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作者:赵家大树 时间:2010-01-22 12:03 多谢大家的支持和提问，以上描述，并不是我的创作，只是我对《山海经》记录的解读。现附上这一段的原文给有兴趣的朋友作对照。 附原文： 南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌々，食之善走。丽{鹿旨}之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。 又东三百里，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。 又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上！ 又东三百七十里，曰杻阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。 又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鲑，冬死而夏生，食之无肿疾。又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。 又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰犭尃訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首六目、六足三翼，其名曰<尚鸟><付鸟>，食之无卧。 又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。 又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆于东海，多沙石。汸水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。 凡鹊山之首，自招摇之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首，其祠之礼：毛用一璋玉瘗，糈用稌米，一璧，稻米、白菅为席。 作者:赵家大树 时间:2010-01-23 10:34 多谢朋友们的支持。 看了前面介绍的两条山经路线之后，细心的朋友可能已经发现一些问题了。比如为什么海拔200米、400米的山，有水流，但不生长花草树木呢？没有花草树木生长的山，为什么会有野兽生活呢？ 常识告诉我们，有水的地方就会有生命，有泉水或溪水的地方，就有草木生长。出现以上两种情况，那是有悖常理的。 因此，不仅是我们现代人，在两三千年前的周朝和汉朝时代，人们看《山海经》的时候，就提出了同样的问题。但古人怎么想也想不通，所以只好以为远古时代是一个神话的世界。这一点在汉朝时代尤为明显。 从这方面来说，一些现代学者以汉朝人，甚至明朝、清朝人对《山海经》解读的视角，来分析《山海经》里面出现的疑问，似乎就有点本末倒置了。 我想，出现草木不长和怪兽这种情况的原因很多，但大概有两点，好像是比较明确的： 一、这些山被大洪水长时间淹没，草木都死掉，不能复生了。 二、在这些山周围很大的区域内，都没有花草树木存在。否则，植物种子很快就会传播，在荒山上生长起来了。 前面所说的东山经和南山经记录的两条路线，出现不生长草木的矮山，都有以上两个特点。这反过来印证大洪水的规模和威力。这场大洪水不是一般的洪涝灾害，而是毁灭性的全球性大灾难。 再说怪兽的问题。 这些怪兽，也是很特别的。它们具有两栖动物的特性，即既能在陆地生活，也能在水里生活。所以它们避过了大洪水的毁灭。 如果用科学的方法来解释，就是生物的适应特征。为了生存，有些生物会发生基因突变，以适应突变的环境。但这样的生物随着环境的改变，它们很快就消失了。所以，现在我们再也看不到了。 以上分析只是我比较肤浅的认识，还没有作深入的研究。如果朋友们有好的见解，请告诉我，或者大家一起探讨。 作者:赵家大树 时间:2010-01-23 12:23 有了前面的介绍，相信朋友们对四千年前，地球上曾经发生过一场毁灭人类文明的大洪水这个问题，已经有一些认识了。大洪水的问题以后还要探讨。 现在给大家介绍我研究《山海经》时发现的另一个大秘密。这个秘密使我犹豫了很久。我在反复掂量，该不该将它公布出来，和别人分享呢？ 为什么这么神秘呀？