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印加帝国

 soloparati 2018-05-28

印加帝国

(克丘亚语:Tawantinsuyu)是11世纪至16世纪时位于南美洲的古老帝国,亦是前哥伦布时期美洲最大的帝国,[1]印加帝国的政治、军事和文化中心位于今日秘鲁的库斯科。印加帝国的重心区域分布在南美洲的安第斯山脉上,其主体民族印加人也是美洲三大文明印加文明的缔造者。

印加人的祖先生活在秘鲁的高原地区,后来他们迁徙到库斯科,建立了库斯科王国,这个国家在1438年发展为印加帝国。印加帝国在1438年到1533年间,运用了从武力征服,到和平同化等各种方法,使得印加帝国的版图几乎涵盖了整个南美洲西部(地跨秘鲁、厄瓜多尔、哥伦比亚、玻利维亚、智利、阿根廷),是一个幅员辽阔的南美洲印第安人帝国。

除了印加帝国的官方语言克丘亚语,印加人还使用数百种美洲原住民语言和各种的克丘亚语方言。印加人称印加帝国为Tawantinsuyu,意为“四方之地”,或是“四地之盟”。印加帝国内部存在着多种原始信仰,但是印加的统治阶级推崇印加宗教,信仰太阳神因蒂、创世神维拉科查、地球女神帕查玛玛等神明。[2]印加帝国的君主称萨帕·印卡,意为“独一无二的君主”,同时萨帕·印卡亦被印加人当作“太阳的儿子”。

印加帝国的国力在君主瓦伊纳·卡帕克统治期间达到顶峰。1526年,西班牙征服者弗朗西斯科·皮萨罗带领一支有168人的军队从巴拿马南下,发现了印加帝国。1529年,在瓦伊纳·卡帕克感染天花而意外去世后,两位继承人选瓦斯卡尔与阿塔瓦尔帕为了争夺王位,而爆发血腥内战,大大地削弱了印加帝国的实力。1533年,西班牙人施计杀掉了赢得内战的阿塔瓦尔帕,皮萨罗的军队与数十万名原住民盟军成功将印加征服,印加帝国灭亡,沦为西班牙帝国的殖民地。印加人的最后抵抗势力新印加王国亦在1572年灭亡。

库斯科一带的印加人在12世纪时还是一个游牧部落。然而在曼科·卡帕克的领导下,印加人建立了一个小的城邦国家库斯科王国(克丘亚语:Qusqu或Qosqo)。在1438年,印加人在萨帕·印卡(最高统治者)帕查库特克(意为“改变世界者”)的指挥下开始了大范围的扩张(“帕查库特克”的名字是在印加人征服昌卡人之后取的)。在他和儿子图帕克·印卡·尤潘基统治期间,印加帝国已经占据了安第斯山脉的一部分,当时与其对立的有奇穆王国。[5]

帝国的建立

帕查库特克将库斯科王国重组为印加帝国(Tawantinsuyu),由库斯科的中央政府以及另外四个“苏尤”(参见“帝国的构成”一节)管理。帕查库特克还修建了马丘比丘城。[6]

帕查库特克喜欢派间谍到他想要征服的地区,来了解那里的政府、军力和经济状况。然后,他会将这些情报传给那个地区的领导人,对他进行赞扬,并以许多奢侈品和优质的纺织品为礼物,来邀请他加入印加帝国,并向他保证会让他的人民变得更富有。大多数同意邀约的领导人都既成事实地成为了印加的一部分,并被默认将与其以和平的方式共处。领导人的继承者会被带到库斯科,来学习印加的管理体系,学成后才能返回继续统治他们家族拥有的土地。印加人就以这样的灌输思想的方式,使得外来领导人的继承者被同化,甚至与印加人通婚。

