分享

四合院最强深度解析

 虚无的图书馆 2018-05-22


注:本文来源景观微评

   (ID: )


【文化历史】

四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。所谓四合,'四'指东、西、南、北四面,'合'即四面房屋围在一起,形成一个'口'字形。 老北京人称它为四合房。

四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型。




早在商周时代,我们祖先的居住建筑就已采取了四合院的形式。 岐山风雏的西周建筑遗址平面呈矩形,中轴线由南至北分别为门道、前堂、后室,前堂与后室之间有廊相通, 院两侧为前后相连的厢房,中间形成两组院落,是一座相当工整的四合院,这是迄今为止发现的最早的一座四合院。到了汉代,这种四合式院落的发展已很普遍。


成都出土的东汉画像砖上的庭院,很明显地看出四合院的格局。汉代有钱人的第宅常有前堂、后寝、大门、中门以及楼、阁、室、井、灶、庑、囷等内容,由一个或多个四合式院落构成。在汉明器中还可看到坞堡式四合院落,隋、唐时期四合院式第宅的史料更加丰富,无论从绘画、明器,还是壁画、绢画中,均可看到这种四合院式宅第。至于宋代留下的有关四合院式住宅的资料就更多了。无论是宋画《文姬归汉图》中的大型住宅,还是王希孟《千里江山图》中的中小型住宅,都可以看出四合院式的格局。可见,四合院这种居住建筑形式的形成和发展,在我国已有两千多年的历史。




在历史发展过程中,中国人特别喜爱四合院这种建筑形式,不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院,而且各地的民居也广泛使用四合院。不过,只要人们一提到四合院,便自然会想到北京四合院,这是因为北京四合院的型制规整,十分具有典型性,在各种各样的四合院当中,北京四合院可以代表其主要特点。 


在北京城大大小小的胡同中,坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅,这就是四合院。在居住建筑类型中北京的四合院可称为典型的形式。北京作为建城3000多年的古城和建都900多年的五朝古都,独特的政治文化历史地位决定了北京都市民居的发达。长期居住北京的历代贵族、王公大臣、商贾雅士对家居环境都有相当高的需求,这些都促进了北京民居民宅的发展与完善。可以说北京四合院住宅的形制是我国自古以来居住建筑的延续。


四合院是北京传统民居形式,西周时,形式就已初具规模,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。最终成为北京最有特点的居住形式。

【整体布局】

1.一进院平面布局


最小的一进院,进了街门直接就是院子,以中轴线贯穿,房屋都是单层,由倒座房、正房、厢房围成院落,其中北房为正房,东西两个方向的房间为厢房,南房门向北开,故称为“倒座房”四合院中植花果树木,以供观赏。


2.三进院落布局分析



完整的四合院为三进院落,第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院,第二进院是厢房、正房、游廊组成,正房和厢房旁还可加耳房,第三进房为正房后的后罩房,在正房东侧耳房开一道门,联通第二和第三进院。在整个院落中老人住北房(上房),中间为大客厅(中堂间),长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒座房,女儿住后院,互不影响。这其中也有反应“男外女内”的中国传统文化哲学的影响。



▲平面布局图


▲立面效果图


▲带花园的四合院


【构成要素】

1、大门


大门又叫街门、宅门,是北京四合院与外界沟通的通道,一般都修筑在整个院落的东南侧,以取“紫气东来”之意,也有说法是占据八卦中的巽位,即风位,是和风、润风吹进的位置,以引进东南风,挡住冬天的西北风,是吉祥之位,体现“坎宅巽门”的原则。




门是居民的脸面,历来受到中国人的重视,因为大门是房主人社会地位的象征,人们常说的“门第”、“门当户对”就是用“门”来延伸其内涵,比喻房主人的家庭情况。




根据主人的地位等级不同四合院的街门分为王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、墙垣式门(门楼)等几种不同的形制,随着西洋式建筑圆明园的修建,在民间也出现了大量的中西合壁式的门楼,被百姓形象地称为“圆明园式”门楼。


2、王府大门


门的型制有严格的等级区别 ,大门的间数、大小、门饰、装修、色彩都是按照严格的等级规制而建造的,其中最高等级是王府大门。王府大门中最低等级的大门在普通四合院中也不能使用 。 



