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相面往往被人当作江湖骗子，当然现在那些半仙术士沽名钓誉、骗人钱财的居多，但相面术作为一种古代流传至今的学问，也必然有其合理存在的理由。那面相学的理论依据是什么呢？庄子在他的著作中有一个小故事，就讨论了相面术的问题。  提及道家，我们首先想到的是老庄，道学始于老子，成于庄子是大家的普遍认知。但是，在道家早期人物中，还有一位被老庄盛名掩盖的重要角色，他就是列子，列御寇，是老子和庄子之间的过渡人物。庄子在《庄子.列御寇传》讲了一个列子的故事，说的就是相面的原理。  年青的列子师从壶丘子林，当时郑国有一位名叫季咸的风鉴大师看相神准，能通过一个人的面相预知其生死祸福。列子听闻，对老师说：'这季咸真有那么神吗，看相的法门又是什么呢'。老师说：'明天你请季咸来，给我看看相。'  翌日，季咸来给壶丘子林看相。看完之后季咸摇摇头，偷偷对列子说：'你老师面如死灰，命无生机，怕是要不行了，最多还有十天寿命，你们准备后事吧！'列子把季咸的话告诉老师，老师却笑着说：'请他明日再来一次吧'。  次日，季咸又来了。他看了壶丘子林，出来对列子说：'你老师已经有了生机，没事了'。列子兴奋的告诉老师。壶丘子林笑着说：'我昨天给他看的是地相，就是心地沉寂，动静全无。他就以为我要死了。我今天给他看天相，天地间的生气，所以他说我有救了。心性变化是我自己控制的'。  季咸又来看壶丘子林，看完对列子说：'你的老师精神恍惚，心神不定，我看不到他的相'。列子问老师，老师说：'我这次显示的是太虚之相，他自然什么也看不到'。季咸最后一次见壶丘子林，见面就惊慌失措的跑了。列子问老师怎么回事呀？老师笑着说：'这次我显示了空相，他如堕虚空，生怕在虚空中丢命，于是就吓跑了。'  看了这个故事，不得不佩服列子老师的道术之高，已经做到'道术可以驾驭心性'。四次换相，透漏了相面术的法门：通过人散发出的生气来判断生死祸福。人散发出的生气可呈现四种相：  第一种：死亡之相。死亡之相也叫地相，肌肉僵硬，面如死灰，气若游丝，毫无生机；第二种：好运之相，也叫天相，步履轻盈，精神饱满，整个身体和五官充满着朝气和活力。第三种：王者之相，也叫太虚之相。生气发自体内，充盈天地之间，气场强大，感受这个气场就像被层层包围。  最后一种：贪婪之相，也叫空相，就象黑洞一样能吸收别人的精气神。有此相的人，跟他目光相对，就会迷失了自我。这类人 内心贪婪，占有欲强。对于女人来讲，这叫勾魂之相；如果碰到此相的男人，会让人觉得自己被侵犯，被剥光了一样不自在，遇到了还是远远躲开。 /完/ |
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