慈渡庵

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　　婵娟结社礼观音，
　　慈渡大悲愿力深。
　　毕竟鸳鸯宜集福，
　　朅来何处结同心。
　　慈渡庵，亦称慈度庵，为尼姑庵，在昇明桥之南饭字圩，清康熙（1662—1722年）时尼师（比丘尼，俗称尼姑）尚义所建。
　　尚义俗姓李，本是新塍一位渔夫的女儿。“女性慈仁，童稚即喜放生”，常常趁父母不注意时，将其父所捕之鱼投水放生，虽“遭捶挞无数，终不止”。“既长，为择配，终不肯就婚”，后离家出走，“遁去投旁近尼庵削发，挽之不回”。此后，尚义“锐意修持，勤身作务，行难行之行，忍难忍之苦”，在饭字圩“得地数弓，结茅数把”，建慈渡庵，“持诵焚修，无间寒暑”。
　　清初学者、邑人潘耒因尚义“师志行有可嘉者”，乃破例为之作《慈渡庵记》。
　　旧时，盛泽一地尼庵颇多，但是地方志中“例不载女庵”，故而对尼庵的情况，后人知之不多。大悲庵在西白漾畔关帝庙北侧，姚家坝之南。慈渡、大悲、集福、同心都是清末民初时期盛泽的尼庵名，今俱已废。
　　民国后，民风渐变，一些年少尼姑“多私遁还俗”，故而沈秋凡先生在诗中戏言“毕竟鸳鸯宜集福，朅来何处结同心。”
　　“朅”，是离去的意思。