王府大门顾名思义是用于王府,通常是三间房开门一间,大门上有门钉。按照不同的等级最多有63颗门钉。 


3、广亮大门



北京四合院的大门以广亮大门最具代表性。一般来说,北京四合院的大门就是倒座中间开辟一间房屋作为门,这间房屋顶要比其他房间高出一些,大门两侧的墙壁也向外凸出一些,作为装饰,门的地基是被垫高的,这样大门的地面高出门外的街道,从四合院出来,有居高临下之势,而进入四合院,有步步登高之感。大门是装在屋脊的正下方,过道里外各占一半。 


4、金柱大门



比广亮大门更为讲究的是金柱大门。为什么叫金柱呢?作为大门这间房子最外侧的柱子是檐柱,支持屋脊的叫中柱,位于檐柱和中柱之间的便是金柱,把门扇设置在金柱的位置上,叫做金柱大门。这种大门的过道是,门外浅门内深。 


5、蛮子门




比广亮大门等级略低一等的是蛮子门。它的门框和门扇装在檐柱的位置上,这样门的气势显然要比前两者要略逊一筹,不过蛮子门过道空间却很大,与一个房间相等,所以很实用,过道内可以放一些东西。


6、如意门




比前面几种大门等级更低的是如意门。它是在蛮子门的基础上,将大门开间正面全部用砖墙遮挡,只留出两扇大门,如意门门楣与两侧砖墙交汇处,常常做出如意形状的花饰,以寓意吉祥如意,所以叫如意门。如意门里一般住着地位不高但较为殷实富裕的士民阶层。不少如意门的两扇门板上书写红底黑字的楹联,有的上联曰:天增岁月人增寿,下联曰:春满乾坤福满门。


7、城垣式门



除上述数种屋宇式大门外,在民宅中常采用墙垣式门者也不在少数。墙垣式门最普遍、最常见的形式是小门楼形式,它的样式尽管很多,但基本造型大同小异,主要由腿子、门楣、屋面、脊饰等部分组成,一般都比较简单朴素,也有为数不多的豪华小门楼,门指以上遍施砖雕,虽不气派但却十分华丽,显示房主人的富有和虚荣。


8、仪门



仪门也叫屏门,平时不开,出入时从侧面经过,遇有家庭家族的重大礼仪活动时,才开启仪门。仪门一般较小,有影壁的作用,也有装饰的作用。


官府的建筑也有仪门。在平遥县衙,大门进去之后又有第二道门,也就是仪门。古时仪门平常关闭,只有知县第一天上任时才起用仪门。仪门左右各有一道偏门。左为“死门”,死囚拉出去行刑走的就是这个门;右为“生门”,供知县和差役平时进出。也叫做“人门”和“鬼门”。


9、门 环



门环,俗称响器,是安装在房屋大门上的拉手,并供叩门之用,中国门环也常被称为铺首或门钹,但严格说来铺首和门钹只是门环不同形式的底座。



门环常以金属制成,在中国古代有严格的等级规定,例如据《明史》记载:“亲王府四城正门以丹漆金钉铜环;公王府大门绿油铜环;百官第中公侯门用金漆兽面锡环;一二品官门绿油兽面锡环;三至五品官门黑油锡环;六至九品官门黑油铁环……”


10、护门铁


护门铁,又称门铁、壶瓶叶子,是中国古代建筑上用于保护大门用的部件。


护门铁的材质主要是铁皮,也有用铜制成,一般位于门下方,占大门面积的四分之一左右,分左右两块,分别位于左侧大门的右下和右侧大门的左下,大门合拢后组成一幅完整图案,有葫芦、瓶、如意等形状。


11、门 墩


门墩,又称门座、门台,是用于中国传统民居,特别是四合院的大门底部,起到支撑门框,门轴作用的一个石质的构件。整体称门枕石,门外部分称为门墩,主要有箱形和抱鼓形(抱鼓石)两种。门枕石在中间有一个槽用于支撑门框,门内部分有一海窝用于插入门纂(门轴的下端),与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴,便于门的开关的作用。门墩是门楼中比较有特色的一个组成部件,门礅上通常雕刻一些中国传统的吉祥图案,因此是了解中国传统文化的石刻艺术品。北京的门墩主要以箱形和抱鼓形居多,但还有狮子形,多角柱形,水瓶形门礅。


