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在去年和前年学习Lag BaOmer的基础上： http://hi.baidu.com/torah_study/item/b3d3fd7b0012f33d6dc37c82 http://hi.baidu.com/torah_study/item/824208041e3474e8ff240dbb http://hi.baidu.com/torah_study/item/90e5d783d1d7e1dc5e0ec1a8
今年新的亮光如下：
首先Lag BaOmer隐藏在托拉的那段经文呢？ Lag לג的 两个字母倒过来拼写是：גָל ，该词第一次出现在创31:46-52 גָל在这里翻译成：石头堆，在此拉班和雅各立和平协议，必不过这石堆去害你（创31:52）。
这里隐藏了什么奥秘呢？
从卡巴拉的角度考察，人有五层灵魂，其中，最底层叫：Nefesh נֶפֶשׁ，掌管人的肉体欲望。
按照创造的原则，两个极端之间必有中间地带，起连接和调和的作用。灵魂和肉体属于两个不同的维度，属于两个极端， Nefesh属于灵魂的最底层，所以与物界的最高层血液连接。
在人的身体里，血是Nefesh的载体。利17:11说：因为活物的Nefesh在血里。
血的仓库是肝脏。
人所有肉体欲望中，终极追求是自我荣耀。
自我荣耀来自人心，表现在人的血气 里。
荣耀的希伯来文是כָּבוֹד，读作：Kavod，数字是32。三个字母的词根（כָּבֵד）Kaved是肝脏的意思。 32同时是心的希伯来文לֵב Lev的数字。
在7 x 7 = 49天数俄梅珥里，第33天是分水岭。33天是Lag BaOmer。
在此之前一共是32天，在此之后是17天，一共是49天。
数俄梅珥连接逾越节和七七节。逾越节是大麦成熟，七七节是小麦成熟。
大麦是动物的食物，小麦是人的食物。
大麦的希伯来文是：שְׂעֹרָה，数字 是575，同“恶的潜能” Yetzer HaRa יֵצֶר הָרָע。恶的潜能是我们每个人心里犯罪的欲望，就是撒旦。卡巴拉将其称为人内心的“兽性”。
小麦的希伯来文是： חִטָּה，数字是 22，对应22个希伯来字母。七七节启示的托拉通过22个希伯来字母写出。托拉是战胜撒旦的法宝。
所以，49天数俄梅珥是战胜撒旦（兽性）的过程，预备我们领受托拉。
俄梅珥 עֹמֶר 三个字母的次序数正好是49，对应七七49 天数俄梅珥： עֹ Ayin 是第16th 个字母； מֶ Mem 是第13th 个字母； ר Resh 是第 20th 个字母； 16 + 13 + 20 = 49
俄梅珥Omer עֹמֶר 的数字是 310。 310 + 49 = 359，正好是撒旦 Satan שָׂטָן的数字。
所以，49天数俄梅珥是战胜撒旦的过程。
犹太传统祷告本Omer拼写为 עוֹמֶר，数字是316，同耶稣 יֵשׁוּ的数字。 316加上49天数俄梅珥 = 365，对应一年365天，天天战胜撒旦。 Omer第一次出现在出埃及记16:15 מָן הוּא--כִּי לֹא יָדְעוּ מַה-הוּא 他是什么，因为他们不知道那是什么…
该经文的数字是310，正好是omer
描述吗哪的经文启自出埃及记12章4节，止于第36节，正好33节，暗示数俄梅珥第33天。
耶稣是生命的粮，“他是什么” מָן הוּא 的5个字母重组后正好拼出emunah אֱמוּנָה，意思是：信心。相信耶稣是天上的吗哪需要信心。
诗篇119:18说： גַּל-עֵינַי וְאַבִּיטָה—נִפְלָאוֹת מִתּוֹרָתֶךָ 打开我的眼睛，使我看到你律法中的奇妙 18节经文对应二月十八，数俄梅珥的第33天，Lag BaOmer。
第一个单词Gal גַּל 的数字正好是33，对应第 33rd 天数俄梅珥，神启示托拉的奥秘；
是我看到וְאַבִּיטָה 的数字也是33，对应第33rd 天数俄梅珥，人领受托拉的奥秘；
整个经文的数字是1839，正好等于 3 x 613。613是托拉的数字，3倍613对应托拉四层解经中其中层属于揭开奥秘的非字面解经。 33之前的32天是数俄梅珥的关键，因为这是降伏我们兽性的关键。 32天之后的17天，是我们收获果子的过程。 Nefesh נֶפֶשׁ对应兽性。Nefesh的Atbash正好是Tov
所谓的Atbash就是希伯来22个字母11个为一组，首位相对，如下所示： א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ
其中，Nefeshנֶפֶשׁ的Atbash正好是Tov טוֹב。
所以，从Nefesh到Tov的转变，是降伏我们的兽性，将其转换为良善的过程。该过程的转折点是第33天，Lag BaOmer。
字母表从Alef到Tav为下降，反之为上升。 Nefesh的拼法是下降（Nun – Peh - Shin），代表兽的灵魂下降。 Tov的拼法是上升（Tet – Vav - Bet），代表人的灵魂上升。