原来我发现了《山海经》五藏山经的26条路线，就是地球上寻宝的路线图啊！里面记录的几百个山，都有天然的黄金、白银、玉石，还有铜铁锡矿等资源。当然，还有很多珍贵的，有药用价值的动植物。 我曾经对弟弟说，我发现大金矿了，我们很快就发达了。等我们退休，就一起去寻宝好了。 经过反复的思想斗争，特别是看了《2012》的电影，想起那可怕的大洪水，我终于动摇了。会不会真的又来一场毁灭人类文明的大洪水呢？如果是这样，留着也没用。不如在末日到来之前，和大家一起分享好了。 作者:赵家大树 时间:2010-01-23 12:47 西方的《圣经》记载上帝曾经警告贪婪过度的人类，如果人类不收敛自己的欲望，就要将人类毁灭。 果真，当年经济非常发达的尼罗河、幼发拉底河、底格里斯河流域的人，根本不听上帝的劝告，继续走他们自己狂妄自大的路，还要建什么通天塔，挑战上帝的权威。大洪水就这样发生了。 想想今时今日。我们的世界何等疯狂，简直比四千年前的人类的疯狂贪欲，有过之而无不及。同样是在幼发拉底河、底格里斯河下游延伸出去的大海，迪拜刚刚建起了高达八百多米的所谓通天塔。这不是在挑战上天的权威吗？ 近年来地球上发生的地震、海啸、大气变暖、冰川溶化、极端气候频发的现象，是不是大洪水的先兆呢？ 想到这些问题，我就心惊肉跳，不得安乐。难道末日真的要来临了吗？人类不能收敛自己的行为吗？真的不想自己的子孙后代继续生存下去了吗？难道像《2012》所说的，只有那些亿万富翁才有继续生存的权利吗？这些亿万富翁的财富真是他们自己创造的吗？等等等等……越想越悲凉。 我经常想，住在沿海城市不行呀！可能将被大洪水淹没呀！怎么办呢？我很想搬到云南或陕西去，住在高海拔的小镇里，在那里修炼人生，度过余生。但是，想一想，即使我逃过了大难，但是我的亲人呢？我的儿女呢？我的朋友呢？他们也不能幸免啊！ 于是，我决定将《山海经》的秘密公布于世，让所有人共同来阻止因为一些人的贪婪，而可能使全人类遭殃。 我虽然只是一个无名小辈，手无缚鸡之力，整日游手好闲，没有正事可干，但我相信，当大家都明白自己处于危险的境地，知道必须走出个人狭小的利益死胡同，知道还要为子孙后代留一条生路，应该收敛自己的贪欲时，我们的社会就可能有救了，人类遭受上天毁灭的几率就大大降低了。 作者:赵家大树 时间:2010-01-23 13:23 哎，这个话题实在太沉重。不多说了。还是言归正传吧。 今日我要给大家介绍的是西山经的一条路线。这条路线在中国境内，大家可以沿着古人走过的路，再走一次。 这条路线从河南一直往西，到青藏高原，经过著名的西岳华山。《山海经》记录的山，有很多珍宝，现在就让我们沿着古人指出的路线，一起去寻宝吧。这将是一个快乐的旅程。 西山第一列山系总称华山。这列山系首座山叫钱来山（今河南灵宝西，秦岭的一座大山，海拔1200米）。山上森林茂密，有许多松树，山下有很多洗石（一种洗澡时用来搓污垢的小石片）。山中有一种野兽，形状像羊，却长着马一样的尾巴，名叫羬羊。据说将这种野兽的油脂涂在皮肤上，可以治疗皮肤干裂，有润肤去皱的功效（润肤霜的来历）。 向西行走，直线距离四十五里，叫松果山（今河南灵宝西，秦岭的一座大山，海拔1600米）。山中有一条溪水流出，叫濩水，向北流去，注入渭水（今渭河，黄河的支流）。溪涧中蕴藏丰富的铜矿。山中有一种禽鸟，叫虫渠，形状像山鸡，长着黑色的羽毛，红色的爪子。据说食用这种禽鸟可以治疗皮肤干皱的病。 如果有河南或灵宝市的朋友，请注意了，古人把西山经的第一条路线选择在灵宝这个地方出发，不会是随意的。 河南灵宝地处黄河中游，属于中原与西部交接的地方。这里有一个重要的关口，叫函谷关。 函谷关位于灵宝市北，东临绝涧，西接横岭，南依秦岭，北濒黄河。可以说，从远古时代起，就是兵家必争之地。 在两千五百年前的春秋时期，老子就是从这个关口出关西去的。现在这里还有一座古建筑，叫太初宫，相传是老子写《道德经》的处所。 灵宝市的自然风景绝佳。还有不少关于黄帝足迹的景点。但这是次要的。重要的是，所谓灵宝，在远古时代，就被圣贤智者相中的宝地。它避过了大洪水的吞噬。 所以说，要珍惜它啊！我还没有到过灵宝，很向往。 作者:赵家大树 时间:2010-01-24 10:27 接着昨天的路线，继续说。 有朋友问，你说《山海经》的山是现在那座山，有什么依据？你到那里实地考察了吗？ 说实话，有一些地方我是去过的，但很多地方我没有去过。至于实地考察的问题，我做不到。原因有二：一是我没有资源；二是没有必要。试想，如果我这样做，不是抢了政府学术单位、科研机构的饭碗了吗，万万不能呀！ 