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直腿坐，姿势也。依此势，既可腰通又可精化气也，整劲成也。贴于脊；可运膜可荡运四肢；可松椎开喉，可达精养灵根，可至‘劲的整体性’也。 一势曰前塌，一势曰后凸，一势曰直。三势具备，则腰通。 心髓者，形松意充也。
方法有五。三心并庄法，蹲墙法，直腿坐法，点关元法，委气法。
夫委气之法，体气和平也。身神调畅，无问行住坐卧，皆可为之。但依门户调气，或伸于床，或兀然而坐，无神无识，寂寂沉沉，使同太空，因而调闭，或十气，二十气皆通。须任气，不得与意相争。良久，气当从百毛孔中出，不复口吐也，纵有十分无二也。复调，能至数千二百息已上，弥佳。行住坐卧，亦可为之。如此勤行，百关开通，颜色光泽，气清长如新沐浴之人。但有不和则为之，亦当清泰也。《黄庭经》云：高拱无为魂魄安， 清静神见与我言 提顶圆裆腰后塞， 垂闾横撑胯自开； 含胸拔背悬两肘， 如钟披气勿发呆； 腹腋空松气归中， 丹田种子命门栽； 收喉挈领上玉枕， 上下四方合内外； 秤准运用依十字， 混元环研任君裁 挈qie四声1. 用手提着：提～。提纲～领。 2. 带，领：～带。～眷。扶老～幼。 3. 古同“锲”，刻。
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