谢氏陈留堂明永平候谢成后裔谢朝佐支系族谱序言

原创
2018-06-04  岁月深情

 

国有史可知兴衰,家有谱可识本源。哲人说:"二十四史者,二十四姓之家谱尔。"家有家谱好比国之有史,史记一朝兴衰,谱订众脉根源。参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。族谱是家族的生命史,是家族繁衍情况的历史记录,记录着其发源、生息、繁衍的漫长过程。寻根问祖编撰家谱不在祈福于祖先,而在于明白我们自身,明白我们与祖先血脉相连,祖先曾经的辉煌,一定会通过这血脉,流传给现在的我们。翻开史书,溯我谢氏始出姜姓炎帝之胤,一支农业部落集居姜水(今陕西歧山县西)而得姓。史传以木制耒耜,教民从渔猎,农业生产,亦曾尝百草,发现药材,始有医药,又号神农。炎帝五十三世孙姜尚,字子牙,号太公望,后传九世(即六十二世)名宏道,生二子一女,长申伯、次申甫。女配周厉王为姜后。长子本姓姜,为周宣王之元舅,勅封左王加太师,出封申国,是为申伯。周宣王七年庚辰岁(公元前821年)奉命讨伐猃狁(xiǎnyǔn即后之匈奴部落)有功,宣王廿二年乙未,以功勋再受封于谢邑,建立申国,子孙别姜为谢,以邑为姓。后代遂尊申伯为谢氏鼻祖,居河南陈留郡。                 
  我谢家最早见于记载的家谱,是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种,前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处;目前所见最早的一部完整家谱,是宋朝人汪藻根据《世说新语》和魏晋南北朝及隋朝史书编辑的《世说·陈郡阳夏谢氏谱》。这部家谱的现存最早刊本,藏于日本,与宋本《世说新语》汪藻《叙录》放在一起,近年曾以珂锣版影印的形式与《世说新语》联合发表。      
    我一世祖谢成(明初将领,朱元璋亲家)(1314-1394),濠州(今安徽凤阳)人,字德用,号大勋,幼攻儒学,及长,鉴于朝纲披靡,生民涂炭,乃投笔从戎。从克滁州、和州。渡江,定集庆,授总管。克宁国、婺州,进管军千户。战鄱阳,平武昌,下苏、湖,进指挥佥事。从大军征中原,克元都,攻庆阳,捣定西。为都督佥事、晋王府相。从沐英征朵甘,降乞失迦,平洮州十八族。洪武十二年(1379)封永平侯,禄二千石,世指挥使。二十年(1387)同张温追讨纳哈出余众,召还。洪武二十七年(1394),受大将军凉国公蓝玉案牵连被朱元璋处死,没收其全部田产住宅。妣洪氏,胤传3子:钧、子德、钲,墓葬北平宛平大台庄百花山麓(今北京百花山)。其匣中遗笔有谓:“古人云:‘学成文武艺,货与帝王家’,诚哉是言,今大丈夫以身许国,既得其生,即奋然驰骋于万马军中,出生入死,效命沙场,利镞穿骨,血染征衣......但求马革裹尸以求固志。吾愿足矣。”。我入黔二世祖谢子德、三世祖谢荣在1381年(洪武十四年)响应明太祖朱元璋的号召,跟随傅友德、蓝玉、沐英在南京应天府二字街杨柳巷调北征南誓师出发到西南,1382年(洪武十五年)四月,调北征南胜利后,二世祖谢子德功袭侯爵,官拜御史中丞,御史府建南京应天府十字街杨柳巷,夫人李氏妣诰命五品。三世祖谢荣留守赤水。1388年(洪武二十一年)七月,因征剿思伦发叛乱有功,捷报到京,三世祖谢荣敕授赤水卫指挥(当时的赤水卫在今四川省叙永县赤水镇)。

 

1401年,三世祖谢荣逝世于东川军民府,四世祖谢叔功承袭父位,继任赤水卫指挥。1402年,壬午血案,燕王朱棣攻克南京,惠帝出逃,毕节卫承袭百户指挥赵德安孤忠抱印寻惠帝的案件牵连了四世祖谢叔功,四世祖谢叔功抱印携眷,避离赤水,经云南省昭通地区的会泽、巧家等县,在今贵阳市中曹司碰到因壬午血案逃离南京,扈寻建文帝而隐匿于贵州息烽县养龙司的463户臣民。