▲抱鼓形门墩


▲箱形门墩


▲狮子门墩


▲六角形门墩


▲抱鼓的组成部分


门墩通常由须弥座,抱鼓或方箱,以及兽吻或狮子(有说是狻猊)几部分构成。根据门楼的形制不同门墩的形制也有差异。


须弥座是整个门礅的基础,一般会刻有莲花的形状,上面通常有锦铺。抱鼓是一个竖立着的鼓,在鼓面和鼓的侧面通常雕刻有各种吉祥纹样,有福在眼前,岁岁平安,福禄寿等图案。方箱式一立方体,四面都刻有不同的纹样。在抱鼓或箱体上面雕刻有兽吻或狮子。整个门枕石由一块整石雕刻而成。


12、上马石、拴马桩


上马石、拴马桩是中国乃至整个东亚地区的传统建筑中常见的一种碑石。多用汉白玉、花岗岩、大理石或木材等实木材料制成。置于家户、寺庙、墓陵、宫殿等庄宿建筑群的正门(即南门)左右两侧,为人们离走时登马、栓马方便而置。


上马石外形呈“L”状,为两台阶式。古时稍有身份的人们多使用马骡交通,临走外出时,仆人迁领马骡到上马石前,主人或客人走上上马石再登伏马匹。


拴马桩外形多呈竖根状,顶部或身部多有各类各样的民俗浮雕,颇有艺术价值。古时稍有身份的人们多使用马骡交通,登访家户时需要拴住马匹,用麻绳拴牢,以免丢失马匹。在府内过夜者会令府中仆人迁走马骡带去喂养水饲。主人或客人走时再将马匹从拴马桩上解开拴绳,登马离别。中国陕西省西安市长安区的关中民俗艺术博物院藏有8600多根历代的拴马桩。


▲上马石


▲拴马桩


13、泰山石敢当


石敢当,又称泰山石敢当,是立于街巷之中,特别是丁字路口等路风水冲处被称为凶位的墙上,用于辟邪的石碑。石碑上刻有“石敢当”,或“泰山石敢当”的字,在碑额上还常有狮首、虎首等浅浮雕。



石敢当在不同的地方也有不同的样式,有浅浮雕的,有圆雕的,有的刻有八卦图案;有的什么装饰也没有,只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。


古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力,因是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山,带回四块泰山石,置未央宫的四角,以镇宫辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功,因此“泰山石”就被认为有保佑家庭的神力,“敢当”邪祟。后来泰山石被人格化,姓石名敢当,又称石将军,后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。



▲泰山石敢当


14、影壁



合院宅门的影壁,绝大部分为砖料砌成。影壁分为上、中、下三部分,下为基座,中间为影壁心部分,影壁上部为墙帽部分,仿佛一间房的屋顶和檐头。


合院宅门的影壁,绝大部分为砖料砌城,硬币分为 上、中、下三部分,下为基座,中间为影壁心部分,影壁上部为墙帽部分,仿佛一间房的屋顶和檐头。


15、照壁

照壁也叫萧墙,萧在古代与“肃”相通,有“肃敬”的意思。萧墙的功能是阻挡外人的实现,避免外人向大门内窥视,也可以说是庭院的第一道“屏障”,同时也极具文化装饰的功能。



照壁以前是王侯公卿的专利,明清时期普通人家的居室院落也开始修建影壁,一般认为是用来辟邪。根据民间传说,魑魅魍魉类的东西只能直行,不会转弯,一堵照壁,足可以抵挡妖邪的侵入。


