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(1) 道义可以感动君子，利益可以打动小人。 (2) 过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。 (3) 治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以 饰之以文。 (4) 聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中，总会 有一次收获。 (5) 鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的;人将要死的时候，他的话也是善良的。 (6) 希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是 不可能的。 (7) 天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢? (8) 站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。 (9) 应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天 更加谨慎。 (10)(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来;天下攘攘，都是 为利而往。 (11) 顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。 (12) 农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。 (13) 有了过错，而不悔改，这才叫过错。 (14) 在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食);人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。 (15) 先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。 (16) 明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。 (17) 担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。 (18) 对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。 (19) 成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。 (20) 把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗? (21) 背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢? (22) 当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。 (23) 有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。 (24) (用兵之道在出奇制胜):聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。 (25) 朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢? (26) 用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;放尽东海之水也无法流完恶行!(罪大恶极) (27) 用铜作镜子，可以端正衣服和帽子;以历史作镜子，可以知道兴衰和更替;以人作镜子，可以明白得失。 (28) 居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。 (29) 聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。 (30) 君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。 |
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