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张亚群 孟丹 林语堂先生曾经说过，“北京城宽展开阔，给人一种居住乡间的错觉，特别是秀木繁荫的庭院，在那鸟雀啾啾的清晨，这种感觉更加强烈。和繁忙的大道不同，胡同纵横交错，彼此相通，有时会出其不意地把我们引进某座幽深静谧的古刹……胡同的名称最能体现其乡土气息的特色与风格。它们的名称多由当地居民所起，因此总是那么生动形象。名字全是方言土语，并不求风雅。如羊尾巴胡同、牛犄角胡同……” 林语堂先生所提到的“带尾巴”的胡同，在什刹海地区也有，像位于羊房胡同与德胜门内大街之间的“狗尾巴胡同”、位于鼓楼西大街与鸦儿胡同之间的“猴尾巴胡同”。 老一代北京人有这样的语言习惯，常把“尾巴”念成yiba，还喜欢在“尾巴”后面添个北京土话里的“儿”字，这就变成了“尾巴儿”啦。 据1990年的《北京市西城区地名志》记载，“狗尾巴胡同”形成于清代，在《京师坊巷志稿》中为“狗尾胡同”。又因胡同中有观音寺，1911年后俗称为“观音寺胡同”，1965年改称为东明胡同。这条胡同由三条小胡同组成，南北走向的小胡同南端连着羊房胡同，北端到达后海南沿。在这条南北走向的小胡同中部，又析出东向、西向两条小胡同。东侧的小胡同呈“L”形状，沿着狭长的小胡同往东走，绕过一个“胳膊肘弯儿”向北折，可到后海小花园；西侧的那条小胡同带有一定弧度，西端为德胜门内大街。从这三条小胡同看，与“狗尾巴”相近的是那两条通向后海小花园和德胜门内大街的小胡同。 不少胡同都有小名叫“狗尾巴”，但形状却并不相同。新街口地区的“狗尾巴”位于翠花街与前纱络胡同之间，胡同呈南北曲折走向，胡同中部有条向西延伸、极为纤细的岔巷，所谓的“狗尾巴”指的是这条岔巷。西长安街的“狗尾巴”则显得简单一些，胡同呈南北曲折走向，胡同南部有一折弯，犹如高高扬起的“狗尾巴”。巧的是，新街口地区和西长安街地区的“狗尾巴胡同”，名称在民国时期都雅化成了“高义伯胡同”。与西长安街和新街口地区的“狗尾巴”相比，什刹海地区的“狗尾巴”显然地形更为复杂一些。 东明胡同21号为观音寺旧址。据《什刹海志》《北京寺庙历史资料》等记载，观音寺始建于明万历年间，为“募建于前，私建于后”。整座庙宇坐北朝南，依次有山门、前殿三间及东西配殿各三间、后殿三间及东西配殿各三间，共有房屋十五间。内有瓷香炉一个、铁钟一口、铁磬两口、铁香炉一个及木质像六尊、铜质像两尊、泥质像十尊。1949年后，观音寺旧址曾一度为居民委员会、街道工厂车间、居民户在一起的院子。 侯位胡同形成于清代，在《京师坊巷志稿》中就有记载。它位于鼓楼西大街与鸦儿胡同之间，长度不足100米，均宽3米。由于胡同较窄，且短，故俗称“猴尾巴胡同”。侯位胡同多少带有夹道的性质。西侧是原私立崇实第二小学的院墙，东侧有少许的居民院落，还有一段为长老会中华基督教会、华北协和修道院的院墙。1965年，侯位胡同并入鸦儿胡同，成为这条胡同的岔巷之一。 私立崇实第二小学是所教会学校，为四进四合院建筑。学校坐北朝南，校门为垂花门样式，校内有教室、礼堂、教员办公室、教员宿舍、操场。第四进院子为私立崇实幼稚园所在地。为了管理方便，这个院子与小学校并不相通，北部有个旁门，通向鼓楼西大街。1949年后崇实第二小学与广化寺小学、竞业小学合并，统称为鸦儿小学。 当年长老会中华基督教会、华北协和修道院占地面积较大，目前为鼓楼西大街50号、52号及大石碑胡同22号和鸦儿胡同17号、19号、21号、23号等院落。存世的《明毅宗赐曹化淳御笔草书碑》在鼓楼西大街52号与鸦儿胡同甲23号之间隔断墙内。 |
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