不过，即使不到实地考察，并不影响我的研究。因为这是常识。什么常识？不是政治理想的常识，而是自然常识。 自然常识是不必费那么大的劲，像西方人那样做所谓的科学研究的。他们这样做，只是钱（资源）太多，无处可用罢了。比如晒太阳有利于人体保暖；喝水可以解渴之类的科研成果，难道不是浪费资源，还有什么解释呢？ 离题远的话不多说了。今天给大家介绍的第一座山，相信不用考察，大家也会认同的。这就是西岳华山。 此后几座山也在陕西境内，如果您是陕西的朋友，或者家乡在关中平原，请留心我的介绍，确认一下是否可信。有什么不对的，请留言指正。认为可信就告诉您的朋友，你们的家乡可是一个大宝库啊！ 作者:赵家大树 时间:2010-01-24 10:42 下面是《山海经》的记录： 再向西行走，直线距离六十里，叫太华山（今陕西华阴，秦岭的一座大山，海拔2100米）。山的山壁十分陡峭，好像刀削而成，呈四方形，高达五千仞，方圆十里。山顶上没有禽鸟和野兽聚居（在海拔1200米的山间，地势十分平坦，周围有1400米、1600米和2000米不等的五个山峰）。山中有一种蛇，名叫肥遗，长着六只脚和四只翅膀。据说如果见到这种蛇出现，天下就会大旱。 （注意：远古的时候，山上没有禽鸟和野兽，只有蛇。这种蛇长着六只脚和四只翅膀，厉害吧！比龙还厉害呀！ 陕西的朋友，现在华山上有禽鸟和野兽吗？有这种长着六只脚和四只翅膀的蛇吗？没有。不奇怪，有就麻烦了。 说到华山，故事就多了。所谓西岳华山，非常著名，很多人都去过。这个地方我也去过，印象非常好。自古华山一条路，登华山的感觉真是奇妙无比。经过多少年的人工修筑，我们才可以到山上呀！ 有《山海经》的记载，说明在远古时代，它就是一座天下名山，当时就叫西岳山。山上不会有野兽。这应该是可信的吧。至于飞鸟能不能聚居，这一点我不敢确定。当时有肥遗，那是长着四只翅膀的蛇。 西山经没有记录华山有什么金银玉石之类的宝藏。但请朋友们不要失望，下面还要说到它。这里的神灵非常厉害。所以，到华山旅游的人，不可大意，必须对大自然有敬畏之心。 此外，华山北面山脚下有一座古城，叫华阴，那是隋朝开国皇帝隋文帝杨坚的出生地。 杨坚出生于公元541年，由于女儿当上前朝的皇后，他因此掌握朝政大权。皇帝死后，他要求年仅几岁的外孙小皇帝退位，自己当上皇帝，建立隋朝。隋朝建立后，杨坚以节俭闻名，推行一系列政治经济改革，成为中国历史上一代明君。) 作者:赵家大树 时间:2010-01-24 13:19 再向西行走，直线距离八十里，叫小华山（今陕西渭南东，关中盆地的一座矮山，海拔600米）。山上森林茂密，有很多荆棘和枸杞之类的小灌木，野兽大多是乍（音zuo）牛（一种体重一千斤左右的野牛）。
山背阴的北面有很多磬石（一种制作磬的石头。磬是古代的打击乐器，一般挂在架子上进行演奏），山向阳的南面蕴藏丰富的雩琈玉石。 山中的禽鸟大多是赤鷩（音bie）（一种像野鸡的禽鸟）。据说食用这种禽鸟可以治疗热病，预防上火。 山中有一种药草，叫萆荔，形状像乌韭（即发菜，晒干后像头发），生长在石头上，或者攀缘树木而生。据说食用这种草，可以治愈心痛病。 （注意：这座山有磬石，那是可以制造乐器的石头呀。还有玉石呢！） 再向西行走，直线距离八十里，叫符禺山（今陕西渭南西，关中盆地的一座矮山，海拔600米）。山向阳的南面蕴藏丰富的铜矿，山背阴的北面有丰富的铁矿。 山上有一种树木，叫文茎，结出的果实像枣子。据说食用这种果子可以治疗耳聋病。山中生长的花草，大多是条草。条草的形状像葵菜（一种叶子比较厚肉的蔬菜），开红色的花，结黄色的果，果荚像婴兒的舌头。据说食用这种草可以使人不受妖邪迷惑。 山中有一条溪水流出，叫符禺水，向北流去，注入渭水。山中有很多叫葱聋的野兽，形状像羊，却长着红色的鬣毛。山中有很多叫鴖的禽鸟，形状像翠鸟（即翡翠鸟，与燕子相近，啄嘴硬直，额头和背部的羽毛似翡翠，翅膀羽毛黑褐色，胸下羽毛栗棕色），但喙嘴是红色的。据说食用这种禽鸟，可以治疗热病，预防上火。 (说到渭南市，这个地方真是不得了。所谓渭南，是渭河之南的意思。用八卦五行理论来解释，河之南属阴。阴处于下，是母性生产之地。因此，被称为中华民族的发源地之一，这里的确有很多发明创造。 在周、秦、汉、唐朝的两千年间，渭南一直是三秦要道，八省通衢，京畿重地，有重要的军事地位，现在还留下很多古长城、古战场遗迹。这里还有什么秦腔、同州梆子等戏曲；石雕、木雕、面花、皮影戏等民间艺术。) |
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