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钟繇、卫铄、王羲之、王献之师徒4人,开创中国书法巅峰时代

 余闲书屋 2018-05-31

用户1914856349

在中国书法发展的历史上, 魏晋是一个极其重要的时期,出现了钟繇、陆机、卫瓘、卫铄、王羲之、王献之等大批的著名书法家。其中钟繇、卫铄、王羲之、王献之4人为师徒关系,书法一脉相承,书技精湛,开创出光辉璀璨的书法巅峰时代。

王献之是王羲之的第七个儿子,书法师学父亲;王羲之年少时拜卫铄为师,卫铄又师业于钟繇,4人书法一脉相承,因此钟繇堪称此一书脉的师祖

钟繇画像

钟繇,字元常,河南长葛(今为许昌市管辖的长葛市)人,曾经担任过侍中、尚书仆射等官职,魏明帝时官至太傅,后人尊称其为“钟太傅”。钟繇精通隶书、章草、楷书等书体,其中最擅长楷书。在中国书法发展史上,钟繇为隶书向楷书演变过程中一个标志性、最具影响力人物,是中国书法史上第一个创写楷书并取得大成的书法名家,被后人誉为“正书之祖”。其楷书去古留璞,保留隶书之笔风,结构布局错落有序,章法严谨古朴,字体俊秀自然,浑然天成。其的代表作有《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》等,其中《宣示表》为其代表作,但真迹已失传,传世的为后人摹刻的作品。

《宣示表》

卫铄,又名卫夫人,字茂猗,河东安邑(今山西夏县北)人,擅长楷书,是晋代著名的书法家,也是我国历史上第一位女书法家。

卫铄画像

关于卫铄与钟繇的师徒关系,颇有争议。有卫铄幼年拜钟繇为师的说法,也有卫铄幼年师从钟繇学习书法的说法。据史记载:钟繇生于公元151年,故于230年,而卫铄钟繇去世42年后才出生(生于公元272年),如果以此推断,“卫铄幼年拜钟繇位师”的说法不成立,所以,卫铄只能是在幼年开始师从钟繇摹习其书法,书法源出一脉,从这一角度分析,卫铄与钟繇确实存在意思上的师徒关系。卫铄是曹魏时期著名书法家卫瓘的女儿,卫瓘精于章草,草书水平可与“草圣”张芝想媲美,令笔者疑惑的是:按照常理,卫铄从小应学习父亲的书法,但实际相反,有可能是卫瓘的书法不适合小女孩学习,因此卫瓘从学习楷书打牢基础的角度考虑,从小引导女儿学习钟繇的小楷。卫铄传世书法作品有《近奉帖》和《稽首和南帖》。

《近奉帖》

后世书评家称钟繇的小楷被“上品之上”,卫铄的小楷为“妙品”,名师出高徒,卫铄作为当时罕见女书家,书法清婉秀丽、脱俗俊逸,名扬天下。盛名之下,年幼的王羲之拜卫铄为师,卫铄因此成为王羲之的书法启蒙老师。

如果说王羲之是中国历史上最伟大的书法家,那卫铄必然是最伟大的书法老师。卫铄因才施教,悉心将其书技授予王羲之,同时开创“书法练习、自然体验、生命感悟”三结合的独特教授方法,从小为王羲之打下扎实的书法基础,同时也为王羲之的思想领悟和人生境界拓展了无限的空间,造就了未来绝代“书圣”王羲之。

王羲之画像

王羲之,字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,东晋时期著名书法家,被后赞誉“书圣”。王羲之精通隶、草、楷、行等书体,其广集百家之长为自所用。书法风格自然俊秀,委婉含蓄,遒劲奔放,是中国历史上最杰出的书法家,其代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

《兰亭集序》
《乐毅论》
《黄庭经》

王献之,字子敬,是王羲之的第七个儿子,为东晋著名书法家、画家,与王羲之并称为“二王”。

王献之画像

“二王”画像

王献之7岁开始跟随父亲学习书法,精通楷、行、草、飞白等多种书体,后世将其与王羲之并称为“二王”,又称“小圣”,并与张芝、钟繇、王羲之并称“书中四贤”。王献之《洛神赋十三行》、《鸭头丸帖》、《淳化阁帖》、《中秋帖》、《地黄汤帖》、《廿九日帖》等

《洛神赋十三行》宋刻旧拓
《地黄汤帖》

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