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徐文强:自娱自乐与收藏的关系

 乐府石集 2018-05-24




编者按:

徐文强先生是上海市观赏石协会会长、上海市收藏协会副会长、中国观赏石协会副会长。他一生愛石成痴,收藏的观赏石作品,有独特和鲜明的特点——崇尚自然、追求完美。

徐文强先生的藏石在底座的选配上有自己的创新实践和突破,是当代海派赏石收藏鉴赏的代表人物之一。






自娱自乐与收藏的关系


文\徐文强

自娱自乐玩石,就是捡到什么玩什么,有什么玩什么,心灵慰籍或养家糊口是最重要的之一;而收藏赏石,必须玩同类石种当中的稀缺,才有可能成就自己。

自娱自乐赏石常以唯一性来替代赏石艺术作品的好坏;收藏赏石则会用标准参考要素来判别每一块收藏石的整体好坏。


徐文强先生



自娱自乐赏石对艺术是感性的;而收藏赏石对艺术的理解是理性的。而且会用自己对各类艺术作品的理解来打造或选择赏石作品。

自娱自乐赏石不可能追求赏石作品的风格;而收藏赏石会根据每个人的经历以及对赏石艺术表现形式的认知不同,形成自己收藏的喜好。





收藏赏石最难得的是(也是最可贵的):收藏的赏石作品能形成自己独特的风格,那是将大自然作品(赏石)与发现者对艺术的理解合成为独特作品的一种创作。

奇石是一种客观存在,赋予内容可以随心所欲;但如果将赏石作品当作艺术品来追求,那么赏石作品能成为艺术品还是会有门槛的;不是所有的石头都能成为艺术品,⋯玩石的心态没有对错,但赏石作品会有好坏,⋯能创作赏石作品的人一定是对艺术有追求的人。

而能成为主流社会认同的赏石,一定会是有参考衡量要求:不管是前人总结的瘦、皱、漏、透,还是现代人归纳的形、质、色、纹、韵。





人的视觉美感是与生俱来的,看东西的美丑,其实并不是主观的,它是客观的,假如你单看一个物件,美丑是主观的,可是如果对两个类似物件进行比较,美丑是客观的。


通常说艺术品要达到美学上的美感,需要融入三种造型:

几何造型;生物造型;动态造型。

如果对某一块赏石,你能非常直白表达出三种造型的有序融合,那么其他人也应该会认定它具有的美感。





如何加强对自身艺术素养的培养,俗话说坚持数年必有收获,我们不妨从现在开始多关注其他艺术门类,触类旁通,不断拓展自己⋯

赏石不是因为观赏性、精美程度上的差距不能走向艺术的高远境界,而是现阶段赏石人如何用奇石本身的稀缺来表达赏石艺术品味的程度不够,所以还缺少融入主流社会的价值认同机会;故建立奇石同石相比较的稀缺即代表价值取向以及建立赏石与其他传统艺术共性相通的定位思想尤显重要。

奇石能成为赏石,是由人发现、创作的心造历程;

在赋予奇石艺术生命的过程中,心境无对错,作品有高低;

自娱自乐毕竟不是真正意义的收藏。




收藏是一辈子的事

要经历各种过程和磨难

每一个过程缺一不可

即便跳过去某个过程最后都得补回来

所以急不得快不得

别人急你不能急

别人快你不能快

急的结果是不知所云

快的结果是不见了踪影

收藏既然是修行

你必须知晓修行的真相

世俗的心被一层厚重的业相所笼罩

必须削弱这些业相

日积月累慢慢的去顿悟

修行者才能进入灵性道路

最后达到一种境界

进入无私无欲的求真求相求意的理智道路

从美学的角度去发现本真的精髓

和存在的价值

最后达到物我共通共融的一种境界






人生一世光阴苦短

收藏的意义

说到底是在用生命

为社会积累拓展有价值的门类

所以收藏不是每个人的唯一

只有发自内心的真爱

抛弃金钱的诱惑

收藏才是值得你一辈子奋斗的事业










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