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【作者简介】
石英（1934—） 山东龙口人，原名石恒基。作家。著有诗集《故乡的星星》，散文集《母爱》，长篇小说《同在蓝天下》、《离乱之秋》等。 【袁崇焕无韵歌】全文 一 袁崇焕。 三百多年前的历史曾经呼唤的一个名字，抑或是这个名字在呼唤历史。 呼唤那片被铁蹄践踏得破碎了的历史，呼唤那被硝烟模糊得面目全非的历史，呼唤那备受屈辱而又不甘屈辱的历史，呼唤那被扭曲而仍在拼命挣扎的历史。 他站了出来。 从闽西北邵武县衙惊堂木声中站起来，从父老北望的忧患目光中站起来。 当封疆大吏尽皆股栗拱手请降的时刻，当辽东名将迭遭败绩敌焰正炽的时刻，你站出来干什么？难道你不知道自己只是一个官微职卑的六品县令？ 你毫不理睬一切睥睨，也似乎对世俗的嘁喳充耳不闻，携请缨印信，大步登上宁远城楼，一炮将不可一世的努尔哈赤打下马来，威慑皇太极竟至仓皇失措！ 兵还是那些兵，饷还是那些饷，身后仍是那个朽如槁木的明王朝，面对的仍是那伙杀红了眼的后金骠骑恶煞。为什么，为什么你一来，形势就顿时改观？为什么你不但不憷，还试图将拟就草稿的历史重新改写？ 古人云：文以气为主；作为一支军队，一个真正的人，又何尝不是以气为主？ 人！！！ 二 对于古人，也不是一种声音。 有的明公评论家站出来发表高论：袁崇焕尽管大智大勇，可惜用得不当，殊不知明皇朝暮霭沉沉，清王师旭日东升，袁崇焕不识时务，以卫护腐朽生产力代表而抗拒先进生产力，岂不是逆潮流而动？ 什么？什么？ 哦，明白了，他是在为古人深表惋惜：如是明智之人，倒戈随清，岂不博个封侯之位？ 荒唐！如袁公地下有知，当挺身破穴，指斥这类明公引路人。 明王朝固然腐败透顶，清军难道就是仁义之师？疯狂掠夺，恣意践踏，难道就是先进生产力的代表？ 袁崇焕那颗心是一个发光体，他所率的那支孤军奋战的军队是一道新的长城。在这颗心和这道长城后面，是食不果腹衣衫褴褛的平民百姓，是荒旱经年奄奄一息的田禾。 当不少同僚都俯首哀恳，露出奴性本相时，他以大炮发言：此路不通！ 不能要求他不打着忠于皇帝的旗号，假如不打，恐怕他最亲信的部下也会把他诛杀。历史的悲剧也正在于此。 痛哉！ 三 善者未必善报。 袁崇焕以其丰功伟绩之身反遭碎尸之祸。 固然是由于崇祯听信了清方散布的所谓通敌谋反的谣言，可是，真正的祸根究竟在哪里？ 虚弱与凶残是孪生姊妹，崇祯是这两种心理的杂交胚；猜疑与阴谗一见钟情，崇祯与多尔衮既是死敌又是恋人。 统治者只是利用忠臣良将，而永远不会信任他们，他们真正信任的只能是佞臣阉党，扭曲的心理最需要畸形人的谄笑来滋润。 袁崇焕与其说是死于最残酷的凶器，不如说是死于人与人之间可能有的由极端妒恨导致的虐害狂。 他碎尸了，却恰恰又在最后完成了自己的形象；他作为用来呼吸的一息终断了，但他胸中秉有的那股人间正气却冲天而起。这样，便使他能与文天祥这样的志士仁人在高天烈云间握手。 凡能以浩然正气感召人心、启人前行者，当然也应是先进生产力的代表。 历史上这样的人也许很多，但从另一种意义上说，又太少了！ 【品评鉴赏】 《袁崇焕无韵歌》通过对袁崇焕这一伟大爱国将领杀敌报国却不得善终的历史性悲剧的描写，表达了对拥有浩然正气真正的“人”的赞颂与敬意，也表达了正气长存的美好愿望与吁求。 文中开篇就用排比的句式，说袁崇焕呼唤破碎的历史，呼唤面目全非的历史，呼唤不甘屈辱的历史，气势宏大，给人以震慑。文章将袁崇焕悲剧的一生与历史紧密结合，突出了他的一股浩然之气。“杖策必因图雪耻，横戈原不为封侯。”抱定“天下兴亡，匹夫有责”的信念，袁崇焕以六品县令的文官之身，大步登上宁远城楼，挽狂澜于未倒，扶大厦之将倾。通过描写他“从闽西北邵武县衙惊堂木声中站起来，从父老北望的忧患目光中站起来”，孤军奋战，杀敌卫国，强敌为之震慑，威名远扬，战功赫赫。一个“人”字独立成段，刚劲有力，更是突出强调了作者的敬仰之心和赞颂之情。 叹历史之悲，愿浩气长存。文章第三部分通过揭示袁崇焕历史悲剧的根源——人与人之间的极端妒恨，写道“袁崇焕以其丰功伟绩之身反遭碎尸之祸”，更是写出当权者的暴虐凶残，也突出了袁崇焕的浩然正气，即使碎尸了，却也完成了自己的形象，给后世以感召、启迪。在表达愤懑却无奈的同时以一句“历史上这样的人也许很多，但从另一种意义上说，又太少了”作为结尾，深刻升华了文章的主题思想——愿更多的“人”以浩然正气光大历史之名，辉煌人性之善。 文章以诗般的语言表达了作者对浩然正气的“人”的敬意与歌颂，无韵脚的歌，有韵味的词，作者以明晰的层次、凝练精准的语言、恢弘的气势，为我们呈现一首关于袁崇焕的“绝唱”，更表达了愿浩气长存于人间的美好愿望。 择自【世界最美的散文：中国卷】 |
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