 太极、河图、洛书、八卦、易经、数字是中国古文化史上的璀璨篇章，作为数易之始，我们就来细细说一说他们之间的关系。  太极是研究易学原理的一个重要的图象。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。  所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，道生一，一生二，二生三，三生万物；以至万物化生的过程。无极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。 易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。 两仪即为太极的阴、阳二仪。  太极的思想渊源可上推到原始时代的阴阳观念，陕西永墨韵太极靖所出土六千五百年前（伏羲时代）双耳彩陶壶上之“双龙古太极图”（藏瑞典远东博物馆），乃使用毛笔中锋所画，竟早于孔子四千年。 又出土商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之“太极图”；远早于河图、洛书、八卦的诞生时间。  但太极不等于太极图，咱们平时看到的“阴阳鱼太极图”据传为北宋时期陈抟所创，现存文献中最早的一张“阴阳鱼太极图”出自南宋张行成的《翼玄》，经由明初赵撝谦改造（简化），定型于明末赵仲全。 在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作阴爻。  《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 总结：太极的思想则更早，河图、洛书、八卦都存在阴阳太极的观念。 太极是一种哲学，一种智慧。阴阳之间相互转化，你中有我，我中有你，黑白分明，又互补。  |
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