16、倒座房



倒座房是整个四合院中最南端的一排房子,其檐墙临胡同,一般不开窗。因为门窗都向北,因此采光不好,其间的房子一般为仆人居住。


17、屏门



进入大门后影壁的左右两侧分别有一道屏门,向东通向“塾”的小院,向西通往有倒座房的外院。在内外院之间的垂花门内也有屏门。




屏门是用于遮挡视线的门,一般不与墙相连,其功能和影壁和屏风相同。和屏风不同的是,屏门置于固定的地方,而和影壁不同的是,屏门的门扇可以活动,并可拆卸。

在中国的四合院中,大门内影壁左右各有一扇屏门,垂花门内也设有屏门。


18、垂花门


▲垂花门外侧


简介

垂花门是中国古代建筑院落内部的门,因其檐柱不落地,垂吊在屋檐下,称为垂柱,其下有一垂珠,通常彩绘为花瓣的形式,故被称为垂花门。

垂花门,是四合院中一道很讲究的门,她是内宅与外宅 (前院)的分界线和唯一通道。旧时人们常说的“大门不出,二门不迈”,“二门”即指此垂花门。

垂花门是指门上檐柱不落地,而是悬于中柱穿枋上,柱上刻有花瓣联(莲)叶等华丽的木雕,以仰面莲花和花簇头为多。因垂花门的位置在整座宅院的中轴线上界分内外,建筑华丽,所以,垂花门是全宅中最为醒目的地方。


垂花门整座建筑占天不占地,这是垂花门的特色之一,因此垂花门内有一很大的空间,从而也给家庭主妇与女亲友的话别提供了极大的方便。


垂花门是四合院内的一个重要建筑,她以端庄华丽的形像成为四合院的外院与内宅的分水岭。垂花门一般都在外院北侧正中,与临街的倒座南房中间那间相对,一般垂花门都建在三层或五层的青石台阶上,垂花门的两侧则为磨砖对缝精致的砖墙,垂花门建在四合院的主轴线上,她与院中十字甬路、正房一样,同在一条南北走向的主轴线上并最先展示在客人面前。进内宅后的抄手游廊、十字甬路均以垂花门为中轴而左右分开。


19、庭院

四合院除了内宅、外宅的主要院落之外,还会形成一些小的院子,如正房两旁耳房前的小院,以及外院两侧被屏门隔开的小院。



内宅的院落中有正南北十字形的甬道,老北京的住户大多会在院子里栽上树,除了松树、柏树和杨树等因为多种在坟地而不能栽种外,其他各种树木都有种植,过去北京有民谚:“桑松柏梨槐,不进府王宅”,说的就是在庭院种树的禁忌。比较常见的树木有枣树、柿树等,花木主要有牡丹、芍药、玉兰、丁香、海棠、紫藤、石榴等,在四合院内种枣树、石榴树寓意“早”生贵子、多子多孙,种柿树表示事事如意,种丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修养。





北京四合院是非常讲究绿化的,院内除通向各房间的十字形砖甬路外,其余都是土地,可以用来植树、栽花、种草。在十字形雨路的中心位置,常常放一只荷花缸或鱼缸,缸内植荷养鱼。在正房前的绿地上,一般都植两株树,常采用的树种有海棠、丁香、槐树、枣树、石榴等。

春可赏花,夏可纳凉,秋季结果,可谓春华秋实。四合院里常种的花卉有菊花、牡丹、芍药、藤萝、茉莉、黄花、夹竹桃、榆叶梅,背荫处还可栽玉簪花。除去种在地上的花卉外,还有很多盆栽,可以任意搬动摆放,点缀庭院。四合院这一片小小天地,一年之中春、夏、秋三季花木扶疏,清香四溢,沁人心脾,情深味浓。


20、内宅



进入垂花门之后,便是四合院的内宅了。内宅是由正房、东西厢房、游廊、倒座房、后罩房、游廊和垂花门四面建筑围合起来的院落。


21、正房



四合院的正房一般三间,大四合院的正房可以为五至七间,坐北朝南,是一家之主的居所。正房的明间(即中间一间)称为堂屋,也称为中堂,三开间的正房堂屋两侧是卧室和书房,正房的特点是冬天太阳能够照进屋里,冬暖夏凉。通常在明间正中排放一八仙桌,桌子两旁设两把椅子,在墙上挂着一幅画和两副条幅,或挂四幅中堂画。



中国传统合院式建筑中,位置处于正中间之厅房,与厢房相对。《儿女英雄传》第四回:“对着照壁正中,一带正房。东西两路配房。”亦称为“上房”。正妻,正室,指元配妻子。有妾的情况下俗称大老婆。


