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唐代传奇《白蛇记》中有两个关于白蛇的“传奇”，都发生在唐宪宗元和年间，两个故事中的男主角都姓李，都是富家豪门子弟，最终皆因与白蛇精有染，而死相惨烈，一个身体只剩下一个头，另一个脑袋破裂。 蛇妖，在中国人的想象中，比任何一种女妖都可怕，会让男人顷刻“消亡”。到了宋代，“话本”小说《西湖三塔记》，延续了唐人传奇中少妇蛇妖的形象。 男主角奚宣赞依旧是大户人家的子弟，她按照惯例，要对奚宣赞开肠破肚，吃掉他的心肝，再换新人。好在，“宋人”比“唐人”命大，奚宣赞先有少妇的丫鬟鼎力相助，后有他自己做道士的叔叔降服妖孽，使其脫离苦海。 虽然奚宣赞之名与后来的许仙还相差甚远，但有了这个基础，明代大才子冯梦龙的《警世通言》，义无反顾地“选用”了这条白蛇。冯梦龙的故事，发生在杭州西湖。那时候，许仙还不叫许仙，叫许宣。 我们这位许宣，先是在西湖边上碰到自称寡妇的白蛇娘子，然后好上了，便急着要完婚。结婚要钱，许宣一个在生药铺打工的，没有钱，寡妇给了许宣五十两白银。许宣乐得回到姐姐家里，掏出寡妇给他的银子，说自己要结婚。 可是，许宣的姐夫看到银子时，却发现这正是“邵太尉”府上失窃的钱。作为邵太尉府上管钱粮的小吏，姐夫当机立断，大义灭亲，把许宣交给了官府。许宣二话不说，供出白娘子。 “多情”的白娘子却跑路了，还好她把偷盗的钱，基本上都留在其住所，让官府还算没有完全扑空。这样，许宣罪行还不是太严重，被判到苏州服劳役。而且，在苏州有贵人相助，许宣基本上是自由人。 半年之后，白娘子又赶到苏州找到许宣，许宣骂她是妖怪，但她辩称偷盗的事不是她干的，而是她前夫干的。于是乎，许宣再次经不住诱惑，与白娘子正式完婚。又过了半年，一个道士告诉许宣，白娘子是妖怪。 当天晚上，许宣正欲按照道士传授的“妙法”来制服白娘子时，却被白娘子识破。许宣狡辩说这都是道士挑唆的，两人便又如胶似漆。可好景不长，不久，白娘子又把偷盗的衣裳给许宣穿，然后许宣衣冠楚楚地在大街上招摇过市，结果被苏州的官府抓获。 白娘子也再次跑路，可怜的许宣被改判到镇江服刑去了。在镇江，白娘子再次毫不费劲地找到自己的丈夫许宣，两人又重温旧梦。可惜，镇江有一个金山寺，老和尚法海出现了，他盯上了白娘子。 无奈，白娘子跳入金山寺边上的大河，第三次跑路。不久，许宣被释放，从镇江回到杭州。可是在杭州，白娘子居然比许宣早一步回到姐姐家。经过两次牢狱之灾，许宣这一回坚决起来，说自己不能再与妖精好了。 可白娘子比他更坚决，也豁出去了，威胁说，如果许宣“休妻”，那么后果便是“满城皆为血水”，人人“皆死于非命”，当然也包括许宣全家在内。如果许宣胆敢“始乱终弃”，白娘子则要“屠城”。最终，白娘子被“镇压”在雷峰塔下。
冯梦龙的这个小说，充斥着钱财、物质与生理的享受，没有浪漫，没有忠奸，没有责任，只有人的本能。而这“本能”是如此之真，都是一念之间，毫不掩饰，毫不犹豫。 到此，白蛇精的故事基本定型，到了清代，戏剧家和小说家共同发力，造出一些前世今生、报恩还愿、文曲星救母和大团圆的情节，再把冯梦龙小说中的“小青”由青鱼精“规范”为青蛇精，最后让许宣改名为“许仙”，便大功告成了。
小时候看完电视剧我觉得法海太过分了，白娘子和许仙好可怜啊。可是现在转念一想.........MMP白素贞就是一个败家娘们儿！要不是她偷银子，许仙会被发配？要不是她偷相国的宝贝，相国至于抓许仙锁琵琶骨？ 虽然说都是为了帮许仙，可是哪怕拿个石头变一个不行吗！非得去偷？还得偷那种人家一看就是你偷我的！现在我来看，就是这个败家娘们儿打肿脸充胖子才害了许仙的。 其实讲真，这些故事真的不能细想，只要一开脑洞就完蛋了。想想当初，怎么那么多人支持妖精贬低高僧的？咱们打个比方，别人好不容易攒够买房子的钱，然后一夜之间被人偷了。 多年后，那个小偷在别的地方跟一个什么都不知道的老实人甜蜜的生活在一起，这个老实人不知道他的老婆是个通缉犯，你会怎么做？老实人知道真相后，宁死都不想再继续下去，然后这个通缉犯放水把城淹了，造成百姓伤亡无数，而世上只有你有能力降服她，你会怎么做？ |
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