宗教神话

主条目:印加宗教和印加神话

印加闪长岩雕塑。

印加神话主要来源于口述以及对于奇普的翻译。[18]印加人相信有来世,[19]同时死亡是一条充满艰难的、通向未来的道路。印加人想象中的来世世界和欧美传说天国中的大致相同,是一个土地上布满了花朵、山峰上盖满了白雪的美丽世界。印加传统中不对死者进行火葬,他们认为这样会妨碍死者进入来世。印加贵族还会改变新生儿头颅的形状[20],他们通常会在新生儿的头上紧紧地捆绑一个布条,以改变其柔软的头颅的形状,变得更加像一个圆锥形。

印加帝国主要信仰太阳神因蒂,并自认为太阳神的后裔。传说中太阳神派了他的一对儿女曼科·卡帕克和马奥克约向印加人民教导历法、律制等。每年的6月24日是印加帝国最重要的节日太阳祭,印加人民会在这个时候把自己的农作物和家畜献祭予太阳神,感谢太阳神每年赐阳光到大地,令动物可以成长和农作物可以丰盛。

中美洲墨西哥的阿兹特克人与印加人一样,都是膜拜太阳神。而尤卡坦半岛的玛雅人则不然,玛雅人是膜拜羽蛇神(但印加人也有类似羽蛇神的神祇:创世神-维拉科查,以如同白人般形象出现)。而玛雅人和阿兹特克人都有非常频繁的大规模活人献祭的宗教仪式,印加人有时会有,但是没有那么频繁,通常印加人会把自己贵重的物品,黄金,或者农作物和家畜献给神明。规模较大的人祭在1527年,[21]多达四千名的公仆、法官、嫔妃等人被瓦伊纳·卡帕克“送给神灵”。印加人在经历了萨帕·印卡驾崩、饥荒和瘟疫等重大事件时,甚至会将儿童作为祭品。这种残酷的人祭被称为Capacocha。[22]

神明列表

维拉科查,印加宗教中的创世神

维拉科查(Viracocha) – 创造万物

阿普·尤拉普(Apu Illapu) – 雨神

阿雅·卡奇(Ayar Cachi) – 非常暴躁的神,制造地震

尤拉帕(Illapa) – 象征雷和闪电的女神

因蒂(Inti) – 太阳神、库斯科守护神

克奇(Kuychi) – 彩虹之神,也象征生育

玛玛·基里亚(Mama Killa) – 因蒂之妻,月神

玛玛·奥克略(Mama Occlo) – 为人类传授智慧,教妇女织布、建造房屋的神

曼科·卡帕克(Manco Cápac) – 传说中为印加首位国王,教导人们如何种植作物、制作武器、携手合作、共享资源和祭祀神灵

帕查玛玛(Pachamama) – 地球女神、维拉科查之妻

科查玛玛(Quchamama) – 海洋女神

萨查玛玛(Sachamama) – 有两个头的蛇身女神,“大树母亲”

雅库玛玛(Yakumama) – 蛇身女神,来到地球时化作大河,“河流母亲”

太阳神庙

库斯科的太阳神庙的太阳神庙建造于第一代印加王时期,在瓦伊纳·卡帕克时期完成了对其的装饰。[23]神庙的主祭坛坐西朝东。木质殿顶很高,便于空气流通;外面用茅草覆盖,因为印加人不会制瓦。神殿的四面墙壁,从上到下都覆以金箔。神像是一张圆形的脸庞,与其光芒和火焰浑成一体。神像庞大,占据了神庙内脸面墙壁中间的整整一面内墙。无论在那里还是在其他地方的神庙里,除了太阳神像以外,印加人都没有自己或别人的其他偶像,因为他们只崇拜太阳神。[23]太阳神像两旁是已故的印加先王的遗体,他们被称为太阳的儿子,依年代先后安放,遗体都经过防腐处理(不知用什么方法),宛如活人一般。遗体安坐在金御椅上,金椅置于生前经常安放的厚金板上。遗体面向臣民。只有瓦伊纳·卡帕克与众不同,他从年少时起就表现出帝王的才气和美德,生前就当之无愧地被崇拜为神,因此作为“太阳最宠爱的儿子”,位置优于其他人,遗体安放在太阳神像前面,面对神像。[24]神庙正门坐南朝北;除去正门外,还有几道小门,供神庙的仆人出入。无论正门还是小门全都包有打成门形的金箔。神庙外墙的上面,有一黄金边饰,系用一巴拉多宽的金板制成,形如王冠,围着整个神庙。[24]库斯科的太阳神庙还有其他的小殿。其中月亮殿离主殿最近,整座小殿及其各扇门窗全都镶嵌有银片,所以根据白色就可以看出是月亮的宫殿。如同供奉太阳神像一样,殿内供奉月亮的像,实在银片上绘成女子的面容。印加人认为月亮是太阳的妹妹和妻子,是印加诸王其所有印加人的母亲,所以称它为“玛玛基莉亚”(Mamaquilla),意思是月亮妈妈。为此人们去瞻仰她的仪容,求她保佑,但不像对太阳那样敬献祭物。月亮像两侧,依照年代顺序安放已故王后的遗体,瓦伊纳·卡帕克的母亲玛玛·奥克略,因生育了国之明君,身份尊于其他王后,故而与月亮像面面相对。[25]离月亮殿最近的神殿是用于供奉金星、七颗昴星和所有其他众星。此外,印加人还为闪电雷鸣霹雳、彩虹修建了神殿。[25]

