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用辩证方法论 “三 煞” 课(转)

 金日九 2018-06-02

日馆有人咨询一日课,问吉凶如何?造课:壬山兼亥宅,宅主男命戊午、女命己未,课用壬辰年壬子月壬寅日壬寅时。

“此乃三煞日课,但可用,不但没事,而且百日内还会得一笔喜财,此课不但煞无力且制化得宜,化煞生权,是张好课,你请的先生应当是杨公地理的吧?”

来咨询的先生说:“没错,那位先生说是杨公风水的。春节前,我马来西亚的舅舅托人带回一万美金,帮助我们建房屋。但我将此课拿去问村里一位老风水师,他说是三煞日,日后有灾,所以来求你帮我查一查”。

行地理看风水,必然涉及到用事择日,类似上述现象,在日常业务中有时会遇到。比如,你给他个好日子,他不一定说好,不一定敢用,甚至问这问那,特别是听到“三煞日”,更是问你问到烦,有的还说你不懂择日。其因,有些东家是拿市面上买的通书去比较,有些东家心成疑虑,会将日课拿去问另外的风水师。每个区域,都流行一种或两种以上的择日法;每个风水流派,均会有其自己的克择方式,市面上卖的各类通书更是不相庭径,甚至唱反调,择吉也还关系到克择者的择日水平。在民间很多人都会去市面上,买一本通书或或标明用事吉凶的日历回来,以备日后查找用事时日。

自古至今,日家流派甚多,克择繁杂,不但互相冲突,甚至还相互斗损,在此混乱的克择环境下,你拿去问张三、问李四、问王五,不一定能问出个所以然,甚或错过好吉日。古人言,“用人不疑,疑人不用”,关键在于你请人之前,要先了解他的为人品德和技术水平,请先生要诚心诚意,平时自己要多行善事,多积福德,正所谓有福之人遇明师,无福之人庸师到。

何为“三煞”?市面好多风水书都记载着三合局之神煞,“巳酉丑杀寅甲卯乙辰,亥卯未杀申庚酉辛戌,寅午戌杀亥壬子癸丑,申子辰杀巳丙午丁”。按这样理论推算,象杨先生造宅课中,日时犯三煞,此神煞不但择日者知道,连乡下有一定年纪的人都懂得看。有些择日者还对三煞凶象,说得其乎其神,让人心有余恐。

有些风水师或择日师克择水平不高,甚至号称几代相传,却单凭一本《克择讲义》,或市面上买几本择日书,就替人糊涂择日,收个红包了事,从不去验证自己所择日课用后效果。此宜觉醒也。

“三煞”,有年月日时家之神煞,有的克择家说年月神煞重要,有的则说日时神煞才重要。在乾隆年间,已有《崇正辟谬永吉》通书论到三煞“惟年上有之,月上已不必忌,况乎日时”。择日家李泰来说,他从事四十多年克择研究,未发现月日时神煞有凶象。在此且不论有无凶象,单凭其专执的钻研精神,就值得那些糊涂克择者学习。

为何“三煞”用事课中,有的应凶象,有的无事甚至获福?此中涉及“三煞”之真假和制化。择吉神煞,除“岁破”、“三煞”所忌外,余“阴府、年克、戊已都天、独火、天官符、打头火、灸退等,均随逐年太岁不同而转移,这些神煞均可化杀生权。其余伪煞多为后人所添,不必拘也,这些伪煞如:九良星、岁压、三娘煞、剑锋煞、重丧、空亡、丧门、飞天火、巡山火、月游火、行狼、了戾、红纱煞、八山黄泉、冰消瓦解、绝灭烟日、罗天大退、丘公煞、杨公忌、山方煞、冲丁煞、嫁娶大小利月、神在日、上兀、下兀等。这些伪煞,在清朝乾隆年间的钦天监为了不再遗误后人,已奏请皇帝奉旨删除。然时至今日,世人仍崇信这些伪煞,此足于说明克择日家乱象无比也。

用辩证方法论 “三 煞” 课(转)

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