“相位组合”之“木星的相位：木星——土星”

信仰的试探。为财富下定义。物质主义哲学。害怕拥有财富。巨大的超我。

 

这两个行星的组合很容易了解，只要想象一下它们如何影响着彼此，就能明白其中的意涵了。 土星倾向于制约、下定义、设限，也会为木星相关的一切事物，诸如信仰、意义、喜悦和热情，染上恐惧的色彩。木星则会在土星代表的秩序、责任、纪律和谨慎心态方面，带来扩张和伸展的能量。

 

我们可以把土星想象成一个内化的老师，他喜欢用『应该』或者『必须』之类字眼。对这位老师而言没有一件事是够好的，亦即弗罗伊德所谓的『巨大的超我』，一种无意识底端被夸大的道德感：也由于无法活出这么高的标准，所以很容易造成强烈的沮丧感。

 

这类相位正向的一面则是能带来耐力、毅力和坚持力，同时会有一种审慎的乐观心态和远见，这些特质比较会显现在柔和相位或是合相上面。呈困难相位的人则会在乐观与悲观之间摆荡；有一段时间深信自己什么事都能达成，另一段时间却突然觉得生命毫无意义，自己没有任何价值，只能做些微不足道的小事。在物质世界的层面，这类相位可能会令一个年轻人时而想象自己是公司的董事长，随后又觉得自己只能充当别人的助理、学徒或下属：他们的真实人生也可能出现这两种情况。总之，这类相位和稳固的物质成就有关。成柔和相位的人特别容易在这方面迅速获得成就：他们通常是明智的。根据字典的解释，明智意味着『能够智慧地判断，谨慎小心，能干，有能力运用智慧来达成目的。』那些有困难相位的人则需要付出努力才会变得明智，但仍然得视整张星盘的情况而定。这类人也会有不懂得抓住时机的问题，他们要不是在应该冒险的时候过度谨慎，就是在不该过度乐观或不该投机时，很不明智地做出了冒险的决定。

 

总之，这两个行星形成的紧密相位，可以为土元素不足或是已经有许多土元素的星盘，增加落实的感觉。这类相位也时常出现在那些经济学者的星盘里，我们可以说他们关切的是物质主义哲学。这类人对财富有一种责任意识，想要为其下定义。

 

木土相位最大的问题就在于信念，这类人的教育背景里可能有非常严格的道德意识，或是有宗教方面的戒律。他们的宗教信仰带有强烈的诅咒或责难的成分，而且宗教经验并不愉悦，因为主要是用来控制行为的，所以其中带有一种威胁性，譬如做错了事会遭到神的惩罚等，这类人内化的造物主形象绝不是友善和慈悲的，而比较是喜欢惩罚、有着严格正义感的神一这显然是犹太基督教信奉的神，这类人究竟对神抱持何种意象，显然要看他们的背景和信念是什么了，不过他们对神的感受是相似的，通常是一种父权式的感觉，有时他们的背景里并没有宗教信仰，但仍然有哲学或政治上的理念，而且会以宗教狂热式的态度去追求，或是在对与错方面有强烈的观念。

 

不论这类人的信念系统是什么，通常是源自于父亲或学校。父亲在他们的心中就像神一样巨大，他们会把父亲当成仿效或畏惧的对象。这类人的特质和荣格所谓senex的原型有关，拉丁文里这个字的意思是『老人』，我认识的几个有这类相位的年轻人，他们的行为比起同龄的确显得老成许多，即使只有十八岁，也永远穿西装和皮鞋，从不穿牛仔裤或运动鞋，行为举止也不像同年龄的年青人那么狂野或傻里傻气。

 

土星一向会让它触及的行星带有渴望的特质，有木土相位的人渴望的是人生真正的意义，包括个人和宗教层面的意义。如果是成困难相位或合相的人，就会把寻找人生意义当成最主要的目标，我认识的许多有这个困难相位的人，都曾经逃避过原生家庭的信仰，但最终还是会回归其中，或是以另一种结构严明的信仰形式取代之，这类人选择的信仰必须有明确的形式，譬如明文规定的教条和仪式。对木土型的人而言，人生真正的目的和意义之所以难捉摸，主要是因为他们坚持上帝或信仰应该被明确定义。然而存在的本质永远无法被当成事实来看待，也无法在实验室或法庭里下定义。诚如丽兹·格林对木土相位做出的评论：『真正的信仰必须以直观力和非理性的方式来体悟。一个人的经验的确有其意义和目的，而且会依照某种带有智能和目的性的模式，逐渐被揭露出来。』

