闲话各派风水1

只论学术，不评高低。

风水发展到今天，大的理论体系有13家。

按时间先后和受众普及程度可以分为3大块。

分别为老派，新派，小众派。

老派有：八宅，三合，天星，玄空飞星。

新派有：金锁玉关，大玄空，象数，长眼法，三元风水。

小众派有：摇鞭，玄空六法，玄空大卦，玉函通秘。

风水各派争论了千年，一直没有统一。

谁也不能罢黜百家独尊我术。

这说明每派风水都有它的优势，谁也代替不了谁。

都有其存在的价值。

同时每派风水也都有局限性。

先来聊聊老派的几家风水。

一，老派4家：

1，八宅：

有人说八宅是唐朝的天文学家僧一行发明的，是专门害外国人的灭蛮经。

细想一下，就会感觉不对。

僧一行是位高僧大德，佛家扫地不伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。

连虫子都不舍得伤害，怎么可能去灭蛮。

一看这种说法就站不住脚。

八宅真正的兴起还是在清朝，赵九峰写出《阳宅三要》。

据说当时几乎家家必备，人手一册。

赵九峰首次清清楚楚把阳宅的门主灶三要素公开写了出来。

三要怎么配吉，怎么配凶，吉应什么事，凶应什么事。

老百姓只要按图索骥，一目了然，非常简单。

赵的这种胸襟绝对空前。

而且阳宅三要还被选入当时最权威的官方大百科全书《四库全书》里。

就是在今天的北方很多地区，八宅风水仍是阳宅的主流，很多老风水师在使用。

记得有个地方，只认八宅，外地的风水师去调风水，必须先符合八宅才行，要不免谈。

至今八宅在民间还是有很强大的生命力。

但现在阳宅城市化楼房化，八宅简单的理论已经显的力不从心。

有些理论需要与时俱进。

2，三合：

必须承认，三合风水一直是阴宅风水的主流。

在中国北方大部分地区，基本都是在使用三合做阴宅。

三合也是最接近杨公的风水术。

三合也是民间最接地气的风水术。

三合在宋朝已经成熟，但真正发扬光大的是在清朝。

是在赵九峰写出《地理五诀》公开普及后。

赵的胸怀前无古人。

比起天机不可泄露的蒋大鸿强百倍。

赵把隐秘了千年的三合风水明明白白泄露出来。

什么向配什么水出什么事，写的清清楚楚。

一时间风头无两。

《地理五诀》也成为当时和现在很多从业风水师的做风水的标准和定律。

因为在之前从来没人把风水写的这么明白。

古代社会普遍保守，向来对风水秘诀都是:父子虽亲不肯说，千金不与外人传。

赵第一个打破了这个陈规。

首次呈现给大家一套完整的风水学术体系。

毫不例外，《地理五诀》也被收入了《四库全书》。

现在想起来，感觉赵九峰真是了不得的人物。

对中国风水的发展和传承做出了划时代的的贡献。

但赵并没有天机尽泄，还是有所保留。

五诀只是透漏了阳四局，还有阴四局没有说明。

据说五诀是7天成书，比较匆忙，且全书没有一个案例。

令后学者不能一窥全豹。是为遗憾。

清朝时还有魏青江，姚廷銮也是三合风水杰出的实战代表人物。

魏青江是我最佩服的阳宅风水先师。

3，天星：

杨公把三合水法玩的出神入化，发挥到了极致。

水是山家血脉精，害人利人速如神。

水流动，发富快。

所以大家给杨公起个外号叫杨救贫。

宋朝时赖公出来了，他另辟蹊径发明了砂法。

填补了风水学上一大空白。

天星风水的理念是在天成象，在地成形，在人成事。

这是古老的天人合一思想在风水里的具体应用。

说白了就是天上的星辰，地上的山川都是影响人运气的主要因素。

砂和水比较，砂更长久，更恒远。

黄河有断流，水有干涸。

砂却不会，在古代，砂可以几百年不动不坏。

这符合了古人追求千秋万代富贵不败的要求。

相对于杨救贫，赖公可以叫赖催官。

无论是他写的《催官篇》，还是后人习惯叫天星做的风水是催官向。

赖公布衣可以傲王候。

最经典的莫过于他对龙川胡氏800年后出帝王的预言。

说天星必须要提到清朝，天星风水的一代巨臂张九仪。

他是天星发展中里程碑似的人物。

张九仪也是我最佩服的阴宅风水宗师。

在当年蒋大鸿玄空风水火遍大江南北甚嚣尘上的年代，张九仪是少有的可以与之抗衡分庭抗礼的天星风水一代宗师。

张写的《地理铅弹子》号称鬼书。

张也是少有的实战派，真正走在实战第一线。

张到了晚年，80多岁写出最后一本书《穿透真传》，可以说是炉火纯青大道至简。

给这本书写序的都是当时的什么尚书，御史。

可见张九仪公的天星当时受到主流社会的认可。

可惜现在真正懂天星的风水师不多。

真正用天星风水的更少。

4，玄空飞星：

要问近几十年港台最火的风水是啥。

肯定都是回答玄空飞星。

这是100年前沈氏发明的风水术。

首次把三元九运融入到风水学中。

玄空飞星理论看着太完整太完美。

大陆风水界也着实火了一阵。

我学了6年玄空飞星，当时都想把这种风水术当宝传给后代子孙。

现在想起来很可笑，玄空飞星浪费了我6年时间。

光读书笔记就记了厚厚几大本。

结果还是放弃了。

说实话在东北，坟就是一个土包，基本都没碑，也不知道啥坐向。

玄空飞星根本用不了。

后来遇到个易友，他学了10年玄空，还出了2本玄空飞星风水的书。

结果还是放弃了玄空飞星。

听说有个专门教玄空飞星的风水大师，到客户阳宅前也是用形家峦头方法断事，也不用教的玄空。

注重理气的玄空飞星能在弹丸之地的港台流行也可想而知了。

穴地自有天然向，说明风水宝地都有最佳的一个立向。

但如果按玄空飞星来说，就不是了。

同样是这个地8运可以立这个向，9运又可以立别的向了。

总感觉哪里不对劲。