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少林心意把有三十六种变化，以练底盘功夫、增长内劲为核心，集功、拳、力、意为一体。现在少林拳遗留的心意把有锄镢把、山河把以及起落把等几套拳把。流传于世的十二把有起式把、左右把、翻身把、地盘把、腾挪把、十字把、推仓把、扫泼把、起纵把、展翅把、亮翅把、跳跃把。少林拳有三十六把，除以上十二把架势外，还有鹰捉、虎扑、斩手、探海深望、正把、斜把、赶马三捶、白猿洗脸、燕子取水、锁喉等，一左一右化为七十二种打法。 心意把的练习特点是集步法、身法、破法、打法、内劲、气功、桩功、轻功、硬功、练力于一身，即使练习者用尽毕生精力，也不易达到最高之境界。 心意把基本桩功练习要求提膝扭腰，左拳右掌，脚弓发力，脚尖上钩，用钩崩之劲，力贯足弓，上、中、下齐用，腰催力发，可发敌于丈外。 心意把练习要求全身配合，攻防兼备，呼吸配合，哼哈发声，嗯咦倒人。练习外形一领一追，一手攻一手防，追风赶月不放松；一腿提，一腿撑，脚踩去意刮阵风，腰要拧，胯要松，身体配合，缠坠裹扣，提拉对挣。然虽其变化多，则一理通则百势皆通。 少林心意把内外兼修，身、步、拳、脚、心、意，要达到三节明：起、随、跟；四梢齐：上提下坠中束练，一念动四梢皆至；五行固：闭住自己五行，克他人五行，“五行好比五道关，无人把守自遮拦”。心与意相合，意与气相合，气与力相合，达到三齐六合，步要不丁不八。其“气自丹田起，如虎之恨，如龙之惊，气发随声，声随手起，手随声落”，一枝动而百枝摇，吞吐务要内提外随，身以滚身而起，手以滚手而出，身进脚手随，常有“未见步行身先进”之说。发力起把以鼻发声；起，长身而起，起若举鼎；落，展身而落，落如分砖；踩劲发“咦”，如置物于足下。 手与足合，肘与膝合，肩与胯合，心与意合，意与气合，气与力合，左手与右足、左肩与右胯合，左右皆同，内外尤当合，共十二合。 五官合心 ： 耳与心合益聪，目与心合益明，口与心合益勇，鼻与心合益力，手与心合益疾，前不实则探，后不实则倒，不探不倒，方见四梢齐，此所合者何也，合之有所助也。譬如耳本聪，有听声之用，再加心去听，则益增聪矣，余可类推。 身行动法 ： 心动如火焰，肝动如飞箭，肺动沉雷声，脾动大力攻，肾动快如风，五 行顺一气，放胆即成功。手似药箭，身似弩弓，消息须用后腿蹬。此箭引喻最切要，自须明白，五气练成一家，自然见长，但提气随吸用，赘力随呼出，此犹不可不知。 手足法指要 ： 手起撩阴，脚打膝分，膝起望怀，肘发护心，手之出入不离口，足之进退紧随手，足随手起，手随足落，手到步不移，定然打去迟。故曰：手起在人而落于已，足起在人而落于人，步则进尽退存，手则滚出滚回。 身法指要 ： 身法者，起、落、进、退、返、侧、收、纵也。梢节起，中节随，根节追之，上提下赘中束练，动静呼吸一气连，身心一动脚手随，要将两手并一腿，前手领，后手追，两手互换一气摧。 习艺指要 ： 艺以习而精，力以用而出，头束肩要提，气赘腿有力，举步妙存尽，滚手神出入，身动脚手随，手到步须移，拨摆分左右，挑接看高低，胸上定眼位，手出口不离，相交手接取，动静合呼吸，试观婴儿玩，天然最可思。 注：对于练习心意把曾还有这样的说法：最好是夜晚去郊外比较孤僻的坟地、山崖、窑洞、密林等幽静且无人无光之地练习，在这样的环境下能更好地锻炼练者的心意胆识和天地之间自然反应及精、灵、颤劲等，锻炼效果尤佳。 |
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