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认知辽钱，探索契丹——助国、壮国系列钱币（01）
“助国元宝”基本版光背小平钱
“助国”钱过去只见“助国元宝”小平钱。晚清鲍康、马国翰，民国王荫嘉、丁福葆等泉家皆以其为后晋杨光远所铸，根据是《新五代史·晋本纪》中有天福二年春四月“辛卯，宣武军节度使杨光远进助国钱”的记载。但近年东北地区“助国”钱多伴辽钱共出，而且除小平钱外，又见“助国通宝”折三钱、“助国元宝”折十钱。虽然形制和钱文书法风格与常见辽钱有差异，但小平、折三共铸亦符合辽代铸钱规律。其与另一系列“壮国”钱皆为辽铸已基本形成共识。《新五代史》所说杨光远进助国钱，应泛指赞助国家之钱，并不是说赞助的即为实写“助国”字样的钱币。
笔者理解古代个人或社会组织赞助国家应有两种形式，一种是以现成钱物赞助，一种是铸新钱赞助。辽史中曾有以现成钱物赞助国家修建景宗陵墓的记载：“统和元年春正月戊午朔，以大行在殡，不受朝……赵妃及公主胡骨典、奚王筹宁、宰相安宁、北大王普奴宁、惕隐屈烈、吴王稍、宁王只没与横帐、国舅、契丹、汉官等并进助山陵费。癸未，齐国公主率内外命妇进物如之。”可见这种赞助是有钱出钱、有物出物、有力出力的赞助，由于涉及面宽、时间紧迫，不会现铸新钱。在二百余年的漫长过程中，辽代地方行政组织或社会经济实体铸钱赞助国家的可能性也是存在的。《辽史·道宗本纪五》中载：大安三年“五月庚申，海云寺进济民钱千万”。相同的记载在《辽史·食货志》中更为详细：“道宗之世……至其末年，经费浩穰，鼓铸仍旧，国用不给。虽以海云佛寺千万之助，受而不拒。寻禁民钱不得出境。”这种赞助一方面数额巨大，另一方面是在闹钱荒时为解决市面流通钱币不足而进行的赞助，所以应为铸新钱赞助。“助国”和“壮国”两种钱币或其中之一有可能即为海云寺赞助国家铸制的新钱。但“助国元宝”和“壮国元宝”小平钱都有多种版式，应该也不是同时同地所铸。除了海云寺之外，应该还有其他赞助实体,遗憾的是《辽史》中不见更多记载。所见“助国元宝”、“壮国元宝”小平钱多为轻薄小钱，钱径也较小，广穿，外缘较宽，以致钱文已无尽情挥洒余地，变成了一种笔画纤细的方正字体，字郭都较为肤浅。既然是赞助，就会存在追求数量减轻重量的问题。表面铸工精好，但径小孔大轻薄，节约铜材是为了增加铸量。笔者认为这是“助国手”钱币轻薄的真正原因。
下面先展示一种最为普通的“助国元宝”基本版小平钱。这种钱币宽缘细郭，光背无文，铸制规整。钱文隶书旋读，书写端庄工整，笔画纤细，完整清晰。这种“助国元宝”基本版光背小平钱，笔者所集有铅质母钱和青铜、银质同版同模钱币。
铅质母钱，直径23.5mm，穿6.9mm，厚1.0mm，重量2.68g
铜钱，直径23.4mm，穿6.8mm，厚0.8mm，重量1.86g
银钱，直径22.7mm，穿6.5mm，厚1.0mm，重量2.73g
“助国元宝”基本版光背小平铅质母钱和青铜、银质同版同模钱币
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