▲中堂


22、厢房


厢房在等级上低于正房,其尺度、工料、装修等都要比正房稍差,一般长辈住正房,晚辈住厢房。



 厢房,又称护龙,是指正房两旁的房屋,在三合院、四合院中,由于正房通常坐北朝南,因此厢房通常为在东西两旁相对而立,其中东厢房位于东侧,作东朝西,西厢房位于西侧,坐西朝东。


东西厢房是子孙们的住房,也常是三间。以东厢房为尊西厢房为卑,北京四合院东厢房一般住长子长媳,因此在建筑上东西厢房的高度有着细微的差别,东厢房略高西厢房略低,但由于差别非常细微因此很难用肉眼看出来。例如石家庄四合院的东厢房比西厢房高二寸。然而,在中国华北地区,东厢房夏季西晒,冬季直接受到西北冷风吹袭,所以不宜居住,陕西四合院东厢房多被富户用来存储粮物,或作厨房、马厩。

▲东 厢 房


23、耳房



耳房是指在主房屋旁边加盖的小房屋,其高度和体积小于主房,犹如在住房两侧的耳朵,故名耳房。在四合院中,正房两侧可建耳房,厢房也可设耳房,有的建成平顶,称为盝顶。


耳房也可建在城楼上,例如天安门城楼两侧就建有耳房。


24、盝顶、正脊


盝顶为中国古代建筑的一种屋顶样式,顶部有四个正脊围成为平顶,下接庑殿顶。盝顶在金、元时期比较常用,元大都中很多房屋都为盝顶,明、清两代也有很多盝顶建筑。例如明代故宫的钦安殿、清代瀛台的翔鸾阁就是盝顶。


▲盝顶


▲正脊

正脊,又叫大脊、平脊,位于屋顶前后两坡相交处,是屋顶最高处的水平屋脊,中国传统建筑的正脊两端常有吻兽或望兽,中间可以有宝瓶等装饰物。

汉朝以前,正脊平直,汉朝起正脊开始出现两端翘起,曲线,这种做法盛行于唐、宋,到了明、清时期,则多恢复直线。


25、庑殿顶、平顶


庑殿顶,即庑殿式屋顶,宋朝称“庑殿”或“四阿顶”,清朝称“庑殿”或“五脊殿”,日语称寄栋造,是中国、日本、朝鲜古代建筑的一种屋顶样式。在中国是各屋顶样式中等级最高的,平屋顶常见于无雨水的地区,不过由于防水科学的进步,多雨的国家也出现平屋顶。现代建筑该等屋顶常设置承重层、保温 层、防水层、找平层、找坡层等。其中找平层保证屋顶无积水,而找坡层使屋顶微斜让雨水流走。承重层即是钢筋水泥结构。平屋顶亦常会作为天台之用。


▲庑殿顶


▲平顶


四合院里的廊是有顶的建筑,用于下雨雪时行走,分为檐廊和游廊两种,前者是指正房和厢房前面有顶的走廊,顶通常是屋檐延长出来的;后者是指沿墙的廊(抄手游廊)和连接正房与厢房的走廊(穿山游廊)。有的檐廊和抄手游廊用窗户封起来,成为室内环境,称为暖廊。


廊,又称廊子,是指有顶的过道,可供遮阳、避雨、休息等用。廊根据形式可分为回廊、游廊、檐廊等。其中回廊成“回”字形围绕庭院,游廊连接建筑物,檐廊则位于建筑物屋檐下。游廊又有穿山游廊、抄手游廊等形式,著名的游廊有颐和园长廊。廊以窗户封闭起来构成暖廊。


根据廊的造型及其与地形、环境的关系,可将其分为:直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、叠落廊、水廊、桥廊等。


