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要想学好算命，基础的东西还是要识记和奠基。最基础的是识记十个天干，十二个地支，以及地支藏干。 十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 本期丁易唯老师主要教大家怎么巧妙识记地支的藏干 天干地支简单理解就是，天干象天，地支象地；天干主虚，地支主实。天干主思想，地支主实际行动。天干地支有着严谨的阳顺阴逆规律，包括地支藏干，都是有一定的规律性。什么环境，为什么藏，为什么露，什么时候藏，什么时候露，都有一定的原因。以下从一年四季的角度教大家识记地支藏干。 科普一下：地支里的藏干，命理术语也叫做根，但根有虚有实。 春天从正月，寅月开始为立春，寅这个地支代表初春的大环境。 寅中藏干是甲木，丙火，戊土。 甲木是阳木，丙火为阳火，戊土为阳土。 既然这三个天干，能在寅这个环境以根的形式显露，代表这些天干在寅这个地支得宠得势，或者这些天干在寅这个环境最活跃，最被人所知，作用最显而易见。论命中，这些天干因为以根的形式显现，所以一旦应事也易被人察觉，容易”枪打出头鸟“。 当然甲木，丙火，戊土这三个天干肯定会有分主次，强弱。 众所周知，初春的环境，当然是万物复苏的状态，绿意怏然，植物处于一种萌芽的状态，此时寅月的气候，处于寒冬之后的逐渐回暖的趋势，万物在寅这个环境，皆呈现出一种舒展活跃的状态。因此重点记住这个时期的“活跃，复苏，让万物充满希望”的状态，因此木气主仁厚。人们都是以春天来代表一切的美好，有积极向上，生机蓬勃的含义。因此甲木在寅这个环境是临官的状态，也是最主宰的状态，是这个环境的老大，最有权威性，最有力量的天干。 甲木为阳木，一般类象为参天大树，但论命一定要灵活，阴阳多处于一种相对状态，阳主活动，阴为静止。阳主活泼开朗，阴主文静内敛。寅中的甲木，不仅仅单纯是参天大树，应该要理解，甲木既然是阳木，就是类象万物复苏，恢复生机的状态，因此这就是寅月是甲木主事，而不是乙木的根本原因。 那丙火，戊土呢？为什么是真根状态？ 因为春天气候回暖，万物才复苏啊！这个丙火就代表气候回暖的意思，但春天的气候不会很热，不像夏天，阳光也不会很毒辣，所以丙火的状态在寅这个环境是长生状态，并不是旺根，也不会很热。万物的复苏当然离不开温厚的大地，所以戊土是一定要显的，那为什么不是己土？ 因为戊土是阳土，己土是阴土。既然是阳木主宰，植物都处于破土而出的状态，这个时期的土是松动的，活动的，因此是阳土戊土在寅这个环境临真根的状态，松土的迹象是被我们所看到的，是事实的状态 。阳主动，阴主静。当然不可能是阴土了。而且丙戊一体，因为阳光普照大地，才会有万物的复苏，这个戊土的状态理所当然和丙火一样，丙火长生，不是很热的状态，戊土也一样长生，不是很旺的状态。太过焦厚的土是不可能让万物复苏的。 寅月之后到卯月，卯月是仲春的环境，也就是植物长到一定程度已经无法再长高长大，处于春天最鼎盛的状态。也比喻一个人，从小孩到青春期，长到成年的状态就已经无法再有成长的空间了。 因此卯这个环境，只有乙木一个藏干真根，乙木在卯处于临官状态。 乙木为阴木。阳主活动，阴主静止。乙木在卯这环境临官主事，也体现这个环境的植物已经处于最鼎盛的状态，不再像寅的时期那样，还处于成长的活动状态。因此不能简单固化理解成：阳木为活木，阴木为死木，阳木是大树，阴木是花草。万事万物的生发都有一定的规律，有一个循序渐进的过程。