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空空洞洞一无所有；有极；产生一点灵息，有所动。 是两仪 是阴阳 是天、地、人。【天有三宝；日、月、星。地有三宝；水、火、土。人有三宝；精、气、神。】上有天，下有地，人居其中。头顶百会，脚踏涌泉吸取天地之精华。人有先天之气，父母所给，人在练功所得后天之气，用后天之气去补先天之气不足。达到强身健体的目地。人体上丹田主神、‘祖窍穴’在两眼中间深处。中丹田主气、气海穴。下丹田主精。会阴穴。从下往上说。精、气、神。练精化气，练气化神，练神还虚，虚至神灵，神者气之宅，气足神不衰。性命双修即练精、气、神。正所为；乾坤大道一气游，神形连着似水流。 是阴里即有阳，阳里即有阴。叫；太阴，太阳，少阴，少阳。从太极图上看，白鱼是黑眼，黑鱼是白眼。这种表现形势叫四相。太极拳拳理中说；运用在四相。不要把太极图看成是平面图。实质上它是在旋转、在动的两仪阴阳为一体的物质。从图上看阴鱼的头部对着阳鱼的尾部，阳鱼的尾部对着阴鱼的头部。这个涵义是阴极生阳，阳极生阴，阴阳两仪相互在转换的。在太极拳中也就是说开中豫合，合中豫开。动中有静，静中生动。重心虚实的转换。实腿的旋转，步法的移动……等等。这些动作都是根据四相来完成的、这就是运用在四相。 金，木，水，火，土。对人体内脏来讲指的是；心、肝、脾、肺、肾。在练太极拳中五行之说；‘人心属火，火芯要虚，心火下降，蒸焘两肾，‘肾属水’用火烧水，产生于气，出入在命门’这是指练内气的方法。火心要虚，这个虚字的涵意是；首先要把心态放松。蒸焘两肾的意思是；腰这个部位，需要热，怕着凉‘腰要着凉的话全身都没劲，腰部就僵硬’。也就是说用心火来温肾。 气和劲同出源于肾，两者的关系是；气是劲之本，劲为气之用。所以腰是一身之主，主宰着全身。对太极拳另外来讲指的是；五种步法；前进、后退、左顾、右肦、中定。前进在会阴、后退在祖窍、左顾在膻中、右盼在夹肌、中定在丹田。生克在五行，生是促动，克是限制。无过而不及；就是说在做动作中，没有到位，就得促动它，到位后就要限制它，不让它过去，恰到好处。也就是正好到位。这就是生克在五行；无过而不及的涵意。【以内带外，用内气吹动外形】 外三合，内三合。外三合是；肩与胯合、肘与膝合、手与足合。内三合是；心与意合、意与气合、筋与骨合。为六合。封在六合，运用封字诀时，走六合。这个封字有两种涵意，一是封住自己，使自已处在不败之地，二是封住对方使对方在你撑控之中。这个合字要正确的去理解它，它是在运动中的合。不是定式的肢体相对的合。也就是说在运动中求开合，不要在定式上找开合。外三合的头一合、肩与胯合是关键，是用胯去找肩，而不是用肩去找胯。是胯的转动带动肩而合。头一合做对了，再说后两合，头一合做不对，后两合不用说。 是指人体七处关节；肩、肘、手、胯、膝、足、首。称之为七星。中国的武术有一个说法；就是打在七星，七星八打。就是说要充分发挥七处关节的妙用，妙就妙在全身都在运转，七处关节运用自如。太极拳在技击方面讲；是进攻与防守是同时存在的，这就是说攻是守，守也是攻。太极拳有三道防御圈，外圈用手、脚；中圈用肘、膝；内圈用肩、胯。头在中圈和内圈里用。八打是身打。这些都是形体动作的表现，关键是要用内劲去完成。调动内劲，打出外形。 初始是；天、地、风、雷、水、火、山、泽；乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑； 乾代表是，天、坤代表是地、巽代表是风、震代表是雷、坎代表是水、离代表是火、艮代表是山、兑代表是泽。这是由于气的运动变化而生阴阳，阴阳二气的交感而化生的，八种自然现象。从八卦图上看它还表示出八个方位。叫四面八方，结合太极拳来说就是八种劲力。掤、捋、挤、按、採、挒、捔、靠。 在这里我说一说‘掤’劲和‘肘’【捔】劲；这个掤字很不好理解，因为它是太极拳的专用字，别处用不上，没有借鉴和联想的地方。所以很难解释清楚；太极拳老拳谱中对掤劲的描述是；所谓掤劲者，如水负舟，先实单田气，次要顶头悬，遍体弹簧似，开合一定间，任凭千斤力，漂浮并不难。陈照丕老前辈讲掤劲时，打了一个比愉，人为什么站在球体上站不住，是因为它没有平面，球能滚动。杨澄甫前辈讲掤劲时说；手臂有回收之意，腰际一旋转，掤劲即行成，腰际再旋转，捋劲就行成。肘字是名词，代表部位，不能代表一种劲。肘字的原意是，捔字，捔起，捔东西的捔，往上的劲，托举的意思。在以前我写过对掤劲和‘肘’捔劲的理解。在这里就不多说了。 在八卦的八个方位基础上加一个出入在中路。中属土。即八卦九宫步。 前面说了一大堆，要合为一。这就是一株释放万株，万株归于一本的道理。 武当太极28式33课时，二维码进入 |
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