 

典型的木土型人喜欢从真假的角度来看事情，因此特别不容易和怀疑心共处，由于他们很难面对怀疑的感觉，所以既可能显现出过度热切、开心或信心十足的模样，也可能对任何事或任何人说的话都不相信。或许这类人的确不该听信别人的话，因为他们的人生就是要发现自己真正相信的是什么。

 

有时木土型的人并不会永远排拒童年的信念系统，他们也可能经常上教堂或是成为神职人员。他们真正的挑战是必须面对内心的恐惧和怀疑，特别是在缺乏教团结构的情况下，该如何面对人生之类的议题。上教堂或是入寺庙的生活形式不该掩盖住真正的信仰，也不该呈现出土星的过度补偿作用，但是一开始很可能会有这样的倾向。我认为对许多木土型的人而言，接触真实信仰的方式可能得先通过传统的教团组织，经历其中的教条和仪式，以及不可避免的质疑。

 

这类人也会渴望或达成某种社会地位及影响力。他们对各种层次的律法都很关切，可能会从事法律、教育或神职方面的工作。

 

那些有柔和相位的人很容易在物质层面有所成就，呈困难相位人也有这种可能性，但必须付出较多的努力。木土的困难相位不一定会带来安全的地位或是银行存款，因为这类人也可能选择藉由自我否定和各种损失，来找到人生的意义。除非星盘里有其他元素，否则他们是不会自我耽溺的。呈困难相位的人如果有物质成就的话，即便是拥有豪宅、跑车或夜夜笙歌的社交生活，仍然会以吝啬俭朴的方式对待自己。他们一方面畏惧拥有过多的财富，一方面又害怕贫穷、物质和精神两种层面都是如此。

 

木土型的人也害怕冒险，但是呈困难相位的人可能出人意料之外地变成赌徒，因为土星的困难相位会造成过度补偿的作用。木土的相位既能使人永远不冒任何险，也可能使人经常冒险。呈柔和相位的人，其财富不一定是靠自己挣来的，而呈困难相位的人虽然不比前者的物质生产力低，但若是不靠自己赢得这些利益，往往会有种罪恶感。这类人的内心有一种感觉，似乎非得在上年纪之前干出一番大事业才行：这种冲动会导致他们在赛马或股市交易上赔钱，特别是没有找到人生意义之前，他们会以为藉由物质上的财富，可以避开内心找不到人生意义的痛苦。有时木土的困难相位也会在教育领域里发生作用，这类人通常会受高等教育，也可能是年轻时没有受高等教育的机会，而一直觉得被教育程度高的人威胁。虽然他们没有高等学历的文凭，但仍然有一种世俗智慧或是灵巧机敏的头脑。总之，他们在中年之后如果能回到高等教育领域里面，还是能治愈心中的创伤，重拾内在的信心。

 

已辞世的道格·哈马绍（译注：联合国第一任秘书长，为了执行联合国停火谈判而死于空难。美国前总统约翰·肯尼迪为此发表感言：『我现在才发觉，和他比起来我只是个小人物。』哈马绍过世后被追授诺贝尔和平奖）这位著名的外交家和经济学者，可以说是木土相位最佳的案例之一，他的童年背景、信仰、事业和自杀倾向，都带有木土的特质。他活着的时候把自己的想法和感受记录了下来，死后这些东西以《印记》为名结集成书出版发行。这是一本非常有深度的好书，而且提供了有关木土相位生命历程的研究资料。哈马绍的木星是落在双子座，和落在双鱼座的土星成正四分相。他书中的话语精确地描述了这些相位的意涵：

 

宗教语言是一套程序，能够把根本的心灵经验记录下来。我们不该将其视为哲学上的定义，因为心灵经验是我们的感官能够觉知到的实相，而且可以用逻辑来加以分析。我很迟才透悉了其中的意义。当我终于到达那个点的时候，早期接受过的信念，事实上也是人生方向上的一种指引（即便我的心智仍无法认同其有效性），才终于透过我自己的选择，成为真正属于我的信仰。

这段话或许确切地说明了木土的相位带来的挑战和目的：藉由个人经验，以困难和周全的方式，来成就某种信念，只有面对人生意义和目的上的怀疑及恐惧，才能使木土型的人找到真正的自信心。