 

1407年(永乐5年)正月,在今贵州息烽县九庄区鹿窝乡西望山毗(pi)卢寺前大石包下与南宋随高宗赵构南迁黔中的贵州土著居民“龙(侬)家”人结盟,三、四十姓合为“赵、谢”二姓,统称“龙家”。从此后落脚贵州威宁小湾二塘,以黔地的山山水水为依靠,自力更生,奋发图强,用自己勤劳的双手在贫穷落后的贵州倔强地生存发展。由于当时贵州山高路远,交通不便,我入黔谢氏先祖与老家南京应天府的亲支失去联系,原有的家谱没有带来。为承前启后,继往开来,与时俱进,继承和发扬先祖们开创的业绩,我入黔谢氏先祖曾于清朝康熙年间倾尽全力,编撰家谱,将入黔几百年来的家史完整记载下来,但不幸的是在清“咸同事件”中损毁。清朝咸丰七年,我先祖谢永亮,为让我支系人文蔚起,枝派繁昌,明家史,知根源,谋发展,召集本支系人员,克服当时人烟稀少,交通不便的困难,出钱出力,修建我迁安乐(当时称诺窝)始祖谢朝佐及其夫人赵氏、迁安乐二世公谢仲涎及其夫人杜氏墓碑,受迁安乐已逝谢成贤公后人要求兼代立谢成贤公及其夫人沙氏的墓碑。光绪16年,我安乐谢氏先祖汇同幸福部分宗亲,在幸福雷打山修建分支祖谢颐补及其夫人碑,因为家谱丢失,不知谢颐补及其夫人名字,“颐补”二字是与彝族打交道时使用的彝语名,其意思是“小水缸”,所以在碑上没有写出两位老人名字。民国时期,时任二塘乡乡长的谢传方召集当时有文化的安乐村的谢显禄及其他几位宗亲再修家谱,数年乃成,是我谢氏南京人小湾二塘支系的一大盛事。只可惜在文革时期,家谱及大印被二塘公社没收后渺无音信,从此,我谢家不但失去谱书,而且失去大印。1995年,我大湾幸福村、安乐村宗亲谢传美、谢正华、谢显禄、谢显明、谢扬举、谢扬礼等牵头,召集大湾、小湾、二塘、纳雍、赫章等地的众家族,共同修建了我入住小湾、二塘始祖谢叔公及二世祖谢启勋和其妻钱氏的碑,为我谢氏家谱的修撰,奠下了雄厚的基础。

目前,小湾二塘片区谢氏支系中有部分支系已序有自己的家谱,想我支系自迁安乐村(当时称诺窝)以来,谢氏子孙们亦工亦农、亦师亦医、亦官亦商,不论在哪个行业,都不乏有出类拔萃者,可谓人才辈出,为国家的发展,民族的团结,社会的进步做出了不可磨灭的贡献。时逢盛世,祖国繁荣昌盛,社会文明进步,人民安居乐业,为承前启后,继往开来,与时俱进,继承和发扬先祖们开创的业绩,让我支系人文蔚起,枝派繁昌,明家史,知根源,谋发展,在各位宗亲的大力支持下,决定从2015年4月6日起,编撰贵州省六盘水市钟山区大湾镇安乐村谢氏南京人--明朝永平侯谢成后裔谢朝佐族谱,其目的是“远识祖宗生殁葬向,近识子孙德行文章。始知某祖生于某年某月,某字某号,某讳某行,某婚娶,某尊卑,某仁义,某忠孝,某贤智,某士绅,某节妇,某居住,某出身,某分支派”。想我谢氏先祖,自1381年调北征南来西南,留我一支在此至今已阅634春秋,风雨沧桑里,寥落复登攀;江山依旧在,夕阳小楼前。感慨之余,赋诗一首,既表示对祖宗的无尽怀念,又权作为本序的结尾:    

      策马东来征蛮南,腥风血雨战异乡。

      靖难四年家破碎,壬午一夜国成殇。

      金陵幸存乌衣巷,云贵喜有养龙场。

  六百年后修家谱,手把毛锥思凤阳。

      

是为序                   

 

 

                       族譜编撰领导小组主编谢显胜

                             2016年4月4

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