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她是一位弱不禁风的柔弱女子，却担负着两个民族和平的重担，她是一位江南水乡养育的绝代佳人，却在北方草原度过了大半生！ 在中华民族几千年的历史长河中，游牧民族与农耕民族，在很长一段时间都是处于战争状态！战争都是残酷的，所以有时候为了和平，都会采取一些办法或措施，比如和亲。 在几千年历史中，和亲事件数不胜数，但是真正能够载入史册，流传至今的却少之又少！其中最有名的，在民间流传最广的莫过于“昭君出塞”的故事！ 匈奴，是中国古代蒙古草原上的一支游牧民族，据《史记》记载匈奴的先祖是夏朝的遗民，在向西迁移过程中，逐渐形成了匈奴族。 早在春秋战国时期，匈奴就经常南下掠夺，骚扰中原，秦始皇统一六国后，一方面以蒙恬为大将打败了匈奴，另一方面为了防御匈奴的劫掠，又动用近百万民力，修筑了举世无双的万里长城，但是长城并不能完全抵挡住匈奴人的铁蹄。 公元前60年，虚闾权渠单于去世，为争夺单于之位，匈奴内乱，各个势力集团纷纷自立为单于，经过激烈的混战，最后剩下，呼韩邪单于和其兄郅支骨都侯单于，在接下来的权利斗争中，呼韩邪一再败北，为了恢复和维持自己的统治，他不得不投靠汉朝，遣子入汉、对汉称臣，后来西汉帮助呼韩邪单于彻底击败郅支单于，呼韩邪对汉朝彻底臣服。 公元前33年，呼韩邪单于亲自来到长安，并提出和亲的请求，表示“愿婿汉氏以自亲”即愿意作汉朝的女婿，真正成为一家人，汉元帝答应了他的请求，决定挑选五个宫女当公主，嫁给呼韩邪单于。 消息传到宫中后，宫女们都兴奋不已！因为谁也不想整天被关在，暗无天日的皇宫里，但是当她们知道，是要到荒凉的匈奴时，那颗激动的心顿时冷却了下来！ 这时候却有一个宫女毅然站出来，表示愿意去匈奴和亲，她就是王昭君，湖北秭归人。 民间传说，王昭君之母一日进庙求神，夜里梦见一轮明月投入怀中，不久生下王昭君，故乳名皓月 王家虽然家境清苦，但却是书香门第，自小昭君除了跟着母亲学习女红（gong）外，还让父亲教习她琴棋书画，而昭君天生丽质、聪慧异常，所学之物无所不精，而昭君的绝世才貌，也顺着香溪水传遍南郡。 公元前36年，汉元帝下诏，征选秀女充实后宫，才貌出众的昭君自然在征选之列。这一年，王昭君挥别父母，登上了雕花龙凤官船，开始了她不平凡的人生。 入宫后的昭君，并没有因为才貌的出众，而受到汉元帝的宠幸，据说汉元帝时，由于宫中美女众多，无法一一宠信，于是派画师给宫女画像，再根据画像来召见宫女，为了能够被召见，宫女们纷纷贿赂画师，希望画师把自己画的美丽漂亮！唯独王昭君不屑如此，据说当时的画师毛延寿，见昭君不肯贿赂他，便把昭君的容貌画的极为普通！并且还在画像上点了一颗，丧夫落泪痣！ 所以进宫五年，昭君仍然是一个普通的宫女，五年的宫中生活，一点点地消磨着昭君的意志，当得知要选派宫女去匈奴和亲时，王昭君毅然表示，自愿下嫁匈奴。 从而开启了一段，令后人世代传唱的佳话。 在呼韩邪单于临行之时，元帝召见了这五位要去和亲的“公主”，据《后汉书》记载，昭君，丰容靓饰、光明汉宫、顾景斐回、竦动左右，皇帝和满朝文武都惊为天人，可见昭君之美貌。 汉元帝见后悔之不已，很想把昭君留在宫中，无奈已经许给了匈奴！只好忍痛割爱。 王昭君嫁给呼韩邪单于后，深受单于的宠爱，被封为宁胡阏氏，意思是她把和平安宁兴旺带给了匈奴，后昭君为呼韩邪单于产下一子，名伊都智牙师，封为右日逐王。 三年后，呼韩邪单于逝世，呼韩邪单于的长子，雕陶莫皋继位为单于，按照匈奴风俗，新立单于可以娶自己的庶母为妻！但是，这与汉族人的礼教观念却是不符的，于是王昭君上书汉庭，请求汉朝接她回去。 这时的汉元帝已经驾崩，继位的汉成帝，命她遵从匈奴的风俗，昭君无奈，只得按照匈奴的习俗，成为了雕陶莫皋单于的阏氏，两人一起生活了十一年，并生了两个女儿。 王昭君死后，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后，塞外草色枯黄，唯王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢” |
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