。只有寂寂无名,可理解为:沉寂,没有人识得,用作形容没有知名度、不为人知的人。
看来,“籍籍无名”没有根据,“藉藉无名”不合语法,或者当为“无藉藉名”。似乎只有“寂寂无名”才是对的。 至于“寂寂无名”的来历,或许是有人见“籍籍无名”和“藉藉无名”于理不合,遂改为“寂寂”,勉强可以说得通。
不妨把 心中疑惑记录于此,以求教于方家。
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