其他省份的太阳神庙[

因蒂的后裔,曼科·卡帕克(右一)和玛玛·奥克略(右二)印加王国的其他省份也都建造太阳神殿,其情况与库斯科这座类似。当地每位酋长都根据当地的金银产量多少,倾其全力地刻意装饰,用以取悦印加王。因此各省的所有神庙也都镶金嵌银,竞相与库斯科城的神庙媲美。[26]

的的喀喀岛上的神庙

萨克塞瓦曼

印加人传说太阳曾把一双儿女送到的的喀喀湖中的的的喀喀岛上,派他们教化当地的野蛮人。除了这个神话,印加人还编造出一个更加古老的神话,说一次洪水期过后,人们在那座小岛上和那一片湖上先于其他地方看到了阳光。[27]第一代印加王曼科·卡帕克就将这个小岛和这一片湖泊视为圣地。于是便在小岛上建造了一座富丽堂皇的神庙,用来供奉太阳神。[27]神殿外部全都镶嵌着金片,凡臣服于印加王的各个省份,每年都进贡大量的金银宝,对所谓太阳神在岛上施给他们的恩惠千恩万谢。那座神庙的器物都与库斯科的神庙相同。[27]印加人还清除大小石块,尽力平整土地,建造许多梯田,从远处运来上等沃土铺在上面,让他们长出玉米。[27]但因为当地自然原因,印加人即使精耕细作,也只能收获几个玉米穗,当做圣物送给印加王。[27]

遗址

马丘比丘

今日印加帝国最著名的遗址为建在马丘峰和华伊纳峰之间的马丘比丘。库斯科城则因西班牙殖民时期的破坏,仅剩一些建筑废墟,但城中保存了一块“十二角石”,称为“哈图姆鲁米约克”,考古学家相信它是印加历法计算工具的一种。

时至今日,马丘比丘仍然是窥知远古印加文明的最好地方。同时,这座山上城市也让现代人疑惑不解。

印加旗帜现代库斯科旗帜

在16至17世纪的史书中有写到关于印加帝国的旗帜。弗朗西斯科·洛佩斯·德·赫雷斯[53]在1534年写道:“ ...所有人都被分成几队,立着他们的旗帜,还有指挥官,就像土耳其人一样听话... ”编年史作家贝尔纳维·托博这样写道:“ 帝国的徽章像一个小广场旗,是10-12个手掌的长度左右,可能是由棉花或羊毛制成的……它很僵硬,不会飘扬;每一位国王都有他自己的纹章,旗子都有彩虹和印加人标志性的流苏冠冕,还有诸如狮子、老鹰等国王决定的纹章…… ”瓜曼·波马在1615年的史书上也有印加纹章的描述。[54]

彩虹旗也被认为是印加帝国的象征,印加帝国时代就以彩虹色块作为“苏尤”旗帜。它是今天库斯科的旗帜。

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