正如传道书3:21说： מִי יוֹדֵעַ, רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם--הָעֹלָה הִיא, לְמָעְלָה; וְרוּחַ, הַבְּהֵמָה--הַיֹּרֶדֶת הִיא, לְמַטָּה לָאָרֶץ. 谁知道人的灵是往上升、兽的魂是下入地呢。
其中，上面经文的“兽下降” הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת的数字是672，正好是26的平方。26是神的数字。
这里隐藏的奥秘是：降伏我们的兽性只有靠神的真光，由上而下，照亮我们空虚的器皿。
上面经文的“人子上升” בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה的数字是222。对应头生子耶稣。
这里隐藏的奥秘是：当我们依靠神降伏我们的兽性后，就成了儿子的形像，同耶稣一样上升。 回到拉班和雅各的和平协议。
拉班代表辖制我们的这个物质世界（埃及）。拉班的希伯来文是לָבָן，意思是：白色，数字是82。
如果我们太爱这个物质世界，爱神的心就会冷却。这个世界的颜色是七色，但这是在经过三棱镜之后，白色是七色的复合色，是这个世界的外衣。每个人按照自己的人生观和价值观，在白色的纸上书写自己人生的轨迹，讲述自己灵魂的故事。
雅各代表我们每一个人。我们挣脱辖制我们的世界是在33天后：גָל。雅各和拉班在“33”的里程碑旁立和平协议，互不侵犯。33后是战胜肉体，降伏兽性的开始。33岁是我们人生的转折点，我们开始有了清晰度。
雅各在离开拉班后立刻与天使摔跤，与以扫交锋。
按照犹太传统，同雅各摔跤的天使是撒旦，以扫的保护天使。雅各在33天后获得了战胜撒旦的能力和权柄。
以扫的名字又叫以东，希伯来文是אֱדוֹם ，意思是：红色，数字是51。
以扫代表我们每个人的血气，肉体的引诱。
拉班和以扫都是雅各的敌人，唯一的区别是：拉班（世界）是潜移默化型，以扫（血气）是针锋相对型。拉班是暗箭，以扫是明枪。
红色是警告色，是明枪；白色是安抚色，是暗箭。
环境是外因，血气是内因。按照犹太传统，拉班是更危险的敌人。所谓近朱者赤，近墨者黑。
所以，拉班对应33天前数俄梅珥，是外因，先天；以扫对应33天后数俄梅珥，是内因，后天。
拉班（לָבָן）的数字82 + 以东（אֱדוֹם）的数字51 = 133 133加上49天数俄梅珥 = 182 182正好是雅各יַעֲקֹב的数字。
从人类历史的角度考察，Lag BaOmer的奥秘是耶稣降生的奥秘。
神预备了6000年给人，按照一周六日做工，第七日安息的原则。
整个人类历史都是在数俄梅珥。问题的关键是找出人类历史上数俄梅珥的第33天。
公元纪年是最明显的一个分水岭，耶稣诞生的元年。罗马天主教把具体哪一年搞错了不重要，重要的是从那一年开始历史新纪元，因为一切历史上所发生的，都不是偶然，都是神的设计。
罗马历1年，就是希伯来历3760年，3760 = 10 x 376，376是以扫Eisav עֵשָׂו 的数字，同时也是平安，和平שָׁלוֹם 的数字。
很明显，该历史事件是按照雅各，拉班，以扫的时间线。公元元年（3760）是拉班的和平协议，同时是以扫的数字。从公元元年开始，人类历史引入了以扫（罗马，西方）的统治，直到今天。
所以，从公元元年开始，数俄梅珥进入了第33天。
正如以色列人在旷野数俄梅珥第33天时，吗哪从天而降；在人类历史上数俄梅珥第33天时，耶稣从父那里来到这个世界。
我们可以由此推断，亚当被逐伊甸园是第1天数俄梅珥，耶稣降生是第33天数俄梅珥，希伯来历7875年是第50天（禧年），希伯来文是 יוֹבֵל。
禧年 = 3760 * 50 / 32 = 5875
所以，第49天数俄梅珥必定在希伯来历5875年之前。具体提前多少年，不属于今天考察的范围。这里传达的信息是：天国近了。
在卡巴拉数俄梅珥的传统中，数俄梅珥的每一天都对应生命树的一个情感属性。第49天对应：天国的天国。
禧年的希伯来文Yovel יוֹבֵל 还隐藏了什么奥秘呢？
最后两个字母Bet-Leamed 的数字是32，对应前 32 天数俄梅珥，耶稣降生之前的历史。这个阶段是神在预备我们的心：心的希伯来文是：Lev (לֵב) ，领受天上的吗哪。
前面两个字母Yod-Vav的数字是16，对应33天后剩余的16 天。从卡巴拉角度考察，这两个字母隐藏的奥秘是“悔改”的能力。
在希伯来语法里，字母Yod出现在动词前面将其转换成将来时态。字母Vav 的功能是转换动词的时态：将将来时态转换成过去时态，或将过去时态转换成将来时态。所以，וַיֹּ 的组合的能力是改变时间，超越时间。时间是人的敌人，人受制于时间的维度。生米煮成熟饭后，不能再变成生米。悔改的奥秘是超越时间的维度，将先前的过犯彻底改变，一笔勾销，仿佛刚出生的婴孩。在悔改的权柄之下，没有时间。
所以，当吗哪从天而降后，第一句话是：你们应当悔改，因为天国近了。 |
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