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 金山晚眺 宋·秦观 西津江口月初弦， 水气昏昏上接天。 清渚白沙茫不辨， 只应灯火是渔船。 注释 诗 1、金山：金山为江南名胜，地处今江苏镇江西北。原在长江中，后因砂土堆积，清末便与长江南岸相连。 2、西津江口：即西津渡。在镇江西北九里，与金山隔水相望。 3、月初弦：详见文中解释。 4、渚（zhǔ）：水边小块陆地。 简析 诗 这也是一首晚眺诗，我们来看一下： “西津江口月初弦。” 这一天，作者站在金山之巅，眺望长江夜色，他看到与金山隔水相望的西津渡口一带，一弯上弦月已经升上了天空。所谓“上弦月”，指的就是我国古代农历每月初八、九时，月缺上半，若张弓弦也，故名。 那么缺了上半的上弦月，光亮会不会很明亮呢？毫无疑问这是一个月夜，然而根据我们的经验，这样的弦月时候，无论是上弦月还是下弦月，光亮一般都不会很明亮，而是朦朦胧胧的，说明亮也明亮，说不明亮也不明亮，大抵都是相对而言的。 “水气昏昏上接天。” 那么秦观此次眺望的季节，应该是相对天暖的时候，比如春末、夏日或早秋时候，江上的水气，在蒸发的作用下，不断蒸腾，冉冉升起，弥漫于整个水与天之间，由于水气太大，故作者的视界昏昏一片，迷茫一片，江上诸物，其实是很难分辨清楚的。 “清渚白沙茫不辨。” 清渚，即清清的江边洲渚；白沙，即银白的江边沙岸。而根据作者的行文口气，这些清渚、白沙，若在白日眺望的时候，本来是可以看得清清楚楚的，然而此时却一片迷茫，茫然不辨，那么这又是因为什么呢？ 很明显第一、二两句分别阐释了一个方面的原因，并不只是第二句进行了阐释。因为第一句告诉我们这虽然是个月夜，然而却是个缺上半的上弦月夜，月光本来就不甚明亮，不甚清晰，再加上上接于天的茫茫水气，能见度很低，所以自然无法分辨江边的洲渚和沙岸了。 “只应灯火是渔船。” 然而纵使天上的月光本来就不明亮，江上的水气也茫茫然一片，依然有灯火之光穿破这昏昏夜色，映入了作者的眼帘，这个倒也并不奇怪，因为火光无疑是具有穿透性的，那么它们又是什么火光呢？ 我们看到作者几乎不假思索，当即就下结论道：那应该是江中的渔船，或者在江边歇宿的渔船，点燃的渔火，在这样的一个夜晚，穿过茫茫大江，穿到了作者所站立的金山这儿，那么作者又为何如此肯定呢？ 这个恐怕就得联系秦观这首诗的渊源，它其实脱胎于唐代诗人张祜的另一首绝句《题金陵渡》：“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。”如果仔细比较这两首诗的话，那么它们还是很有一些相似处的，都写的是长江边，而且地理位置也很近，金陵渡其实在镇江附近，而非现在的南京，因为古代的镇江，曾经有一段时期也被称为“金陵”；时间呢，都是夜晚，只不过一个是前半夜，另一个是后半夜，斜月即落月，月亮已开始西落之意；此外诗中也都写到了渔火，由此联系到秦观能那么迅速的做出判断，恐怕是一种下意识的行为，也就是说他在写他的这首诗之前，他一定很仔细的阅读过张祜的诗，并且张祜的最后一句很可能给他刻下了极深的痕迹，因而才导致他在某种类似的情景中，思绪迅速集中到了“渔火”上面，顺势为之，得出了他的第四句。 当然这两首诗的差异也是很明显的，除了上面指出的前、后半夜，张诗描景写情，目的为了反衬其孤独落寞的羁旅愁怀，而秦观此诗，却仿佛为写景而写景，他只是把那个月夜的景色原原本本的呈现给读者，这个过程中，他似乎并不允许他的心理过多的参与进去，因而读过秦诗，我们并不能很确切的清楚秦观的心理状态到底如何，反而多少有种感觉，他似乎是带着一种欣赏的眼光，来眺望这长江夜色的，他在这次眺望中，得到了满足，获得了惬意，这一点却是我们不能不明察的。 最后这两首诗还有一个共同的渊源，那就是张继的《枫桥夜泊》，由于这首诗大多数的读者都比较熟悉，这里就不再赘言了，只需注意到一点就行，那就是张祜更多的继承了张继，不仅仅景色特征上继承，诗的内核上亦一脉相承，写的都是孤旅情怀，而秦观的诗则仅仅景色特征有些类似，内核则完全不同，那里面是读不出羁旅，也读不出愁怀的。
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