这里的阴木-乙木，也就是表达这个环境的植物，因为长到一定程度，已经无法再有成长蜕变的空间，从而趋向固执不容易变通的状态。 有同学好奇问，为什么不像寅中有藏火土呢？其实卯这个环境中只有乙木禄根，不见其他天干，但并不代表其他天干不存在，这其中蕴含着人生的哲理：等于你看一幅枝繁叶茂的树画：（如下图） 从这张图中，你可以看到这棵植物很旺，不该长的地方都长满了植被。虽然这张图只看到茂盛的树木，但你不能说这个环境没有阳光，没有泥土，没有其他事物的存在。其他事物一样存在，只是没有被你所看到，或者处于一种低调不显露的状态。又可以比喻这个时期的人性，处于膨胀的状态，只看到自我，看不到背后默默为自己付出的人事。 前面寅时的初春状态，甲木主事还有丙火戊土来辅助，既然丙戊有真根，就代表甲木时期的心态，会因为成长的需要，灵活地适应周围的环境，也会虚心吸纳他人的建议。但到了卯这个时期，由于木气处于最旺最鼎盛的时期，自尊心也变强，也就不会轻易采纳他人意向，因而会有一种静止固执的状态，人性都一样可以这样类象。 从寅到卯，再到辰。辰月是春夏季节的交界过渡时期，意味着春节的衰退。 辰中藏干：乙木，戊土，癸水 既然是过渡时期，就会有一个承上启下，兼收并蓄的准备过渡状态。因此乙木是卯时期留下的产物，承上留下的。乙木在辰这个环境是冠带的状态，是辰这个环境最旺的状态，但相对卯地的时期的绿意，甲乙木都已经明显在辰退气了。 戊土在辰也是冠带状态，也是最旺的，为什么？因为随着植物的衰退，就会显露出大地这个原始的承载体。辰既然是夏季的过渡，气候变暖，土也肯定是阳暖的而不是阴冷的。 木气衰退，木的元神印星-癸水会残存。癸水为阴水，癸水在辰只是一种养的状态，因为弱才需要养着，因此癸水是弱根，是残存下来的。有人见辰中有癸水真根，所以就认为辰就是水库。 其实不然，墓库的转变都有一个严谨的规律和过程，辰是春夏交界，水主寒，这个时期只会越来越热，因此这个时期无论是阴阳水，都很弱。不存在库的概念，对水而言，只有墓的概念。到底是阳水库还是阴水库，都还是要细琢的，切忌阴阳不分，强弱不衡，见辰就说是水库。 回过头来看辰中为什么藏癸水的养根：从四季的角度，是因为春季衰退， 癸水是木气所残存的源头。但其实癸水在之前的寅卯时期都有旺气的，只是到了辰这个阶段，木气衰退，木的印星癸水才会越来越弱。 从人生的角度也可以这样理解：一个人在社会成名成气之后，已经过了最红最热的时候，不再活跃，新闻绯闻也会越来越少。或者名人去世，总会留下一些典故或者著作，描绘一生的成就和社会价值，而这些典故来来去去也都描述这个人的过去一生，再也不会有未来的大动向和进展。因为名气都已经衰退了，或者这个人都已经逝世，这些典故和著作就处于一种阴的静止状态，因此辰中藏的是癸水，是阴水而不是阳水的缘故。
很多时候，看不到不代表不存在，存在也要分辨是好是坏，是生是死，是有利还是有弊等等。不能盲目见到根就可以用，也不分强弱生死状态，以至论命容易想当然，缺乏严谨的规律性。长生十二宫是几千年来流传下来的干支进退表格，理清其中干支的强弱和进退因缘，对论命有立竿见影的作用。
易唯八字精研命理长生十二宫，深谙干支易理，弘扬易经的智慧，传播中国传统文化和宗教信仰，提供命理预测和教学等服务。十天干十二地支网罗万象，唯有通晓人情世故，至诚无息与天地合一，幽明之故自然而知。
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