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《诗经》中有句话：“发乎情，止乎礼”。有人说它神圣，有人说它悲哀，有人说道理简单，但做起来很难！这些理解都没错，但都只看到了某些方面，那就是男女私情。其实，情有很多：爱情，友情，亲情，怜悯之情，痛恨，冲动，冒犯......凡此种种，都是人之常情。“发乎情”是人各种情势下的本能驱使，即人的七情六欲，也就是弗洛伊德说的伊底（本我）。“止乎礼”是道义，规矩，法律层面的限制，即不可任意放纵，也就是弗洛伊德说的自我和超我。这句话不止说给男人听，也不止女人听，更不止是“柳下惠坐怀不乱”。它其实适合我们生活中的很多方面。 人不止是自然人，更是社会人。人任何时候都会有本能有冲动，“发乎情”不可避免。但如何处理，到什么分寸？“止乎礼”是最简单恰当，又内容丰富的标准。大街上看到一个乞丐，真的可怜，给他几元钱，会收获感激；如果踹一脚让他滚，或者把他请回家，把自己所有的财产都给他，这就过了。马路上骑车剐蹭，还没来的及说话，对方先自不量力开骂了，如果用自己擅长的格斗技术差点把对方打死，这也有些过了。坐公交碰到一个人晕车涂了一地，一车人厌恶之情油然而生，多数人远离，几个人挪了两步，近处两人侧过身，乘务员拿工具清扫，并用纸擦了。这件事上，一车人都“发乎情，止乎礼”了，只不过乘务员最接近。 曾国藩说：“慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦”，几句话都有“发乎情，止乎礼”的成分。一个有阅历，成熟的人，都能理解发乎情但止乎于礼的重要，它其实是很高的道德标准。 |
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