26、抄手游廊


抄手游廊,又称超手游廊、抄手廊、抄手回廊,是回廊的一种,指左右环抱的走廊,因其如两手作抄手状,故名抄手游廊。 



四合院的内宅常在垂花门两侧用抄手游廊连通厢房、正房,多为卷棚顶,柱间有坐等栏杆,可供人休息。抄手游廊和穿山游廊、檐廊一起构成四合院内宅的回廊。


27、穿山游廊

穿山游廊,又称钻山游廊,是在房屋的山墙上开门连接起来的走廊。



四合院建筑中,正房和东西厢房之间常以穿山游廊相连。穿山游廊和檐廊、抄手游廊一起构成四合院内宅的回廊。


28、暖廊

暖廊是指用玻璃或窗户封闭起来的走廊,带有槅扇或槛墙半窗,因可防风保暖,故名暖廊。檐廊、抄手游廊均可封闭构成暖廊。


▲暖廊内部


▲暖廊外部


庭院小品

1、小品景观


北京四合院最常见的小品就是“天棚,鱼缸,石榴树”,并且只有在四合院中才能有这些陈设。


2、天棚




搭天棚,也叫搭凉棚、搭彩、搭天花,是北京四合院中消暑纳凉的一种理想方法。



每年四五月份的时候就搭建,通常仅用一天的工夫就可搭起。天棚的四面都留有透气通风的空当,席棚的正中也留有两三个天棚窗口,天棚口上搭有可拉开关闭的卷席,早晚可拉开通气纳风,午间太阳曝晒或雨天,用绳子一拉关闭上,非常方便。伏天过去之后,天棚再及时拆除。夏日的凉棚是大人们乘凉休闲之地,清凉舒适,是调节庭院小气候的有效手段。


3、鱼缸



鱼缸是四合院庭院中不可缺少的摆设和点缀。养金鱼,在老北京意喻“年年有余”、“富贵有余”等,养鱼既可以陶冶情操,又可改善庭院环境和身心健康。鱼缸和金鱼是老北京乃至现代北京的四合院中不可缺失的物件儿。


4、石榴树


石榴树,则是老北京四合院里种植最多的一种树。石榴,又名“安石榴”,据史料记载是汉代的张骞出使西域时从安石国(今伊朗)带回的。石榴多为盆栽,一般在五月开花,八月结果。石榴果红似火,象征着日子红红火火,石榴的多子则象征着多子多福。


老北京的有些人家常用剪纸剪成福禄寿喜字样,贴在刚成形的果实上,待成熟石榴变红时,揭去纸样,福禄寿喜便被拓在上面,将其献给长辈,非常喜人。满树的大红石榴成为夏秋时节四合院里的一道美丽的景观。 石榴花开,火红夺目。古人有“五月榴花耀眼明”之句,后世遂称阴历五月为榴月。老北京对石榴树颇有感情,早年中产以上的宅门儿,多用它点缀庭院,根据院落的大小,置数盆乃至数十盆,并以鱼缸杂列其间。


5、绿化


除了天棚、鱼缸、石榴树,不论四合院的规模有多大,生态绿化都是一个重中之重。并且院内的植物的种类与种植位置也是非常讲究的。最正宗的四合院内种植的大树一般是槐树,石榴,枣树,柿树等,花草一般有丁香,紫藤萝,海棠等等。


四合院中的绿植既有着丰富的含义与祝福,又对庭院小气候产生了良好的生态多用,吸收废气,降温增湿,观赏纳凉,改善风水,并且四合院内的植物多为落叶植物,夏季遮阳,冬季却不遮光。绿植是形成庭院小气候的非常重要的一部分,它大大深化改善了住宅的生态环境质量。


▲紫 藤 花



▲紫 藤 架



▲枣  树



▲柿  树



▲槐  树


【风水布局】

根据八卦的方位,正房坐北为坎宅,如做坎宅必须开巽门,巽者是东南方向,在东南方向开门财源不竭,金钱流畅所以要做坎宅巽门为好,因此北京四合院大门开在东南方向。



这是根据风水学说决定的,只有北京周围才是这样做法其它地方并非如此。分居四面的北房(正房)、南房(倒座房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合院,开个门。中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花鱼缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。


【各四合院】

1、闽北四院



风沙大,因此加高了院墙,称为庄窠。


2、闽南四合院



南北窄而东西长,以接受更多日照。


3、山西四合院



为减少夏季严重日晒把院子南北向加长,为长方形。


4、云南四合院



庭院较小,四周以楼围成,中央称为天井。


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多