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草书是书法艺术中最具艺术情节的书体，它的形式美达到了极致；它的抒情性达到了最佳。是书法艺术的最高境界。 常庆生书法作品 草书忽略字的具体形态，删繁就简呈现出的是字的梗概，同时还不失草法规范。在不失草书规范的前提下随意挥洒，尽情地抒发内心情怀。 常庆生书法作品 草书的行笔，时儿涩滞、时儿平缓、时儿奔驰、时儿勒停。草书的行笔速度变化极大，并且是一会儿中锋行笔，一会儿偏锋取势；一会儿顺势搅转，一会儿逆势折返。所以，没有几年、楷的功力，没有正确的笔法训练写草书不太适宜。也就是说写草书要具备较熟练技法。 常庆生书法作品 动、静是世间万物存在的两种形态，变化便是呈现的这种形态的具体形式，书法亦然。 大与小、疏与密、开与合、欹与正、收与放、虚与实、快与慢、浓与淡等等，便是书法抒写情感凝固的瞬间。 常庆生书法作品 想写好草应当从楷书入手，之后写行最后入草。 在学楷书的过程中，首先要掌握的是笔法。其次是要在学习字体结构的过程中，理解与掌握主与次、抑与扬、疏与密、空灵与饱满等审美诸多范畴。再次是在研读楷书笔划中，体味书写笔意。 常庆生书法作品 楷如滑冰中的站立，行像滑冰中的行走，草便是花样滑冰，是冰上舞蹈。不学站立与行走就学冰上舞蹈便会跌跌撞撞，丧失姿态的优雅与从容。楷、行、草是成长中的三个阶段，不应跨越学习。 常庆生书法作品 在学行书的过程中，应把握住从行楷到行草的变化过程。从行书元素入手，了解由行到草的笔意与形态的过程，掌握草书符号的由来。 常庆生书法作品 草书是书法艺术的最高呈现，任何一种艺术形态都应具备两种特质，一是抒发作者内心的情感；二是给人带来美的享受。一个不识草书的人品读一幅的草书精品，应能在跌宕起伏的线条中感受到情感的起伏踪影；能从局部或通篇品味道这白与黑、点与线的美轮美奂。 常庆生书法作品 对于美的感知是主观的，但美的本身是客观的。也就说“美”是有规律可遵循的。正因为如此，人们对美才能产生共识，才能有许多脍炙人口艺术精品与佳作。对于美的规律的认识与把握，并在艺术创作中得以遵循至关重要。书法艺术同样如此。 常庆生书法作品 对于草书形式美的规律不能充分认识和把握，一味地抒发自己的情感就会导致丑书一例；只注重形式美而放弃情感抒发情激，就会成为写字匠。两者缺一均构不成草书艺术。 常庆生书法作品 好的草书作品不仅养眼，而且养心。所谓的养眼是给人以美的享受；所谓的养心是给人以精神的感昭。前者是草书艺术的形式美；后者是草书艺术的内容美。所有的艺术都是形式和内容共同呈现。缺失了“形式”，没有了“内容”均不称为艺术，草书艺术同祥如此。
常庆生书法作品 草书怎么能给人带来美的享受？首先要在技法上下功夫，举手投足处点划优美气象万千。只要在正确掌握笔法的前提下，勤于笔耕最终功到自然成。其次是要探究草书形式美的内在规律，形式美是有其内在规律的。易经中讲：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。美的具体呈现是形而下的“器”，美的内在规律是形而上的“道”。这是寻求草书形式美的核心所在。
常庆生书法作品 写草是晚辈，创作是新兵。但我心存梦想，会砥砺前行。
常庆生书法作品 |
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