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许多朋友都知道，《易经》是我国古代很重要地一部典籍，但每每谈及易经，人们却总是皱眉晃脑，大呼神秘深奥，鲜有人去拜读。 其实这种现象都是我国历代易学家抱着《易经》滚雪球的结果，从周文王演出《周易》开始，好学的人们对它的钻研就没有停止过，先是孔子对其做的《易传》，后随着儒学地位的上升，出现了一批人来专门开始研究，结果雪球越滚越大，或作注释，或阐义理，或看象数，分门别派，渐渐就形成了一个庞大的学术体系“易学”，而真正让人们觉得易经神秘莫测的还是那些能掐会算预知未来的能力，其实这就是从易学象数学一支发展而来的术数学，而这些已经基本脱离了易经的内容，只取其卦象和变化法则，同时纳入其他要素来进行占卜的。 我们现在所说的《易经》其实包含周文王作的《周易》和孔子对《周易》的注解《易传》两部分。《周易》就是64卦和各卦辞爻辞，一个卦由6条线由下到上横画组成，一条线就是一爻共六爻，一个卦对应一句卦辞，一爻对应一句爻辞，所以内容并不多，但是晦涩难懂。 “圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶”，是说卦辞爻辞是占卜时断凶吉的断语，但是作为一个普通读者，我们不去管它如何占卜，单结合《易传》的解释来看卦辞爻辞也颇有味道，就像是一个个的哲理小故事，生动有趣，易经的白话翻译也有不少，内容大同小异，但并不妨碍我们理解，这么伟大的作品就应该一千个读者一千个想法，有兴趣的读者可以放下心中的顾忌去简单的阅读一下，它没有那么生冷，要拒人千里，你越读会感觉它离你越近，这也正是他的伟大之处，浅唱有滋味，深挖是学问。 卦辞爻辞示意 卦象构成 |
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